قلندرن جي چيخ
[/b]
قلندرن جي چيخ ۽ پڪار سمجھڻ لاءِ ڪنھن گردي ۽ جگر واري ماڻھوءَ جي ضرورت آھي. اسان دنيا کان بيزار ٿي دنيا کان پاسو ڪيو آھي. جڏھن دنيا جي مسلم ۽ غير مسلم قومن تي شيطاني قوتن پنھنجو تسلط قائم ڪيو ھجي، تڏھن ڪھڙو درد دل وارو ھوندو جو مدھوش ۽ مست نه ٿي پوندو. اسان جھان ۾ ڪفر ۽ شرڪ، فسق ۽ فجور، ظلم۽ ستم، منافقي ۽ جھالت، بد اخلاقي ۽ بي ايماني، دک ۽ درد ڏسي سھي نٿا سگھون، تڏھن آباديون ڇڏي رڻ پٽن ۾ رلندا ۽ بستيون ڇڏي جبلن جي غارن ۾ لڪندا وتون ٿا.
جھڙي ريت خدا جي نظر، تھڙي طرح قلندرن جي نظر خلق جي قلبن ۽ نيتن تي رھندي آھي ۽ نه انھن جي صورتن تي. توکي محمدي حقيقت جي ڪھڙي خبر؟ تون پڻھنجي تنگ نظري ۽ جھالت جو شڪار آھين. جو قيامت تائين خدا جي سموري مخلوق جو ھادي آھي تنھن کي تو رڳو پنھنجو ھادي سمجھين ٿو ۽ سو به زباني طرح نه عملي طرح. خدا جي نزديڪ اھو ماڻھو ڪذاب ۽ دروغ گو آھي جو پنھنجي زباني دعويٰ کي عمل جي دليل سان ثابت نه ٿو ڪري. نبوت ختم ٿي چڪي، قومن کي قيامت تائين ھدايت جو پيغام ملي چڪو. جيڪو به ھدايت جي رستي تي ھلندو سو ضرور ڪامياب ٿيندو. ۽ جيڪڏھن نه ھلندو ته ھرگز ڪامياب نه ٿيندو خواہ ھڪ ڀيرو نه پر سؤ ڀيرا اسلام زندہ باد جا نعرا ھڻندو ھجي. خدا جي رحمت عام آھي، خدا جا قاعدا فطرت جا ازلي ۽ ابدي قاعدا آھن ۽ عالمگير قاعدا آھن ۽ ھرگز تبديل ٿيڻ وارا نه آھن.
خدا انسان کي اشرف الملوقات جو درجو ڏنو آھي. ۽ آدم جي اولاد کي بزرگي عطا ڪئي آھي. ساري ڪائنات تي قبضو ڏنو آھي. جھڙي ريت آفتاب جي روشني مان تھڙي ريت ھدايت جي نُور مان ھر انسان ھر قوم فائدو حاصل ڪري سگھي ٿي. تون جيڪڏھن دنيا جي ٻين قومن کان نيڪي جي ڪمن ۾ سبقت نه ڪندين ته تنھنجي مسلمان سڏائڻ جي خدا کي ڪا پرواھه ڪانھي.
[b]دؤر محمدي
[/b]
ھي دؤر محمدي آھي. دنيا جي نظام قائم ڪرڻ لاءِ ازلي ۽ ابدي اصولن جو اعلان ٿي ويو آھي. اھي ئي قومون سرسبز ۽ آباد رھنديون جي انھن اصولن تي عمل ڪنديون. جيڪڏھن ڪا قوم ذليل ۽ خوار آھي ته توھان يقين ڪريو ته ان اسلام جي ڪن اصولن کان بغاوت ڪئي آھي. اھو عام قاعدو آھي جو مسلم ۽ غيرمسلم سڏائيندڙ قومن سان ھڪ جھڙو لاڳو آھي. مسلمان اھو آھي جو اسلام جي اصولن تي ھلندڙ آھي خواہ ھو ڪھڙي به ملڪ ۾ ۽ ڪھڙي به قوم جو فرزند ھجي. جا قوم جيتري قدر اسلام جي اصولن تي عمل ڪندي اھا اوتري قدر مسلمان آھي. خواہ پيدائش جي لحاظ کان ڪھڙي به ملڪ ۽ مذھب سان واسطو رکندڙ ھجي. سڀ انسان پيدائشي مسلمان آھن. پر عمل ۾ فقط اھي جزوي يا ڪلي اوتري قدر مسلمان آھن جيتري قدر اھي اسلام جي اصولن تي دانسته يا نادانسته عمل ڪندا خوا ه انھن کي ڪو مسلمان ڪري سڏي يا نه سڏي.
اڙي مدعي! تنھنجي باطل دعويٰ، دليل ۽ برھان کان سواءِ بي سود آھي. خداوندي معيار نرالا آھن. خدا جا راز پوشيدہ آھن خود خدا فيصلو ڏيڻ وارو آھي ته ڪير حق تي آھي ۽ ڪير ناحق تي آھي. ڪير مسلمان آھي ۽ ڪير ڪافر آھي. تون پنھنجو عمل درست ڪر ۽ خدا ۾ اميد رک . ھنجي رحمت کان مايوس نه ٿيءُ. دعا ڪندو رھه ته تون جڏھن مرين، تڏھن مسلمان ٿي مرين.
