مذهب

اچو ته نماز سکون

هن ڪتاب جو ليکڪ ابو الليث غلام محمد ميمڻ آهي جڏهن ته تصحيح فقيه السنڌ مولانا مفتي عبدالوهاب چاچڙ صاحب مدير “ماهوار شريعت” سکر جن ڪئي آهي.اسين ٿورائتا آهيون اسلاميه سائنس ڪاليج سکر جي اسٽنٽ پروفيسر محترم عبدالجبار شيخ صاحب جا، جنهن هي ڪتاب ڪمپوز ڪري سنڌ سلامت تي پيش ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي.
Title Cover of book اچو ته نماز سکون

موزن تي ۽ پٽي کي مک ڪرڻ جو بيان

سوال:موزن تي مسح (مک) ڪڏهن جائز آهي؟
جواب:جڏهن وضو ڪري يا پير ڌوئي موزا پائي وري وضو ڀڃڻ جي حالت ۾ موزا پاتل هجن.(1)
(1) ان وچ ۾ نه موزو ڀيڏين کان هيٺ تائين کوليو هجائين ۽ نڪي موزي ۾ اندر پاڻي ويو هجي.ابو الليث
سوال:هڪ دفعي پاتل موزن تي ڪيترن ڏينهن تائين مسح ڪرڻ جائز آهي؟
جواب:جيڪڏهن ماڻهو پنهنجي گهر يا رهڻ واريءَ جاءِ تي هجي ته هڪ ڏينهن ۽ هڪ رات موزن تي مَکَ ڪري ۽ سفر ۾ هجي ته ٽن ڏينهن ۽ ٽن راتين تائين مَکَ جائز آهي.
سوال:وضو ۽ غسل ۾ موزن تي مسح ڪرڻ جائز آهي يا نه؟
جواب:وضوءَ ۾ موزن تي مسح جائز آهي ۽ غسل ۾ نه.
سوال:ڦاٽل موزي تي مسح جائز آهي يا نه؟
جواب:جيڪڏهن موزو ايترو ڦاٽل آهي جو پير جي ٽن ننڍين .
آڱرين برابر پير کلي وڃي يا هلڻ ۾ کلي ٿو ته ان تي مَکَ جائز نه آهي جيڪڏهن ان کان گهٽ ڦاٽل آهي ته جائز آهي.
سوال:پَٽي يا پهي تي مسح ڪرڻ جو ڪهڙو حڪم آهي؟
جواب :جيڪڏهن پَٽي کولڻ يا پهي پٽڻ سان نقصان ٿئي يا سخت تڪليف ٿئي ته پَٽي ۽ پهي تي مسح ڪري سگهجي ٿو.
سوال:ڪيتري پٽي تي مسح ڪري؟
جواب:ساريءَ پٽيءَ تي مسح ڪرڻ گهرجي توڙي ان جي هيٺيان ڦٽ هجي يا نه هجي.
سوال:جيڪڏهن پٽي کولڻ سان نقصان يا تڪليف ٿئي ته ڇا ڪرڻ گهرجي؟
جواب:جيڪڏهن زخم کي پاڻيءَ سان ڌوئڻ جي ڪري نقصان نه ٿئي ته ڌوئڻ ضرور آهي.پر جيڪڏهن پاڻيءَ سان نقصان ڪري ۽ مسح سان نه ڪري ته مسح ڪرڻ واجب آهي.پر جيڪڏهن زخم تي مسح ڪرڻ به نقصان ڪري ته ان وقت پٽيءَ يا پهي تي مسح ڪرڻ جائز آهي.
سوال:موزن ۾ مسح جي مدت ڪهڙي وقت کان حساب ڪبي؟
جواب:جنهن وقت کان وضو ڀڳو آهي ان وقت کان وٺي هڪ ڏينهن هڪ رات يا ٽي ڏينهن ٽي راتيون مسح ڪرڻ جائز آهي.مثلا ڪنهن ماڻهو جمعه جي ڏينهن صبح جو وضو ڪري موزا پاتا ۽ ٻيپهري جي ختم ٿيڻ وقت ان جو وضو ڀڳو ته اهو ماڻهو ڇنڇر جي ظهر تائين مسح ڪري سگهي ٿو.
سوال: مسح ڪهڙين ڪهڙين شين سان ڀڄندو آهي؟
جواب:جن شين سان وضو ڀڄندو آهي ان سان مسح به ڀڄي پوندو آهي.۽ انهن کانسواءِ(1)مسح جي مدت ختم ٿيڻ (2) موزن لاهڻ يا ٽن آڱرين برابر موزن جي ڦاٽڻ سان به مسح ڀڄي پوندو آهي.
سوال:جيڪڏهن وضو هجڻ جي حالت ۾ موزا لاٿائين يا وضو هجڻ جي حالت ۾ مسح جي مدت پوري ٿي وئي ته ڪهڙو حڪم آهي؟
جواب:انهن ٻنهي صورتن ۾ پير ڌوئي موزا پائڻ ڪافي آهي ۽ پورو وضو ڪرڻ مستحب آهي.
سوال:جيڪڏهن مسافر موزن تي مسح ڪرڻ شروع ڪيو ۽ هڪ ڏينهن ۽ رات کانپوءِ گهر موٽي آيو ته ڇا ڪري؟
جواب:موزا لاهي ۽ نئين سر مسح ڪرڻ شروع ڪري.