شاعري

جلاوطن لُڙڪ

هي ڪتاب هڪ اهڙي نوجوان جي نثري احساسن جو مجموعو آهي، جنهن ٿوري وقت ۾ گهڻو ڀوڳيو آهي. سندس ڀوڳنا، کيس لکڻ تي هر وقت اُتساهيندي رهندي آهي ۽ ھُو قلم توڙي ڪاغذ سان هر وقت ائين جُڙيل رهي ٿو، جيئن موت زندگي سان جُڙيل آهي. اسان جو هي نوجوان ساٿي سردار ٻرڙو پنهنجي اندر جي آند مانڌ کي ڪڏهن نثر ۾ اظهاري ٿو تہ وري ڪڏهن کيس نظم جو سهارو بہ وٺڻو پوندو آهي. هن جي هنن ننڍڙن توڙي طويل نثري احساسن ۾ انيڪ ڪهاڻيون، درد، وڇوڙا ۽ ھِجر توڙي فراق جون گهڙيون پساھ کڻي رهيون آهن. هن جيڪو ڪجھ به لکيو آهي، اُهو ڀوڳنا جي بدولت ئي لکيو آهي. هي نثري احساس ان ڳالھ جو ثبوت آهن ته ليکڪ جي دل پنهنجي ڌرتي ڌڻين جي دلين سان گڏ ڌڙڪي ٿي ۽ سندس لفظ، جملا توڙي سهڻيون تشبيهون سندس مشاهدي جا ساکي آهن. جلاوطن ٿيندڙ لڙڪ جڏهن اکين مان جاري ٿيڻ شروع ٿيندا آهن ته اُهي پنهنجي پاڻ سان گڏ کوڙ سارا ڏوراپا بہ گڏ کڻي ايندا آهن
Title Cover of book جلاوطن لُڙڪ

نثري ٽڪرا

جابر رياستون جڏھن بوکلاھٽ جو شڪار ٿينديون آھن
تڏھن ھو عوام کي ھاٿي جيان پيرن جيان لتاڙينديون
سوئر جيان ڪُک ۾ نيش ٽُنبينديون
مارخور جيان پويان وار ڪنديون آھن.
*******

وڇوڙن کان پوءِ ڪتابَ ان محبوبا مِثل آھن
جنھن جي گوڏي تي سمھي صدين جا ٿَڪ لاھي سگھجن ٿا.
*******

او آزادي مون کي پَرَ نه ڏيج
آءٌ قلندر ٿيڻ نٿو چاھيان ،
آءٌ ته تنھنجي عشق ۾ساري ڄمار ،
چراغبندي ۾ رقص ڪرڻ ٿو چاھيان .
******

او مينڌرا
اچ ته کرکنا ھڻين
ھن سماج کي،
اڇو اُجرو ڪيون ،
اھڙو اڇو اُجرو،
جھڙو پاڪ ٿڃ جو کير .
*******

تاريخ لکڻ لاءِ ورقن جو اڇو يا ڪارو ھجڻ لازمي آھي ،
ائين ئي تاريخ ٿيڻ لاءِ ماڻھو ٿيڻ ۽ ماڻھن بابت سوچڻ لازمي آھي ،
*******

ھن جي شھر کي ڇڏڻ پلصراط تان گذرڻ برابر آھي،
ڏس ڪيئن !، وڇڙڻ جو احساس؛ گھرو ٿيندو پيو وڃين؛
يادون جھڙو آئي سي يو ۾ ھجن.
*******

ننڍپڻ توسان گذريو،
جوڀن وڇوڙا ڏنا،
جھونائپ ۾ تنھنجو انتظار رھندو.

*******


ھي امن جو ديس آ؛
امن ۾ رھڻ ڏي.
نگر جي ڪارونجھر کي؛
سلامت رھڻ ڏي.،

*******


زندگي ٿَڪل گھوڙي جي؛
چرپر تي ڳچي ۾؛
وڄندڙ گھنڊ جو ساز ٿي لڳي.

*******


آء نه مليس پرين سان؛
تون نڪري ٿئين نروار
سج توتي ميار،
رھندي ساري ڄمار

*******

محبت ۾ رومانس ائين آھي جيئن سگريٽ نوشي ۾ وڏو ڪَشَ جو سرُور

*******

اندازي موجب پاڪستان ۾،
پنج لک ماڻھو دم جي مرض ۾ مبتلا آھن
بس آءُ ڇڙو عشق ۾ مبتلا آھيان.

*******


ڳالھيون ھلن پيون ھوء ڳوٺ ڇڏي وئي آھي،
پر ڪالھ مون ھن کي نم جي ڇانونء ۾ ڏٺو.....

*******

پوليو جا ڦڙا ھٿيار جي زور تي پياري سگھجن ٿا،
پر منشيات ڪنٽرول نٿو ٿئي
*******


ھو وڏو اديب آھي،
پر مھيني تي،
ٽي سو فيس گھري ٿو....
*******

پوري دنيا ۾ ڪا اھڙي،
قوم اڃا پيدا ناھي ٿي،
جنھن کي مسلمان سڏجي.

*******


پڇڻو اھو ھو پاڪستان اسٽڊي ۾
پي ايچ ڊي ڇو ناھي ٿيندي؟؟؟؟؟
*******

ٻڌ !ٿورو مسڪراء،
آءُ ! ڀٽائي کي وٺي اچان .
تنھنجي سوڀ تي،
ھڪ سُر لکي وٺي .
اھو روزو !
تيستائين نه ڀڄجان
جيستائين !
بخاري پاڻ نه اچي.