[b]اسلام جا قومي اڳواڻ
[/b]
اسلام جي گذريل تاريخ تي ھڪ سرسري نظر ڊوڙايو ۽ ڏسو ته مسلم قوم ڪھڙن صاحبن جي امامت قبول ڪئي آھي. حڪومت جون چاٻيون ھميشہ درويشن جي ھٿن ۾ رھنديون ھيون. غوث ۽ اولياءَ، درويش ۽ ابدال، امام ۽ عالم، غازي ۽ مجاھد، عابد ۽ زاھد، پرھيزگار ۽ تھجدگذار، مھذب ۽ بااخلاق، تدبر ۽ عادل، بھادر ۽ شجاع، رحمدل ۽ باسنما، سادہ لباس پر عالي خيال، ھمدرد ۽ غريب پرور، شريعت جا پاسبان ۽ عامل، يتيمن جا يار ۽ بيواھن جا مددگار، برائين کان بيزار ۽ نيڪوڪار، وڏي ۽ ننڍي سان بغلگير ٿي ملڻ وارا، اسلام جا شيدائي ۽ آزاديءَ جا پروانا، اخلاص ۽ عزم ۾ راسخ، انسان ذات جا خيرخواہ ۽ ستم رسيدن جا ساٿي، سلطانن ۽ اميرن کان لاطمع ۽ بي خوف، خدا کان سواءِ ڪنھن به مخلوق کان نه ڊڄڻ وارا، انھن جون عام درٻارون ۽ عام ملاقاتون، اھي ھوا مسلم قوم جا اڳوڻا اڳواڻ ۽ امام. ۽ اڄوڪا به ڏسو مسلم قوم جا اڳواڻ. ڀيٽ ڪرڻ سان فرق معلوم ٿي ويندو اڳوڻن ۽ اڄوڪن جي وچ ۾.
[b]غدارن جوراڄ
[/b]
منھنجو سڄو جسم زخمن سان چوران چور آھي. منھنجو سمورو سينو دردن ۽ دکن سان ڀرپور آھي. ڪير آھي جو ڦٽيل دل جا ڦٽ ڏسي سگھي ٿو؟ جو اسلام کان غدار آھي سو قوم جو سردار آھي، دين محمدؐ جو دشمن آھي سو مسلم قوم جو دوست آھي، جو رعيت آزاد ۽ رشوت خور آھي سو مسلم قوم جو دلدار آھي، جو چور بازار ۾ واپار ڪري ٿوسو مسلم قوم ۾ مقبول پوي ٿو، جو ڏڪار لاءِ جوابدار آھي سو قوم جو يار آھي، جو مجاھدن لاءِ مصيبت آھي سو قوم لاءِ وڏي نعمت آھي، جو ستمگر ۽ ظالم آھي سو قوم وٽ مرد ڪامل آھي، جو فسادن جو حامي آھي سو قوم جو جاني آھي، جو لکين دليون آزاري ٿو سو قوم وٽ عزت پائي ٿو. اھو آھي منھنجي قوم وٽ معيار پنھنجي اڳواڻ چونڊڻ جو.
اسلام جو پيغمبر ڪنھن جو ابو نه آھي. ھو بشير آھي، نذير آھي ساري جھان لاءِ. ھن ھدايت جو پيغام پھچائي ختم نبوت جا فرائض ادا ڪري ڇڏيا. ھو دنيا جي سڀني قومن لاءِ رحمت آھي. جيڪو به ھن جي حڪم جي پيروي ڪندو سو سدائين ڪامياب رھندو. اسان ڪائنات جي ظاھري ۽ باطني قاعدن موجب حڪومتون ڏيندا ۽ کسيندا آھيون. جھڙي قوم ھوندي آھي تھڙائي انھن کي حاڪم ڏيندا آھيون.
خدا جو قھر ۽ غضب به بدڪار ۽ ظالم حاڪمن جي صورت ۾ نازل ٿيندو آھي ۽ خدا جو انعام ۽ فضل نيڪوڪارن ۽ عادل حاڪمن جي صورت ۾ نظر ايندو آھي.
[b]توبه ڪر
[/b]
اي مريد صادق! تون خدا جو خوف رک، پنھنجي اعمال جي اصلاح ڪر. پنھنجن گناھن کان توبه ڪر. تون ھمت نه ھار. تون خدا جو ٿي وڃ، پوءِ سارو جھان تنھنجو ٿي ويندو. تون يقين ڪر ته خدا ظالمن کي سزا ڏيڻ جو پڪو فيصلو ڪري ڇڏيو آھي. خدا جي گرفت کان ڪوبه ڇٽي نه ويندو. اسان سلطنتون ڇٽ ڪري ڇڏيون. شاھي محلات ڊھڻ وارا آھن. حرام جي ڪمائي وارن جو راڄ ختم ٿيڻ وارو آھي. ظلم ۽ ستم جا تختا الٽا ٿيڻ وارا آھن. اسان نمرود ۽ فرعونن کي نه ڇڏيو. ظالمن جو نالو ۽ نشان مٽجي ويندو. ساري جھان ۾ انقلاب اچڻ وارو آھي. پر تو مسلمان ٿي ۽ سچو مسلمان ٿي ۽ انسان ذات جو خيرخواہ ٿي. پوءِ انشاءَالله تنھنجو ٻيڙو پار آھي.
*