سنڌ شناسي

سنڌين جي فوجي مهارت

سنڌ جي تاريخ جي حوالي سان هي اهم ڪتاب ”سنڌين جي فوجي مهارت“ نامياري ليکڪ ۽ تاريخدان دادا سنڌيءَ جو لکيل آهي. هي ڪتاب هر سنڌيءَ کي پڙهڻ گهرجي جيئن هو ان ڳالهين کان واقف ٿئي ته سنڌ جي جوڌن هر دور ۾ ڪيئن نه ڌرتيءَ مٿان پاڻ قربان ڪيو آهي. سنڌين ڪيئن ڌارين سان مهاڏا اٽڪائي سکي سنڌ کي بچائڻ جي جدوجهد ڪئي آهي
  • 4.5/5.0
  • 4596
  • 1148
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • دادا سنڌي
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book سنڌين جي فوجي مهارت

• ارغون ۽ ترخان گھراڻن جو دور

سنڌ ۾ ارغون گھراڻي جي حڪومت جو بنياد، 1520ع ۾، شاھه بيگ ارغون وڏي ڦرلٽ، غارتگري ۽ تباھيءَ کان پوءِ وڌو. ھي ھڪ جابر ظالم ۽ خونخوار حاڪم ھو. سندس حڪومت جو دور صرف ھڪ سال آھي، پر اھو سنڌ ۾ ظلم ۽ بربريت جي لحاظ کان صدين کان به وڌيڪ آھي. مولانا قدوسي صاحب لکي ٿو ته ”شاھه بيگ جو سنڌ ۾ دورِ حڪومت وڏو ناڪاميءَ جو دور ھو، سنڌ ۾ ان جو اھڙو ڪوبه ڪارنامو نٿو ملي، جنھن جو بنياد، سنڌ وارن جي فلاح ۽ بھبوديءَ لاءِ ھجي. ھن پنھنجي عھد حڪومت ۾، اھلِ سنڌ جي غلاميءَ جي زنجيرن کي مضبوط کان مضبوط تر ڪيو ۽ سنڌ وارن کي قتل، غارتگري، سنڌ جي تباھي ۽ بربادي جون سوکڙيون ڏنيون. سنڌين ۾ ٻين جي غلامي ۾ اچڻ سان ئي، پنھنجي آزاديءَ جو شعور پيدا ٿيو، پر جيترو به ھي احساس، سنڌين ۾ پيدا ٿيڻ لڳو، اوتروئي رولر مشين وانگر، شاھه بيگ ان کي ڪچليو. دريا خان جھڙو محب وطن ۽ شاندار انسان، جنھن آخري دفعو، پنھنجي قومي حڪومت کي بچائڻ جي ڪوشش ڪئي، ٺٽي کان ٻاھر، انھن جي ھٿان وڏي بھادريءَ سان وڙھندي شھيد ٿي ويو. سوڍن ۽ سھتن جھڙا حريت پسند قبيلا، ٽلٽي جي ميدان ۾، پنھنجي قومي حڪومت جي بحاليءَ لاءِ وڙھيا. پر شاھه جي قتل ۽ غارتگريءَ سڀني کي برباد ڪري ڇڏيو. مخدوم بلاول جھڙي جليل القدر عالم ۽ درويش، ھن جي ھٿان صرف ان ڪري مصيبتون سٺيون ۽ ڏنڊ ڀوڳيا جو ھي قومي تحريڪ کي مدد ڏيئي رھيو ھو. ماڇي ذات جي جذبئه آزادي کي شاھه بغاوت ۽ سرڪشيءَ جو نالو ان ڪري ڏيئي اھڙي طرح ڪچليو جو انھن جي گھرن ۽ قلعن کي پاڙان اکيڙي، زمين