علم
طالب: قبلا! تنهنجي ڏسڻ سان سڀ علم وسري ويا اٿم، هاڻ اڳئين زندگي مطابق ڪجهه به ياد نه اٿم.
مرشد: برحق: علم جا هيٺيان خاص قسم آهين.
1. علم لدني، 2. علم وحدانيت، 3. علم ڪشف القبور، 4. علم ڪشف القلوب، 5. علم ظاهريات. 6. علم نفسيات، 7. علم ادارڪ.
علم لدني ۽ علم وحدانيت باقي ۽ لازوال آهن. باقي ٻيا علم فاني ۽ بي بقا آهن. علم لدني ۽ علم وحدانيت روحانيت کي فروغ ڏين ٿا انهن جو ذڪر ذاتي سان تعلق آهي.
طالب فدا حسن شاهه: قبلا! طالب لاءِ ڇا ظاهري علم پرائڻ ضروري آهي؟
مرشد: برحق: علم ظاهري ذريعي به علم باطن حاصل ٿئي ٿو.
طالب: قبلا! ڪي اولياءَ ۽ عارف علم ظاهري کان وقتي طور واقف نه هئا، انهن کي شروع کان ئي علم لدني ۽ وحدانيت عطا ٿيل هو.
مرشد ڪامل: ادا اهي ڄمندي ئي ڄام هئا، مگر عام طالبن کي ظاهري علم حاصل ڪرڻ ضروري آهي. ڇو ته اهو ئي علم حقيقي جي ڏاڪڻ ثابت ٿئي ٿو.
طالب: قبلاٰ اهڙو ڄمندي ڄام هجڻ جو رتبو ڪيئن مليو؟
مرشد برحق: اهو رتبو مولا جي خاص عنايت سان حاصل ٿئي ٿو.
مثلا: حضرت ابراهيم عليه السلام کي حضرت اسماعيل ۽ حضرت اسحاق جي بشارت ملي، اها عنايت اهڙين هستين تي ٿئي ٿي. جيڪي مولا کان دم به غافل نٿا رهن.
”جو دم غافل، اهو دم ڪافر“