ڪھاڻيون

خوابن جا پاڇا

يوسف جميل لغاري سٺو ليکڪ، ادب ۽ علم جو اڃيو آھي، جنھن کي سٺا ليک ۽ علمي ادبي لکڻي پاڻ ڏانھن ڇڪي وٺندي آھي. ھن معاشري جي نا انصافين ۽ ڪيترن ئي روين خلاف بغاوت سندس قلم مان ظاھر ٿي پوندي آھي. سندس ڪھاڻيون اسان جي ئي معاشري، اسان جي ئي چوگرد گھمندڙ ڪردارن ۽ پنھنجن ئي ماڻھن جي روين سان ڀريل آھن. يوسف جا ڪردار ۽ ڪھاڻيون جتي اسان جي معاشرتي پهلوئن کي اجاگر ڪرڻ لاءِ بيچين آهن اتي زندگي جي چوواٽي تي حقيقي واقعن جا چٽا پٽا اولڙا به آھن. ھن وٽ خوبصورت خواب آھن جن جا پاڇا بہ اوترائي خوبصورت ۽ پر اميد آھن.
Title Cover of book خوابن جا پاڇا

لفظن جو ماتم

خيرن سان عيد بہ گذري وئي، ڪن ماڻهن جي عيد سکن ۾ گذري تہ وري ڪن جي ڏکن ۾، برحال گذرڻي هئي سان گذري وئي، هن عيد توڙي هرعيد تي جيڪا ڳالھ دل کي صدمو پهچائي ٿي دل ٿي چئي تہ اهو احوال اوهان مهربانن سان اورجي، ٿي سگهي ٿو متان اها ڳالھ اوهان جي دل جي بہ ڳالھ هجي، توهان ڏٺو هوندو تہ عيد جي ڏهاڙن ۾ اڪثر تاريخي ماڳن جهڙوڪ موئن جو دڙو، ڪوٽڏجي جو قلعي ۽ ٻين تاريخي ورثن جي بي دردي سان لتاڙ ڪئي وڃي ٿي ۽ ان بي حسي ۽ لتاڙ کي انجواء جو نالو ڏنو وڃي ٿو، توهان ڏٺو هوندو تہ انهن ڏينهن ۾ تاريخي ماڳن گهمڻ لا۽ اڪثر نوجوان ڇوڪرن ۽ نوجوان ڇوڪرين جي گهڻائي نظر اچي ٿي ۽ اڪثر وري اُھي جيڪي پنهجي تاريخي ۽ ثقافتي ماڳن جي تاريخ کان بنھ اڻواقف، اسان مان گهڻائي ان رش ۽ پرائين نياڻين کي تڪڻ لا۽ انهن ماڳن جو رخ ڪري ٿي، هي هڪ اهڙو سچ آهي جنهن کان مان پاڻ بہ انڪار نہ ٿو ڪري سگهان، مون اها ڳالھ پنهجي وسيع تحقيق ۽ کوجنا وسيلي معلوم ڪئي آهي، عيد جي پرمسرت موقعي تي تاريخي ماڳن جي لتاڙ ڄڻڪ اسان وٽ رسم بڻجي وئي آهي ۽ هر ماڻهو ان رسم کي وڏي ايمانداري سان نڀائي ٿو، تاريخي ماڳن توڙي بزرگن جي درگاهن تي جيڪو ماحول پيدا ڪيو ويو آهي اهو انتهائي اڻوڻندڙ ۽ ناساز آهي يقينن هاڻ اهڙي ماحول کي تبديل ڪرڻ جو وقت اچي ويو آهي اگر اسان جا لفظ وقت جي وهڪرن ۾ دٻيل رهيا تہ پو۽ اسان بہ ڪنهن حادثي جو شڪار ٿي ڪري ڪنهن نئين موئن جي دڙي جو حصو ٿي وينداسين، اسان جا رسم اسان کي اونداهي طرف گهلي رهيون آهن.
