روزگار لاءِ پرديس جا پنڌ ۽ مسئلا
آئون انتظار گاهه جي هڪ حصي مان ٿي ٻئي ۾ پهتس ته اتي به سڀ مسافر سيٽن تي قبضو ڪري ستا پيا هئا. هڪ هنڌان، جتي سڀ ملئي مهانڊا هئا، لنگهيس ته هڪ همراهه ڪَر موڙي چرپر ڪئي. آئون ٻه قدم پوئتي وڃي ان جي ڀرسان بيهي رهيس ته جي هو اٿي ته انهن سيٽن تي قبضو ڪري وٺان. هن اکيون کولي مون ڏي ڏٺو ته مون يڪدم ملئي زبان ۾ پڇيومانس ”سوڊا تيدور؟“ ننڊ ڪري ورتئي. ”سوڊا“ هن جواب ڏنو ۽ اٿي کڙو ٿيو.
”پرگي مانا“ (ڪيڏانهن ٿو وڃين؟) مون پڇيومانس. ” ڪئالالمپور “ هن وراڻيو.
”بُڪان- سيڪارنگ پرگي مانا؟“ (نه. هينئر جو ٿو پڇان ته ڪيڏانهن پيو وڃين) مون پڇيومانس جو مون کي يڪدم خيال آيو ته هو رُسي ته نه پيو وڃي. اسان جي ملڪ جو ايئرپورٽ آهي، مون کي پاڻ کان وڌيڪ هن جو خيال رکڻ کپي. پر هن ڀُٽ ڀُٽ ڪري تربانگ (هوائي جهاز) لاءِ چيو ته ”اڃا ته ڪراچي ئي اچڻ جو نالو نه پيو وٺي. اسان کي K.L وٺي هلڻ لاءِ ته پوءِ جي ڳالهه آهي.“ هن ٻڌايو ته هو ٻن ڪلاڪن کان سمهي سمهي ٿڪجي پيو آهي، هاڻ هو واڪ ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. مون دل ۾ چيو ته اهو ته تو سڀ ۾ سٺو ڪم سوچيو آهي. هاڻ آئون ئي چيلهه سڌي ڪريان.
آئون پنهنجي ٿيلهي (شولڊر بئگ) کي وهاڻي طور رکي ليٽي پيس. منهنجي مٿي واري پاسي کان ستل ٻئي ملئي جو مٿو هو، جيڪو گهاٽي ننڊ ۾ هو. مون به اهو ئي چاهيو ٿي، جيئن جهاز ۾ جي ننڊ نه اچي ته به ٻئي ڏينهن ڪئالالمپور پهچڻ تي ڪجهه ته تازگي هجي. مون کي به ٿوري ئي دير ۾ ننڊ ورائي وئي. پر منهنجي خيال ۾ ته ڪو ويهه منٽ به ڪي مس ستو هوندس ته ايئرپورٽ جي هڪ اهلڪار اچي اٿاريو. جتي ننڊ ڦٽڻ جو افسوس ٿيو، اتي اها به خوشي ٿي ته شايد اسان وارو جهاز هلي ٿو.
”ڇا ٿيو؟“ آئون ڇرڪ ڀري اٿيس. ڪچي ننڊ مان اٿڻ ڪري منهنجا هوش اڃا سالم نه هئا، ”جهاز هلي ٿو ڇا؟“ مون پڇيو.
”جي ها“ هن چيو، ”سڀ ماڻهو ويهي ويا آهن، توهان ستا پيا آهيو.“
”سڀ ماڻهو جهاز ۾ ويهي به رهيا؟“ مون چوڌاري نظر ڪئي، سڀ ملئي همراهه بالم ٿيو ستا پيا هئا. مون هڪ دفعو وري هن يونيفارم واري همراهه کي ڏٺو، جيڪو ايئرپورٽ اٿارٽي کاتي جو ڪو هيٺين اسٽاف جو ماڻهو هو.
