ڪھاڻيون

رت ۽ غلامي

ڪتاب ”رت ۽ غلامي“ ليکڪ، ڪهاڻيڪار ۽ قومي ڪارڪن قاسم پٿر جي ڪهاڻين جو مجموعو آهي.
نور الدين سرڪي لکي ٿو :
” ’پٿر‘ اديب کان وڌيڪ هڪ سياسي ڪارڪن ۽ اڃا به چئجي ته هاري ورڪر جي حيثيت ۾ ڄاتو سڃاتو وڃي ٿو، هو هڪ ترقي پسند، انقلابي ۽ پورهيت طبقن ۽ پوئتي پيل عام ماڻهن جو سجاڳ ۽ سُڄاڻ ساٿي آهي.
حقيقت ۾ ’پٿر‘ جون همدرديون ۽ وفاداريون انهن سڀني طبقن ۽ ماڻهن سان رهيون آهن، جيڪي پنهنجي مدد پاڻ ڪن ٿا ۽ پنهنجن حقن لاءِ وڙهن ٿا، هارين مزدورن ۽ شاگردن کانسواءِ ’پٿر‘ وچولي توڙي اُسرندڙ سرمائيدار طبقن جي حمايت پڻ ڪري ٿو. جن جا قومي حق کسيا ويا آهن، يا وري هو قومي حقن حاصل ڪرڻ جي جدوجهد ۾ سرگرم آهن.“
  • 4.5/5.0
  • 2600
  • 1081
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • قاسم پٿر
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book رت ۽ غلامي

ٻنڌ ٽٽي پئي

ستين تاريخ جو چنڊ ڄَمن ۽ انبن جي وڻن وچان نيري آسمان ۾ وڻي پيو. دال ماني کائيندي منهنجون نگاهون ڪيڏي ڪيڏي مهل چنڊ ڏانهن کڄيو پئي ويون. هتي بند ٽٽي ٻارهون مهينو آهي. سامهون لوهي در ۽ ٻارهن فوٽ اوچي پٿر جي ديوار آهي. خيالن ۾ اٿل پٿل شروع آهي. هٿ ڌوئي کولين جي اڳيان ميدان تي هلڻ شروع ڪيو اٿم. پاسي ۾ ڏاڙهونءَ جا وڻ آهن. جن ڳاڙها ڦل جهليا آهن. ڪجهه گلاب جا ٻوٽا، جن ۾ گلاب جا گل ڪوماڻيل آهن، آءٌ ائين خيالن ۾ هلان پيو، ڪيڏي مهل نظر چنڊ ڏانهن، ڪنهن مهل زمين تي، ڪنهن مهل وڻن ۽ ٻوٽن ڏانهن، منهن جي ڪيفيت اِها آهي، ته ڪير به مون سان نه ڳالهائي ته بهتر، هڪ قيدي دوست گڏ هلڻ جي ڪوشش ڪئي، پر کائنس منهن موڙي ڇڏيم، ائين هلندو رهيس. هي چنڊ تنهنجي گهر مٿان به هوندو! ان جي روشني ٻٻرن مان ڇڻي تنهنجي اڱڻ تي پوندي هوندي! ٽارين جا پاڇا اڱڻ تي لڏندا هوندا! تون پنهنجي بستري تي ليٽي پيئي هوندينءَ! سُڌ اٿم ته پنهنجي سنهري وارن کي کولي ڇڏيو هوندئي. اڄ ته چولو به سائي ٿسر جو موڪيس سان ڀريل پاتو هوندئي! سلوار ته توکي ڳاڙهي موٺڙي جي وڻندي آهي، ڪڏهن ڪڏهن سَت سري دُهري پنهنجي ڪونج ڳچيءَ ۾ ڏيکارڻ لاءِ هروڀرو به ٻڌندي آهين. اهي سڀ سينگار تون ڇو ڪندين آهين؟ انهيءَ پٺيان به پنهنجي ڊگهي ساٿ جا ڪارڻ آهن، تنهنجي اِن هار سينگار ڪرڻ ۾ منهنجو وڏو هٿ آهي، جڏهن کان تو پاڻ کي ٺاهڻ شروع ڪيو، تڏهن کان تنهنجي گهر ۾، ڳوٺ ۾ تنهنجو مرتبو وڌندو رهيو. مون کي ڪڏهن به ياد نه آهي، ته جڏهن پاڻ مليا هجون، مون تنهنجي ساراهه نه ڪئي هجي، هاڻ ته تون به هڪ فنڪار آهين. تنهنجي اڳوڻي زندگي ۽ هاڻوڪي زندگي ۾ ڪيڏو نه فرق آهي. پر منهنجي ڪهڙي ڪم جي.... آءٌ جڏهن به ٻاهر هوندو هوس، تڏهن به مايوس، هينئر جڏهن اندر آهيان تڏهن به اکين آڏو سڀ منظر اونداها آهن، جيئن چنڊ اُڀري لهي پيو، تيئن تنهنجي ۽ منهنجي زندگي واپس پيئي وڃي. چنڊ مهيني کان پوءِ وري اُڀرندو، پر پنهنجي جواني موٽي ڪانه ايندي، هي سماج بدلجي ويندو، پر پاڻ نيئر ٽوڙي نه سگهياسين، رڳو زبان سان پيار به تنهنجي پيار جي دنيا ۾ نئين تخليق پيو سمجهان، سڀ ڪجهه سمجهندي به آءٌ بيوس رهيس.
ڪيڏو نه بهتر ٿئي ها، جو تون مون تي مهربان هجين ها، تنهنجي مٺي ڳالهه ٻولهه ۽ همدردين ته منهنجا لاهه ڪڍي ڇڏيا، هاڻي ته ڪجهه به نٿو اُجهي، جيڪي دوست منهن موڙي ويندا آهن، اهي هڪڙو سور ڏيندا آهن، تون ته ائين به ڪونه ٿي ڪرين، انهن سورن ڏيڻ ۾ توکي ڪهڙو ٿو مزو اچي؟ ڀلا هڪٻئي کي ڇهيوسين، ته زلزلو ته ڪونه پيدا ٿيندو! ماڻهو! ماڻهن سان ئي ملندا آهن. رشتا بنبا رهيا آهن، تو ته گهڻو ڪجهه پڙهيو آهي، چيخوف، موپاسان ۽ يورپ جو انساني فطرت بابت سڀ ادب پڙهيو اٿئي، لطيف سائين به پڙهيو اٿئي، پوءِ به ڊڄين ٿي!
تون ايڏي بزدل ڇو ٿي آهين، آخر هن سماج کي ڪا ته عورت ٽوڙيندي، جيڪڏهن هوءَ بهادر نٿي ٿئي، ته اهي عذاب پڪ پنهنجي ڌيءَ لاءِ ڇڏيو ٿي وڃي. ائين اسان جو نسل جيڪڏهن ٻه قدم اڳتي نٿو هلي، ته تاريخ جي رفتار پڪ سست ٿيو وڃي، اسين ساڳي جڳهه تي بيٺا آهيون. مايوسي ۾ اکيون گرم ٿي ويون آهن، جڏهن مينهن وسندو آهي، تڏهن آگم آڳ ۾ ظاهر ٿيندا آهن. لڙڪن کي روڪيان ٿو، سوچيان ته جيڪڏهن اهي لڙڪ ڳڙي پيا، ته بدن ٺري ويندو، ٿڌي بدن ۾ حرڪت نه رهندي آهي، انهي جا سوچ تي اثر پوندا آهن، ائين ماڻهو مات مڃيندا آهن، ائين قومن مان گرمي نڪري ويندي آهي، ۽ اهي وقت جي ويڙهاند ۾ هارائجي وينديون آهن.