سئين ڪري ڇڏي. ڌاريجن جي 47 سردارن تي، بغاوت جو الزام مڙھي انھن کي بکر جي قلعي ۾، گجرن ۽ مورين وانگر ان ڪري ڪپيو ۽ وڍيو جو اھي، ھن جي غلاميءَ جي لعنت کي پنھنجي مٿان ختم ڪرڻ جي ويچار ۾ ھئا. بلوچن جي 47 ڳوٺن کي ان ڪري تلوار جو نشانو بڻايو ويو، جو اھي سندس حڪومت لاءِ خطرو ھئا. مطلب ته ھن جي دور حڪومت ۾، سنڌ ۾، امن ۽ سڪون نظر نٿو اچي ۽ تباھين، قتل ۽ غارتگري کان سواءِ ٻيو ڪجھ به ڏسي نٿو سگھجي ۽ سنڌ ۾ اھڙو ڪوبه ماڻھو نظر نه ايندو جيڪو ھن ٻاھرئين اقتدار مان خوش ھجي. (تاريخ سنڌ- ج 2- ص نمبر 47) شاھه بيگ جڏھن وفات ڪئي تڏھن سندس پٽ شاھه حسن ارغون 1522ع ۾ تخت تي ويٺو. ھي به حد کان وڌيڪ ظالم ھو. فخري بن اميري لکي ٿو ته: شاھه حسن ارغون مغل (چنگيز جي اولاد مان) ھو ان ڪري فطري طور، سندس مزاج ۾ سختي ۽ بي رحمي موجود ھئي. سنڌ تي ڌاڪ ڄمائڻ کان پوءِ، ھن ھتان جي رھاڪن تي، ڪابه ڪھل نه ڪئي. بلڪ مثالي انداز ۾ انھن جو رت وھايائين ۽ مٿن ظلم ڪيائين. سياسي بنيادن تي، ھن ھر ھنڌ، پنھنجا امير ۽ پنھنجي قبيلي جا ماڻھو، مسلط ڪيا، جيئن ملڪي ماڻھو ڪنڌ نه کڻي سگھن. ھن (ظالم پيءُ جي ظالم پٽ) ايترو ته ٻوسٽ پيدا ڪيو، جو ماڻھن جو ساھه مُٺ ۾ اچي ويو- (روضة السلاطين- بحواله سنڌ جي طبي تاريخ- ج ٻيو- نياز ھمايوني) شاھه جيئن ته بي اولاد ھو، ان ڪري سندس مرڻ کان پوءِ، ھن جو امير، عيسيٰ ترخان 1554ع تخت تي ويٺو ۽ اھڙي طرح ترخانن جو دور شروع ٿيو، جن به سنڌ ۾ باھه ٻاري ڏني. ظلم ۽ تشدد ۾ مرزا باقي ۽ بداخلاقي، بدڪرداري ۽ عيش و عشرت ۾ مرزا جاني بيگ ۽ غازي بيگ ساماڻيا.
ھنن ڌارين لٽيرن ۾ غاصبن جي دور ۾، سنڌين جيڪي قربانيون ڏنيون ۽ ساڻن مقابلا ڪيا، تن جو ذڪر تاريخن ۾ محفوظ آھي. سنڌين رِڻ ٻاري ڏنو، ان ڪري ارغونن سنڌ واسين جي دلين کي ٺارڻ جي ڪوشش ڪئي. پھريون ته ھو سنڌ کي وطن ڪري ويٺا ۽ سمجھيائون ته زمين جو ناتو منجھن حب الوطني جو شعور پيداڪندو ۽ ٻيو ته، سنڌين جي فوجي صلاحيت مان فائدو وٺي بابر کي به منھن ڏيئي سگھندا ۽ پنھنجي مملڪت جي به توسيع ڪري سگھندا، ان ڪري، ھو سنڌ کي وطن ڪري ويٺا ۽ خراسان جا خواب ختم ڪري، پنھنجي فوج کي منظم ڪرڻ لڳا.