”توهان مسقط وڃڻ واري جهاز جا مسافر آهيو نه؟“ هن پڇيو، ساڳئي وقت لائوڊ اسپيڪر تان به اهوئي اعلان ٿي رهيو هو ته مسقط وڃڻ وارو جهاز اڏامڻ وارو آهي. رهيل مسافرن کي آخري دفعو اطلاع ٿو ڪجي ته هو گيٽ نمبر 23 تي پهچي وڃن.
”ذرا اڌر آئو، بات سنو.“ مون هن کي هٿ جي اشاري سان ويجهو سڏي ڪجهه چڙ مان چيو، ”آئون ته ملائيشيا پيو وڃان، پر توکي ڪيئن خيال آيو ته آئون مسقط وڃڻ وارو مسافر آهيان؟ تو منهنجي اجائي ننڊ ڦٽائي.“
هو ويچارو گهٻرائجي ويو ۽ چوڻ لڳو: ”سر توهان جي ڏاڙهي ڏسي،“ ۽ پوءِ منهنجي چوڌاري ملئي مسافرن تي نظر وجهي چيو، ”۽ توهان ٻين کان مختلف لڳي رهيا هئائو.“
بهرحال هو ساري ساري ڪندو مسقط جي اڏام جي کُٽل مسافرن کي ڳولڻ لاءِ روانو ٿي ويو ۽ آئون اڃا سوچي رهيو هوس ته ويهي وقت گذارجي يا وري ننڊ لاءِ ٽراءِ ڪجي. آئون اڃان انهن ڳڻتين ۾ هوس ته هڪ همراهه، پنجابي گاڏڙ اڙدو ۾ مونکان ويهڻ جي اجازت ورتي. هن جي هڪ هٿ ۾ ننڍي بئگ هئي، ٻئي ۾ گرم چانهه جو گلاس، جنهن مان ٻاڦ نڪري رهي هئي. ”سر توهان چانهه پيئندائو؟“ هن پنهنجي بئگ منهنجي ڀر ۾ رکي پڇيو.
”مهرباني. توهان پيئو. آئون هاڻي پي ويٺو آهيان.“ مون هڪ پاسي رڙهي کيس ويهڻ لاءِ ڪشادي جاءِ ڏني ۽ شولڊر بئگ ڳچي ۾ وجهي اٿي کڙو ٿيس.
”منهنجي لاءِ سيٽ رکجانءِ ته آئون هٿ منهن ڌوئي ٿو اچان.“ مون هن همراه کي چيو.
سامهون ئي واش روم هئي. منهن تي ڇنڊا هڻي اچي ويٺس. ڀر وارو همراهه جيڪو ٽيهه ٻٽيهه سالن جو لڳي رهيو هو، مزي مزي سان چانهه جون چسڪيون ڀرڻ لڳو. هو يڪ ٽڪ سامهون ئي گهوريندو رهيو. لڳو ٿي ته هو سخت پريشانيءَ ۾ ڪجهه سوچي رهيو هجي. سندس هٿ ۾ اسان جهڙو ئي بورڊنگ ڪارڊ هو. يعني هو هتان ته اسان سان گڏ ڪئالالمپور هلندو، پر پوءِ خبر ناهي، ان کان اڳتي آسٽريليا يا نيوزيلينڊ ويندو يا اتي ملائيشيا ۾ ئي رهي پوندو. ملائيشيا ۾ ڪيترائي پنجاب ۽ سرحد (خيبر پختونخواهه) صوبي جا پاڪستاني رهن ٿا، جن جا وڏا انگريز راڄ ۾ انگريزن جي فوج ۾ سپاهي هئا، جن کي انگريز سرڪار ٻي وڏي لڙائيءَ ۾ جپاني فوجن سان وڙهڻ لاءِ هانگ ڪانگ، سنگاپور ۽ ملايا (هاڻوڪي مغربي ملائيشيا) ۾ وٺي آيا هئا. جنگ ختم ٿيڻ بعد ۽ هندستان جي ورهاڱي بعد هو انهن ملڪن ۾ ئي ترسي پيا ۽ اڄ هنن جي اولاد کي اتي جو پاسپورٽ آهي. سو ٿي سگهي ٿو ته هي همراهه به ملائيشيا جو سٽيزن هجي يا اتي ڪنهن مائٽ وٽ نوڪري ڪندو هجي.
