سفرناما

نواڙي کان نيشاپور تائين

هي ڪتاب راز علي گل جو عراق ۽ ايران جي مقدس زيارتن بابت سفرنامو آهي. هي ڪتاب رڳو سفرنامو نہ پر ٽوئرسٽ گائيڊ پڻ آھي، جيڪو ايران ۽ عراق ويندڙ زائرين جي ھر پل ۽ هر قدم تي رهنمائي ڪري ٿو. ڪتاب جي لکڻين ۾ رواني، دلچسپي ۽ معلومات ڀريل آهي. نواڙي کان گمبٽ، گمبٽ کان ڪراچي، ڪراچي کان دبئي ۽ اتان نجف اشرف پھچڻ ۽ اتان زيارتن جو سلسلو، عقيدتون، محبتون... ڪوفي پھچڻ، وري ڪربلا جو ذڪر ۽ منظر. عراق کان ايران ۽ زيارتون ڪندي، مشاهدا ماڻيندي واپس سنڌ پهچي ٿو. 

Title Cover of book نواڙي کان نيشاپور تائين

حرمِ علي رضه

مسجد ڪوفه کي ڏسڻ کان واندا ٿي حرمِ علي رضه ڏسڻ لاءِ پيدل ئي اتي پهتاسي. حرمِ علي رضه ۽ مسجد ڪوفه جي وچ واري حصي کي دارالاماره پيا سڏين، يعني حڪومتي تخت گاهه. هن جاءِ کي گردش زمانه ويران ۽ ڏسڻ وارن لاءِ عبرت جو مقام بڻائي ڇڏيو آهي. جتي حاڪم وقت گورنر، عملدار، علماء، سفير ۽ ڪامورا رهندا هئا، اتي هاڻي سم آهي، جنهن ۾ گند گاهه، ڪَلُ ۽ نڙن جي ٻوٽن جو هڪ جھڳٽو بيٺو آهي. اهو آهي ڪمال کي زوال ۽ هڪ سج ٻه پاڇا. حرمِ علي رضه واري عمارت صحيح سلامت صاف سٿري آهي. عمارت جي بيهڪ مان معلوم ٿئي پيو ته وقت بوقت ان جي مرمت ٿيندي رهي ٿي. اڄوڪن حاڪمن جي طويل و عريض رهائشي عمارتن جي ڀيٽ ۾ حرمِ علي رضه مختصر ۽ معقول عمارت تي مشتمل آهي. حرم جي ٻاهران داخلي دروازي اڳيان وڏو اڱڻ آهي. دروازو ٽپو ته اندر مختصر دالان آهي، جتان هر پاسي گھٽين نما رستا وڃن ٿا. ساڄي هٿ تي اها جاءِ آهي جتي مولا علي رضه کي شهادت کانپوءِ غسل ڏيئي جنازو رکيو ويو هيو. ٻئي پاسي رهائشي ڪمرا هئا، جن ۾ امامِ حسن رضه، امام حسين رضه، غازي عباس، سائنڻ زينب سلام الله عليها ۽ زوجه مولاءِ علي رضه بي بي ام البنين رضه جي رهائش وارا ڪمرا آهن. عمارت جون گھٽيون سوڙهيون ۽ ڇتيون گھڻيون هيٺ هيون. شايد بار بار مرمت جي ڪري ائين ٿيو هجي. صحن ۾ ان وقت جو هڪ کوهه به آهي، جيڪو هينئر استعمال ۾ ناهي. حرمِ علي رضه جي زيارت کانپوءِ واپسيءَ لاءِ بسن ڏي رخ ڪيوسي. ميل کن وارو پنڌ ڪري ٿڪجي اچي بسن ۾ چڙهياسي. بسون ساڳيو رستو وٺي اچي هوٽل تي پهتيون. ڪوفي واري علائقي جا رستا به سٺا ۽ صاف سٿرا هئا. هوٽل پهتاسي ته رات جي ماني تيار هئي. ماني کائي سومهڻي جي نماز پڙهي سي. ٿوري ساهي پٽي سي ته سالار اعلان ڪرايو ته علامه بشير حسين نجفيءَ کان وقت ورتل آهي، ان ڪري سندس رهائشگاهه تي هلڻو آهي.