چنڊ هاڻي انبن جي پٺيان هليو ويو آهي، مون تي مايوسي وڌندي پيئي وڃي. لڙڪ ڪونه ٿو هاريان، هلندو رهان ٿو، مون کي پنهنجو گهر ٿو ياد اچي، گلشن جيڪا سدائين چوندي آهي. ”بابا، سٺا ڪپڙا وٺي ڏي.“ روشن به ساڳيا سوال ڪندي ڪندي آهي، زال چوندي آهي: ”اسان ڪو ماڻهو ٿورو ئي آهيون“. مون کي هنن سان ڪابه دلچسي ڪونه هوندي آهي. رڳو تنهنجي لاءِ ڇو؟ وري سوچيان ٿو، ته تولاءِ به ڪٿي؟ انهيءَ ۾ به منهنجو مفاد آهي، انهيءَ لاءِ ته توسان به وڙهيو پيو آهيان، تڏهن هي رڳو سانگ آهي. آءٌ بنهه خود غرض آهيان! هيڏي زندگي رڳو پنهنجي لاءِ! سڄي زندگي پنهنجي خوشين لاءِ ڊگهي ڳچي، ڳاڙها چپ، سنهون بدن، ڀلا ڪنهن کي ڪونه ٿا وڻن، سٺا ڪپڙا ته گُليءَ کي به وڻن ٿا، پوءِ ميرا ڇو پائي، مون سڄو سال هن کي ياد ڪيو، انهيءَ ۾ به منهنجو مقصد هو، جيڪڏهن آءٌ لالچي نه هجان ها، ته گُليءَ ۽ روشن کي ياد ڪريان ها. منهنجي اڳيان منهنجي گهر جو حال هو، ميرا بسترا، سوڙهو گهر، انهن ڏکن ۾ گهر جا ڀاتي ئي شامل هئا، منهنجي اکين جي ٻَنڌ ٽٽي پيئي، ڌو کوليءَ ۾ بستري تي وڃي ڪريس، منهن ٻانهن ۾ ڏيئي روئڻ لڳس.