”توهان ملائيشيا ۾ رهو ٿا؟ هن مون کان پڇيو.
”نه. رهندو هوس. هاڻ گهمڻ ٿو وڃان.“ مون ٻڌايومانس.
”بزنيس هو توهان جو؟“ هن پڇيو.
”نه چِگو (Cigu) هوس،“ مون کلندي ٻڌايومانس، ”چِگو سمجهين ٿو؟“
”ٿوري ٿوري ملئي، چيني ۽ تامل سمجهان ٿو.“ هن ٻڌايو.
”چِگو معنيٰ ماستر صاحب. پهرين ڏهه سال کن ملائيشيا ۽ اوسي پاسي جي سمنڊن تي جهاز هلايم پوءِ ڏهاڪو کن سال ملاڪا ۾ رهي اتي جي نيول اڪيڊمي ۾ پڙهايم.“ مون کيس ٻڌايو ۽ کانئس سندس بابت پڇيو ته هو ملائيشيا ۾ ڇا ٿو ڪري.
”اتي مون پنهنجي ڀاءَ جي سيڌي جي دڪان تي ٻه سال ڪم ڪيو.“
”ڪهڙي شهر ۾؟“ مون پڇيو
”سريمبان ۾“ هن ٻڌايو.
”چئبو ته جتي آئون رهندو هوس، ان جي ڀرواري شهر ۾ ڪم ڪيو اٿئي. ڪهڙي ويزا تي رهئين؟“ مون پڇيو.
”بس ائين ڪم پئي هليو. سمورو وقت دڪان تي گذاريندو هوس. ڪيڏانهن نڪرڻ کان گريز ڪندو هوس.“
”۽ توهان جو ڀاءُ؟“
”ان ملائيشيا جي هڪ انڊين (تامل) عورت سان شادي ڪئي، ان ڪري هن کي ملائيشيا ۾ رهڻ جو Status آهي.“
هن وڌيڪ ٻڌايو ته هن جو نالو منور اقبال آهي ۽ سندس تعلق چنيوٽ پاسي جي هڪ ڳوٺ سان آهي. هو پنهنجي ڳوٺ ۾ اليڪٽريشن هو ۽ مهيني ۾ هن ايترو ڪمائي ورتو ٿي جو گهر جي دال روٽي ٿي سگهي. ”پر پوءِ مهانگائي وڌڻ ڪري مون کي گهر ڇڏڻو پيو ۽ هوڏانهن منهنجي ڀاءُ دڪان کوليو ته هن کي پنهنجي ڪنهن ماڻهوءَ جي ضرورت پئي. مون ملائيشيا اچي پنهنجي ڀاءُ جي دڪان تي تمام گهڻي محنت ڪئي. ٻيا دڪان اٺين وڳي ڌاري کلندا هئا، آئون فجر نماز پڙهي 6 وڳي ئي دڪان کوليندو هوس. رات جو به دير تائين کليل رکندو هوس. ان ڪري اسان وٽ گراهڪ وڌڻ لڳا ۽ مون ڀاءُ کي خوب پئسو ڪمائي ڏنو، پر سندس سائوٿ انڊين زال ۽ ان جو خاندان دڪانداري ۾ پنهنجي هلائڻ لڳا ۽ لُٽ ڪرڻ لڳا. مون پنهنجي ڀاءُ کي گهڻو ئي سمجهايو ته آئون هيڏي محنت ٿو ڪريان، پر مهيني جي حساب بعد ڪو واضح فرق نٿو نظر اچي. آخر منهنجي ڀاءُ کي دڪان وڪڻڻو پيو ۽ آئون ڳوٺ موٽي آيس.“
”پوءِ هاڻ ڇا ڪرڻ جو ارادو آهي؟“ مون پڇيومانس.
”هاڻ مون هڪ بزنيس سوچيو آهي، اهو ڪندس.“ هن چيو.
”ضرور اليڪٽرڪ ۽ اليڪٽرانڪس جو هوندو، جنهن ۾ تون ماهر آهين.“ مون چيومانس.