سندن ڏينھن ۾ سنڌ جي فوجي حالت مضبوط ھئي. ھنن وٽ ترارون، زرھون، ڍالون، تير ڪمان ۽ زرھون جنگي ھٿيار ھئا. ھنن جون ڪمانون سنڌ جي ڪمانن کان ڊگھيون ھيون ۽ مضبوط اھڙيون ھيون جو تير گھوڙن ۽ ڍڳن کي لڳڻ سان آرپار ٿي ويندا ھئا. سندن گھوڙا ڊگھي ڪنڌ ۽ وارن وارا ھئا. ھنن سنڌ جي ماڻھن جا عھدا بحال رکيا ۽ سندن ھمت افزائي ڪئي. سميجا، مھر ۽ بلوچ سنڌي لشڪر ۾ شامل ڪيا ويا، جن جي بازوئن جي قوت سان مرزا شاھه حسن ارغون ملتان ۽ گجرات کي فتح ڪيو ۽ اھڙي طرح ملتان جي لانگاھه سلاطين جو خاتمو ڪيو. ارغونن ۽ ترخانن وٽ فوجي نقل و حرڪت لاءِ سنڌونديءَ تي ٻيڙو رھندو ھو. فوجي اميرن کي جاگيرن کان سواءِ وظيفا به ملندا ھئا ۽ سپاھين کي مال غنيمت به ڏنو ويندو ھو. 1539ع ۾ ھمايون بادشاھه کي شيرشاھه سوريءَ ڀڄايو ته ھو سنڌ ۾ آيو. نسلي لحاظ کان ھو، شاھه حسن جو مائٽ ھو ۽ رت ڇڪي پئي ڏني ته شاھه حسن ڀاڄوڪڙ بادشاھه جو خير مقدم ڪري. پر سنڌي افواج جو مزاج ۽ رايو ڏسي، ھن ھمايون سان جنگ ڪرڻ جو خيال ڪيو. شاھه حسن سندس خلاف سنڌين واري پاليسي اختيار ڪئي. ھن واپارين کي منع ڪئي ته، ھمايون جي لشڪر سان ڏيتي ليتي بند ڪن ۽ ميربحرن کي حڪم ڪيائين ته، ھمايون کي ٻيڙيون نه ڏين. ھمايون، جڏھن سيوھڻ پھتو ته اتي جا باغ شاھه حسن ويران ڪرائي ڇڏيا. نتيجو ھي نڪتو جو ھمايون جو لشڪر بُک وگھي، پنھنجا گھوڙا ڪُھي، انھن جو ماس کائڻ لڳو. جوئر جو سير ھڪ اشرفيءَ ۾ ملڻ لڳو. ھمايون جي ھڪ سپھ سالار ابوالمعالي کي بکر وارن ماري وڌو. اھا حالت ڏسي سندس فوج جا گھڻا سپاھي ڀڄڻ لڳا. ھمايون سيوھڻ جي قلعي تي قبضي ڪرڻ لاءِ آيو پر ھتان جي سوڍن قلعي تي توبون چاڙھي سندس مقابلو ڪيو. ھمايوني فوج خندقون کوٽي قلعي جو ھڪ برج ڪيرائي وڌو پر قبضو ڪري نه سگھيو. شاھه حسن ٺٽي کان ٻيڙين تي توبون رکائي سيوھڻ پھتو. اھا حالت ڏسي ھمايون اتان ڀڄي عمرڪوٽ آيو، جتي جي راجا کيس ٽن ھزار سپاھين جي مدد ڏني. شاھه حسن به ھڪ وڏو لشڪر وٺي چاچڪن وٽ سندس مقابلو ڪيو ۽ کيس شڪست ڏيئي، ايران ڀڄائي ڪڍيو.
مرزا جاني بيگ جي ڏينھن ۾، سنڌ جي عسڪري قوت مضبوط ھئي. سنڌي جديد اسلحي کان واقف ٿي چڪا ھئا. . بارود ۽ آتشي ھٿيار سنڌ ۾ پھچي چڪا ھئا. توبن ۽ بندوقن جو رواج به پئجي چڪو ھو. سنڌي فوج کي يڪرنگي فرنگي لباس ڏنو ويو. لھري بندر تي چار توبون نصب ٿيل ھيون. مرزا جاني بيگ به پاڻ بھادر ۽ شجيع ھو، ھن دور ۾ اڪبر کي سنڌ فتح ڪرڻ جو شوق ٿيو. اھا سنڌ جيڪا سندس سندس جنم ڀومي ھئي، سندس وسيع سلطنت جي اولھ ۾ ھئي. سنڌ جي خوشحالي سندس اکين ۾ ڪنڊو ٿي چڀڻ لڳي، ان ڪري ھن محمد صادق خان کي ملتان جو حاڪم مقرر ڪيو. سندس اشاري تي، صادق خان سيوھڻ تي چڙھائي ڪري، شھر جو گھيرو ڪيو، پر سنڌين کيس شڪست ڏيئي ڀڄائي ڇڏيو. ھن شڪست اڪبر جي وقار کي ڊانوا ڊول ڪري ڇڏيو. ماثر رحيمي جو مصنف لکي ٿو ته- ”سنڌ جي فوج نه صرف اڪبري فوج کي جاني نقصان پھچايو، پر ان جو توبخانو ۽ مال اسباب کي کسي ورتو. ھن شڪست فاش کان پوءِ، صادق خان درٻار ۾ حاضر ٿي، شھنشاھه کي روداد ٻُڌائي. اھو سُڻي اڪبر سنڌ جي صورتحال تي، سنجيدگي سان غور ڪيو ۽ طئي ڪيو ته مرزا جاني ۽ سنڌ جي رھاڪن کي ضروري تنبيھ ڪئي وڃي.
