شاعري

ڪَنڌيءَ اَڪَ ڦُلاريا

تاجل بيوس عوامي شاعر آھي، جنھن جي شاعريءَ جا موضوع ۽ مضمون ٺيٺ سنڌي سماج سان ڳانڍاپيل آهن. سنڌ ۽ سنڌي ماڻھن سان ٿيندڙ ويلن کان سواءِ هن اُن خوشيءَ ۽ الميي جو سندس شاعريءَ ۾ ذڪر ملندو، جيڪي سنڌي ماڻھن سان پيش آيل آهن. تاجل بيوس جي شاعريءَ ۾ استعمال ڪيل ٻولي، محاورا، تشبيھون، موضوع، سڀ جا سڀ عوام جا آهن ۽ عوامي ٻوليءَ ۾ آھن. ھن ڪتاب ۾ بيت ۽ وايون شامل آھن.

  • 4.5/5.0
  • 3
  • 0
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • تاجل بيوس
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book ڪَنڌيءَ  اَڪَ  ڦُلاريا

سرجيندڙ ساڻيھہ جا

واڍا! هِن وڻڪار جا، ڏنگا وَڍِ نہ ڏارَ
سينگون سَوَ هزار- سڀان کپنديون سنڌ کي

وَڌي ٻوٽا وڻ ٿيا، ٿُڙَ سُونھن ڏارَ
هاڻي لک هزار- لَٺيون لوڪن هٿ ۾

واڍا! هِن وڻڪار مان، اهڙو وڻ نہ وَڍِ
آهي جنھنجي اَڍِ- چندن جھڙي چيٽ ۾

هيءَ جا واڍن وَڍَ- وڌي آ وڻڪار ۾
توڻي ڏيو ڏڍ- تہ بہ سور نہ لھندو سُٿرو

ويھہ واڍوڙون وٽ- جي ڪرٽ وهائن ڪاٺ تي
مُنھن تني کان مٽ- جي ڪامِي ڪھڻھار جا

ڪونھي سڦلو ڪم- ڏارِ نہ ليمي ڏارَ کي
کَڻُ هٿ ۾ بم- ڪھڙو تاءُ ڪمان جو!

ڏکيءَ هَٿِ ڏاٽو- هِي بہ جيئڻ ڏينھڙا
اِجهو چولو اوڄ جو، ڪلھي کان ڦاٽو
ٻاجهر جو ٻاٽو- سانگو سرجڻھارِ جو

چَتين لڳل چولڙا، چِڪُ- ڀڪليا ڀَير
پوءِ بہ ڍيروُن ڍير- آڻيو ڪن اَنن جا

هڪ ڪَڇَ تي ٻيلھڙا، ٻيءَ ڪڇ تي ٻارُ
ازل کان هِي بار- سونھين رڳو سنڌ کي

لَٿِي لاهياري- ڪُنجي ٻانھون ڪڻڪ ۾
ٻيهر جنھن ٻارِي- وِسيل باھہ وجود جي

کاڄي پيو کيٽ- تو کي ڀَوُ نہ ڀَيل جو
لاھہ مٿي جو ميٽ- ڪامِي! ٿيءُ نہ ڪاهلو

پَرُ وانگي هِي پَٽهو(1)، کامايو ٿَم کيت ۾
ڪڍِي اک ڪمند جي، پوکون ڏسجو پو
سکر هوندو سو- مُنڍيون(2) جنھن مرڪائيون

چَتين لڳل چولڙا، ميرا سندن هَٿَ
ڪري سگهندين ڪَٿَ- اَنَ- اُپائڻھار جي؟

ڳاھہ پيا ڳاهين- ڪامي ڪڻڪ گاج(3) جو
اِتي ئي آهينِ- تہ لڳن خوف خريف جو

ڳاهن ڪاهي ڳاھہ- ڳاٿل اَنُ اُڍاريو
پوي شال پرھہ جو، گگدامن کي گاھہ
اڃان مٿيون ماھہ- ڳھندا ڍڳا ڳاھہ ۾

مون ساري سنسار ۾، پوکي جيڪا پوک
ماڻھو سمجهي موک- پيا ونڊيندا پاڻ ۾

مون پوکيو آ پوک ۾، ڪَھُو ڪنڊيءَ سان
سڀاڻي اِن مان- گهڻائي گَزَ ٺاهبا

مون پوکي آ پوک ۾، ڄاڱر ڄارن سان
سڀاڻي اِن مان- سوين سينڱُون ٺاهبيون

ڪنڀارِڪو هَٿُ- ٻَولِرُ ٻِٽيءَ ذات جو
هڪڙن وڏي وَٿُ- ٻِين ٻوڙي تارِ ۾

ڪنڀر ڪھڙو ڏوھہ؟ سھڻيءَ ٻُڏي سير ۾
مِٽيءَ سندو موھہ- آهي ڪارڻ عشق جو

تو کي ڪيئن ڪنڀرَ- آويءَ مان آڻي ڏنا؟
مون کان هِي ڪينڱر- لوڪان لِڪايو ڇڏي

دِلي ۽ درياھہ- سھڻي ٻوڙي سير ۾
ڪنڀر مٿان ڪاھہ- مُئن وارو مامرو

_____________
(1) ڪمند جا پَن ٻُوٽا.
(2) ڪمند جون مُنڍيون، جن مان ٻيو فصل تيار ٿيندو آهي.
(3) ڪڻڪ جو قسم، ٺوڙهي، گاج وغيرہ.