”ها اهو ته جتي جهٽ لڳي ٿو، اتي ان ذريعي چار پئسا ٺاهيو وٺان، پر هاڻ ٻَڌي اگهه تي مختلف شيون وٺي ريزڪي تي وڪڻندس.“
“اهو ڀلا ڪيئن ڪندين؟ پنهنجو ڪو دڪان کوليندين؟“ مون پڇيومانس.
”نه. اهي شيون سائيڪل تي کڻي ڳوٺن ۾ وڪڻندس. ان ۾ سٺو فائدو ٿئي ٿو. منهنجو ان ۾ تجربو آهي. 5 رِنگٽ جي شيءِ جا اٺ نو بلڪ ڏهه رِنگٽ به مليو وڃن.“ هن ٻڌايو.
آئون سمجهي ويس ته هي گهوريئڙي وارو ڪم آهي، جيڪو سالن کان ملائيشيا ۾ مشهور آهي. جيئن سنڌ جي ڳوٺن ۾ ڪنهن زماني ۾ سياري جي موسم ۾ پٺاڻ سُڪو ميوو هڙن ۾ کڻي اچي وڪڻندا هئا يا مڪراني عورتون ٿانون ۽ ڪپڙن جا کارا ڀري گهر گهر ۾ اچي وڪڻنديون هيون. تيئن هيڏانهن ملائيشيا ۾ اڄ تائين اسان جي پاسي جا ماڻهو خاص ڪري سک ۽ پنجاب ۽ سرحد پاسي جا رهاڪو، ملائيشيا جي شهرن مان شيون وٺي پوءِ سائيڪل تي ڳوٺن جي گهٽين ۾ هوڪا ڏيئي وڪڻن. هاڻ ته ڪيترائي پاڪستاني ۽ انڊين سوزوڪي گاڏين ۾ ٻئي سامان کان علاوه ڪپڙن جا تاڪيا، غاليچا ۽ ٿانوَ ٿپا پڻ رکي وڪڻن. ملائيشيا جي ڳوٺن ۾ رهندڙ ماڻهو- خاص ڪري ملئي ۽ تامل (انڊين) شهرن ۾ اچي اتي جي دڪانن تان سستي شيءِ وٺڻ بدران هن قسم جي ايندڙ گهوريئڙن ۽ گاڏي وارن کان مهانگو سامان خريد ڪن ٿا. ڪي ته اوڌر تي وٺن، جيڪا شيءِ کين اڃا به مهانگي ملي.
منور ٻڌايو ته گذريل سال جڏهن هو آيو هو ته هن اهو ڌنڌو ڪيو هو. ”مون کي گهڻو پري ٻهراڙيءَ ۾ به وڃڻو نٿي پيو.“ هن ٻڌايو. ”اتان ئي شهر جي وڏن دڪانن تان شئمپو، صابڻ، عطر، پائوڊر ۽ رومالن جهڙيون شيون وٺي گهٽين ۾ وڪڻندو هوس.“
هن ٻڌايو ته هن کي جيئن ته ملائيشيا جي ٽنهي قوميتن (ملئي، چيني ۽ تاملن) جي زبانن جي ٿوري گهڻي ڄاڻ آهي، سو هن ٽنهي قومن جي پاڙن ۽ گهٽين ۾ وڃي شيون وڪيون ٿي. ”انڊين گهڻو ڪري ديوتائن جون مورتيون ۽ اگر بتيون وٺن ٿا ۽ چيني گوتم ٻڌ جون تصويرون ۽ مورتيون خريد ڪن ٿا. ٽن چئن ڪلاڪن اندر منهنجيون ڏهه ٻارنهن شيون وڪامي ويون ٿي جن مان مونکي 50 رنگٽ کن فائدو ٿي ويو ٿي.“
”رنگٽ“ (Riggit) ملائيشيا جي سِڪي جو نالو آهي، جيڪو ملائيشن ڊالر به سڏجي ٿو. اڄ ڪلهه هن رنگٽ ۾ اسان جا 30 کن رپيا آهن. اسي واري ڏهي ۾ جڏهن اسان ملائيشيا ۾ هوندا هئاسين ته ملائيشيا توڙي سنگاپور جو هڪ رنگٽ پاڪستان جي چئن رپين برابر هو. هڪ آمريڪن ڊالر ملائيشيا جي چئن رنگٽن برابر هو. اڄ اسان جي رپئي جو قدر ڪرڻ ڪري آمريڪي ڊالر، پائونڊ يا يورو وغيره اسان لاءِ مهانگو ٿي پيو آهي، پر هيڏانهن ملائيشيا ڏي هنن جو سڪو مضبوط ٿيڻ ڪري هنن لاءِ آمريڪن ڊالر ماڳهين سستو ٿي پيو آهي ۽ اڄڪلهه ٽن ملئي رنگٽن ۾ هڪ آمريڪن ڊالر ملي ٿو!.