پوءِ ھن 999ھه ۾، پنھنجي خاص جرنيل عبدالرحيم خان خانان کي زبردست لشڪر ڏيئي سنڌ موڪليو ۽ پاڻ صلاح مشوري ۽ حڪم احڪام ڏيڻ لاءِ لاھور ۾ اچي رھيو. مؤرخ لکن ٿا ته ”دارالسلطنت کان پري، لاھور ۾ اڪبر جي قيام مان اندازو لڳائي سگھجي ٿو ته ھو ھِن لشڪر ڪشيءَ کي ڪيترو اھم سمجھندو ھو. ھن لاھور ۾، ٻيڙين جوڙڻ جو ڪارخانو کولايو ۽ خان خانان کي ٻن سَون جھازن جي آرماڙ، توبخاني ۽ ھاٿين سان سنڌ روانو ڪيو. ان زماني ۾ سنڌين وٽ ٻه سو جھاز، تير ڪمانن سان ڀريل ۽ مضبوط توبخانو ھو. ٺٽي ۾ 5 ھزار لشڪر رھندو ھو. ۽ ھتي بندوقن ۽ توبن ٺاھڻ جو ڪارخانو به ھو. ھڪڙي مسلح سنڌي سپاھيءَ جي بدن تي ھٿيارن جو وزن ٻه مڻن جيترو ھوندو ھو.
سنڌين اڪبري لشڪر سان، پورو ھڪ سال، خشڪي ۽ سامونڊي، ٻنھي جاين تي مقابلا ڪيا. سنڌي لشڪر ھڪ تربيت يافته ملٽري وانگر خندقون کوٽي مقابلو ڪيو، پر عين موقعي تي مرزا جاني بيگ جو پيءُ ۽ پٽ مري ويا. عمرڪوٽ جي راڻي سوڍي اڪبر کي فوجي امداد ڏني ان ڪري مجبوارً سنڌين کي صلح ڪرڻو پيو. حالانڪ اڪبري فوج جو به سنڌي فوج نَڪ ۾ دم ڪري ڇڏيو ھو.
ھيءَ ھڪ تاريخي حقيقت آھي ته ھند جي ٻن شھنشاھن سان ھن دور ۾، جيڪي سنڌي فوج جنگيون ڪيون سي سندن فوجي مھارت جو زندھه ثبوت آھن، نه ته ترخانن جھڙن عياش حڪمرانن کي اھڙي دل ۽ جذبو ڪٿان آيو جو، پنھنجن مائٽن سان جنگيون جوٽين ھا.
مرزا جاني بيگ ۽ غازي بيگ ٻيئي، سنڌين جي فوج جي بھادري ۽ سورھيائي ڪري اڪبر ۽ جھانگير وٽ پنج ھزاري ۽ ڏھه ھزاري منصبن تي فائز ٿيا.
سنڌ واسين، تڏھن به ھنن مغلن ۽ ترخانن جي غلامي قبول نه ڪئي ۽ سنڌ کي مغلن جي تسلط کان ڇڏائڻ لاءِ ھڪ منظم تحريڪ ھلايائون، جن جو ذڪر ايندڙ صفحن ۾ ڪيون ٿا.