هر سال عيد جي نماز پڙهي ڪري مان اڪثر ننڊ ڪندو آهيان يا وري ننڊ نہ اچڻ جي صورت ۾ ڪنهن ڪتاب جي پڙهڻ کي ترجيع ڏيندو آهيان گذريل سال دوستن جي گهڻي اسرار کان پو۽ عيد جي نماز پڙهي ڪري ڀٽ شاه گهمڻ جو پروگرام ٺاهيوسين، عيد نماز پڙهي ڪري اسان ڀٽ شاه لا۽ روانا ٿياسين، مان اڳ بہ ٻہ دفعا ڀٽ شاه جي درگاه جي حاضري ڀري چڪو هيم ليڪن هيل وڃڻ جو ڪجھ انداز نرالو هو، هڪ تہ سڄي سنگت ساڻ هئي ٻيو وري پورن پنجن سالن جي وٿي کان پو۽ وڃي رهيو هيم ۽ مونکان علاوہ باقي سڀني دوستن جو هي لطيف سرڪار جي درگاه تي پهرين حاضري هئي ان ڪري انهن جا چهرا مهڪن پيا ۽ دل بهار بهار پئي ٿي، منهجي بہ تقريبن ساڳي ڪيفيت هئي، آءُ سڄي دڳ پنهجي ذهن ۾ لطيف سرڪار جي درگاه جي اڻ چٽي تصوير کي دهرائي لطف اندوز ٿيندو رهيم، اها تصوير جيڪا پنج سال اڳ منهجي اکين درگاه کي ڏسي ڪري منهجي ذهن ۾ محفوظ ڪئي هئي ۽ سوچيندو رهيم تہ هاڻ درگاه الا۽ ڪئين نظر ايندي، درگاه جي اڏاوتي ڪم ۾ الا۽ ڪيتري ترقي ٿي هوندي، منهجي دل ۾ عقيدت جا گل ڦٽي ڪري وڻ ٿيڻ لڳا ۽ درگاه تي پهچڻ جو انتظار شدت اختيار ڪرڻ لڳو، چئن ڪلاڪن جي سفر کان پو۽ نيٺ اسان درگاه پهتاسين، عقيدت جا گل دل ۾ کڻي اسان لطيف سرڪار جي مزار ۾ اندر حاضري ڀرڻ لا۽ روانا ٿياسين، درگاه جي ڏاڪڻن توڙي مزار جي اڱڻ ۾ رش جي تہ ڪا انتها نہ هئي، وک کڻڻ جيتري جڳھ مشڪل سان ملي پئي، هتي جيڪا اڻ وڻندڙ ڳالھ مونکي محسوس ٿي اُھا هي هئي تہ انهي رش سبب اڪثر مردن ۽ عورتن جو جسم پاڻ ۾ ٽڪرائجي پيو، مرد هجڻ جي ناتي مونکي ئي اهڙي ماحول ۾ الاء تہ ڪيتري شرم پئي محسوس ٿئي، اهڙي ناگوارہ ماحول جي ڪري اسان لطيف سرڪار جي مزار ۾ اندر وڃڻ جي فيصلي کي ترڪ ڪري درگاه جي مئن گيٽ جي سامهون لڳل نم جي وڻ جي هيٺيان وڃي ويهي رهياسين، منهجون نظرون هر اُن مرد توڙي نوجوان جي جاسوسي ڪري رهيون هيون جن جو نظرون پراين جوان مائرن توڙي ڌئيرن تي هيون اهڙي ناساز ماحول کي ڏسي ڪري اسان جي عقيدت جا گل تہ کن پل ۾ ڪومائجي ويا.
ڪاش !!! مون وٽ اهڙي ڪا ميٽر يا اسڪيل هجي ها جنهن سان درگاه تي ايندڙ هر شخص جي من جي سچائي ۽ دل جي عقيدت کي ماپي سگهان ها تہ هو ڪيتري سچائي سان لطيف سرڪار جي مزار تي حاضري ڀرڻ آيو آهي نوجوانن جي نخرن ۽ اسٽائيلن کي تہ پر لڳي ٿي ويا جنهن محل انهن جي ڀرسان ڪا ڇوڪري گذري پئي، درگاه تي آيل ماڻهن مان اڪثر پنهجن فوٽن ڪڍڻ ۾ مصروف هيا ۽ باقي جا ماڻهو هيڏي هوڏي گهمي ڪري پنهجو قيمتي وقت ضايع ڪري رهيا هئا، سڀني ماڻهن کي ڏسي ڪري منهجي ذهن ۾ بار بار هڪڙو ئي سوال اڀري پيو تہ ڇا هتي آيل سڀئي ماڻهو لطيف جي فڪر ۽ فلسفي کان واقف آهن هنن کي لطيف جي هستي جي اهميت جي خبر آهي. ؟؟؟