منور کي چيم ته گذريل سال جڏهن تو ملائيشيا ۾ اهو ڌنڌو ڪيو پئي ته پوءِ ڇو ڇڏي هليو وئين؟ يعني چئن پنجن مهينن ۾ جيڪي ڪمائي اهو ته تنهنجي اوٽ موٽ جي ٽڪيٽ تي ئي خرچ ٿي ويو.
”بس سر! ان ئي ڳالهه جو ته روئڻ آهي،“ منور چيو ”منهنجي زال باهه ٻاري ڏني ته ڳوٺ موٽي اچ. اسان کي اهڙو پئسو نه کپي، جنهن ۾ آئون اڪيلي ڳوٺ جي زالن جا مهڻا ۽ ٽوڪون طعنا سَهان ۽ تون پرديس ۾ پورهيو ڪندو رهين. تون موٽي اچ. اَڀري سَڀري ڪمائي به اسان کي منظور آهي. آئون مانيءَ سان چٽڻي کائي به گذارو ڪري وينديس.“
منور ٻڌايو ته سندس زال کي سندس مائٽن ۽ پاڙي جي عورتن ڀڙڪايو ته تنهنجو مڙس ٻاهر وڃي شادي ڪندو يا شادي ڪري ان جوءِ وٽ سکيو ويٺو آهي. ”ان ڳالهه تان هن جي ماءُ پيءُ جا منهنجي ماءُ پيءُ سان سخت جهيڙا ٿيا ۽ ڪم طلاق تي اچي پهتو. نتيجي ۾ مون کي وطن موٽڻو پيو.“
”پوءِ هاڻ وري ڪيئن وڃي رهيو آهين؟“ مون پڇيومانس.
”پوءِ ڇا ٿيو جوٻه ٽي مهينا ته جيڪو پاڇي ٿيل پئسو هو، اهو کائيندا رهياسين، پوءِ واقعي ڪم روٽي چٽڻي تي اچي پهتو. هڪ ٻار به ٻه سال کن اڳ ٿي چڪو هو، اهو به جيئن جيئن وڏو ٿيڻ لڳو ته خرچ وڌڻ لڳو. آخر زال کي سمجهايم ته هاڻ آخري فيصلو ڪر. اڃا مون ۾ همت آهي. پرديس ۾ وڃي پورهيو ڪري سگهان ٿو ۽ هن ملڪ جي طريقيڪار کان به واقف آهيان، پر جي ٻه ٽي سال گذريا ته پوءِ شايد پرديس وڃي نه سگهان. منهنجي زال به هاڻ اهوئي ٿي چاهيو. سو هِتان هُتان قرض کڻي ٽڪيٽ وٺي وڃان ته پيو، پر ڊپ اٿم ته پرپٺ وري نه کيس ڪو برغلائي ۽ مون کي موٽڻو پوي.“
”الله چڱي ڪندو،“ مون چيومانس، ”آئون به ان لاءِ دعا ڪندس ۽ تون به الله تي رکي سڪون سان هلي ڪم کي لڳ. ڇو جو پرديس ۽ اڪيلائيءَ ۾ ننڍا مسئلا به وڏا لڳن ٿا ۽ دل کي جهوري رکن ٿا. سو تون پنهنجي صحت جو خيال رک ۽ حلال جي روزيءَ لاءِ جدوجهد ڪر.“