مذهب

سماجي انصاف ۽ اجتماعيت امام شاهه ولي الله جي نظر ۾

ڪتاب سماجي انصاف ۽ اجتماعيت امام شاهه ولي الله جي نظر ۾حاضر آهي. هن ڪتاب جو ليکڪ علامه غلام مصطفيٰ قاسمي جڏهن ته سنڌيڪار مولانا محمد قاسم سومرو آهي.
Title Cover of book سماجي انصاف ۽ اجتماعيت امام شاهه ولي الله جي نظر ۾

• سماج جا درجا

”بدور بازغه“ جي مٿين تحقيق مطابق شاهه صاحب جي نظر ۾ انساني معاشري يا اجتماع کي سندس ارتقا ۾ چئن مرحلن يا درجن مان گذرڻو پوندو آهي ۽ شاهه صاحب جي فلسفي ۾ ان کي”ارتفاقات“جي نالي سڏيو ويندو آهي.انهن مان انسانن جي گڏجي رهڻ جو پهريون درجو اها بنيادي منزل آهي جنهن کان انساني معاشري جو ڪوبه فرد بي پرواهه نٿو ٿي سگهي.انسان جون مٿي ڄاڻايل خاص صفتون سڀني فردن ۾ هڪ جهڙيون نه هونديون آهن انڪري شاهه صاحب ”ارتفاقات“ جون ٻه حدون قائم ڪيون آهن.هڪ اها آهي جنهن کان ماڻهن جو ننڍو معاشرو به بي پرواهه نٿو رهي سگهي.پوءِ ڇو نه کڻي اها ماڻهن جي ڪا جماعت جبلن جي چوٽيءَ تي ڇو نه رهندي هجي يا سڌريل ملڪن کان تمام پري دنيا جي پاسن ڪنڊن ۾ رهندي هجي.شاهه صاحب جن جي اصطلاح ۾ ان جو نالو ارتفاق اول آهي.ان درجي جي هڪ بنيادي شيءِ زبان يا ٻولي آهي.جنهن سان انسان پنهجي دل جي ڳالهه ٻين کي سمجهائي ٿو ۽ پنهنجي خيالن کان ٻين کي واقف ڪري ٿو.جيڪڏهن ڪنهن معاشري يا جماعت ۾ پنهنجي دل ۾ آيل ڳالهه جي سمجهائڻ لاءِ ڪا زبان نه هجي ته اهڙو معاشرو ڪنهن به ڪم کي اجتماعي طور تي سرانجام نٿو ڏئي سگهي.
شاهه صاحب جن ان درجي ۾ جنهن ۾ زبان کي ضروري قرار ڏنو آهي اها ان جي ابتدائي شڪل آهي.مثلن جن شين سان ڏسڻ تي اثر پوندو آهي يا اهي ڳالهيون جن سان انسانن جي وجدانن ۽ احساسن ۾ هلچل پيدا ٿئي ٿي ۽ پوءِ انسان ڪوشش ڪندو آهي ته ڪنهن مناسب آواز ۽ لفظن سان پنهنجي ان وجدان يا احساس جو اظهار ڪري ۽ ٻين کي سمجهائي.ان قسم جي لفظن ۽ جملن کي ڪنهن به ٻوليءَ جو پهريو ڏاڪو سمجهيو ويندو آهي.ان کانپوءِ ان ٻوليءَ ۾ روز بروز واڌارو ٿيندو رهندو آهي.
سماج جي ان پهرئين ڏاڪي جون ٻيون شيون هي آهن : پوکي راهي ،کوهه کوٽڻ ،کاڌي پچائڻ جي ترڪيب معلوم ڪرڻ ،ٿانو ٺاهڻ .مال ڌارڻ۽ چارڻ ،انهن کي سواريءَ جي ڪم آڻڻ ۽ ان جي گوشت ،کل ،پشم ،وارن ،کير مکڻ ۽ ان جي نسل مان نفعو حاصل ڪرڻ وغيره رهڻ جي جاءِ ۽ لباس ڍڪڻ به ان پهرئين درجي جي ضرورتن ۾ داخل آهن.ان درجي ۾ ماڻهوءَ لاءِ هڪ زال جي پڻ ضرورت هوندي آهي.جنهن ۾ ٻيو ڪوبه ماڻهو ان ۾ رڪاوٽ نه وجهي سگهي.ان سان هو جنسي جذبن جي پورائي سان گڏ نسل جي بقا ۽ گهريلو ڪم ڪار ۾ ٻانهن ٻيلي جو ڪم به وٺندو آهي.“
انساني معاشري جي پهرئين درجي جي پابندي سڀني قومن ۽ قبيلن جي لاءِ تمام ضروري آهي.ان جي پابندي کانسواءِ انهن جو اجتماعي زندگي بسر ڪرڻ ڏکيو بلڪه ناممڪن آهي.