*******

:
تُون چَنڊ کي پيغام ڏئي اَچ
اَڄُ چَڪُور آسمان ڏانھن..!
ڄامشوري جي ڇَڙھَن ڇورن واريون..
اُلُرُوُن نه ڏيندو ..


*******

ٽھندي آ ھوء منھنجي خطن کان!
خبر اٿئي ڇو...؟
دراصل ھوء آزاد ناھي.

*******

بيشڪ! توکي زيور سھڻا لڳندا آھن,
ان ۾ ڪو شڪ ناھي!
پر! مون کي غلامي جون زنجيرون ٽورڙيون آھن.

*******

تنھنجي ڊائري تي؛
ھٿ اکري ۽ ڪنواري؛
ڇوڪري جي اُرھ تي؛
سجيل چولي جي؛
ڳچي تي سيکڙاٽ؛
ڪاريگر جو پوئيل؛
ھُرمچو ڀرت ساڳي ڳالھ آھي .

*******

جذبن جو جبل
پيشاني منجھان پگھر ڦڙا،
چاندي داڻا ٿي پئي ڪِريا،
تنھنجي بي رُخُين ،
جذبن جا جبلَ ،
ڏاري وڌا .
*******

زمين ماء آھي.،
پاڻي ٿڃ آھي،
ماء جي ٿڃ سڪڻ ...
جو ڏک ھڪ کير پياڪ ٻار،
سمجھي سگھي ٿو.

*******

ھاري لوڙي ٿو،
شھري کائين ٿا ،
جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا؟
ڪاڇو خوشحال ھجي ,
ته پوء !!
ھنن ھارين جو ساٿ ڏيو .

*******

دماغ جي تخليقي ڀڃ ڊاھ ۾ ,
بغاوت! شعوري فردن جو؛
ڏاج آھي..

*******

ڦوھ جواني ۾ جڏھن؛
ماس ڪلھن تي وري اچي،
ته اھا جواني!
قوم جي آزادي کي اُرپڻ گھرجي،

*******


ترس! سنواري وٺان پاڻ کي؛
پوء تنھنجي لاء،
کڙھ کليل ھوندي؛
حال پڇڻ ضرور اچجان،
*******



تنھنجي ھڪ مسڪراهٽ؛
ميدان ۾ وڙھندڙ لشڪر کان؛
ھٿيار ڦٽا ڪرائي سگھي ٿي

*******

صدين جا ٿَڪ لاھي ڇڏيا ؛
تنھنجي شھر جي ھوائن.
خوشبو آئي ٿي رابيل جھڙي ؛
پَڪ ڏني مون کي تنھنجي شھر جي ھوائن.
سمنڊ ڪناري گھميا ٿي ڪي جوڙا؛
اڪيلائي جو ڏک ڏنو تنھنجي شھر جي ھوائن


*******

.چيائين: ڪھڙا حال اٿئي؟
وراڻيم؛اڃا جُتي ڪنھن سُٺي ۾ پير وڌو ناھي ،
اڃا کرکڻا ساڳا پاتل آھن،

*******

اختلاف رکندڙن؛
کي پسند ڪندو آھيان.
ھو منھنجي علم ۾،
اضافي جو سبب بڻبا آھن .

*******

سوچن جي ٽياس تي ٽنگيل؛ خواھشن کي مروڙي؛
مسلسل پاڻ کي اذيتون ڏيندو رھيس،
فقط!ان آس تي ته؛
منھنجي لکڻين جا جوڳي؛
ڪنھن جا غلام نه ٿين.

*******

جيڪڏھن توکي خبر پوي ته
نصاب ۾ ڇا ٿو پڙھايو وڃي
ته توکان ڇرڪ ويندو


*******

تون ھڪ ڀيرو کنڀيل جوانن جي
امڙين، ڀينرن ۽ ننگن سان،
ڪچھري ڪري ڏس.....
تنھنجي اکين جي ڪينجھر جا بند ٽٽي پوندا،

*******

منھنجي ديس جون سانوريون
جيڪڏھن روپلي جي وني جي للڪار کان واقف ٿي پون،
ته پوء ھر گھر مان روپلو نڪرندو.

*******

توکي خبر آھي قومن جو زوال ڪيئن ايندو آھي؟
جيئن ورھاڱي جي وڍ سنڌ
جي رواداري جي سينڊ ميري ڪري ڇڏي.

*******

دل چوي ٿي ھڪ مدرسو کوليان
جنھن ۾ راجا ڏاھر، شاھ عنايت ،لطيف ۽ دودي سومري جي قربانين جو،
خطابين کي حفظ ڪرايان،

*******

منھنجي ديس جي سانورين جا لڙڪ
سمونڊ ۾ وھي وڃن ٿا،
انھن ئي ته سمونڊ کي نمڪين بڻايو آھي،

*******

توکي خبر آھي ماڻھو جلدي ڇو ٿا مرن؟
ڇوته ھو پڙھن گھٽ ٿا...!!!

*******
اميدن جا به قبيلا ٿين ٿا
ھنن خوابن جو سمورو
قبيلو ڪُٺو

*******

ھاڻ نيڻ کڻي
ڏِس ھولي آئي ھولي..
*******

سماج کي مان ٿو ڌوڻو ڏيان،
تون اچين ته؛
ھولي جي رنگن ۾ رڱجي اچجان،

*******

وڃايل ھيس دونھين ۾:*مان
ھولي جي رنگن ڳولي لڌو.

*******


بس ھڪ شام ٿي کپي نه پڇجان ڇو؟
اسان جي ھولي کيڏڻي آھي نہ پڇان ڇو،

*******

بھار جي رت ۾؛
اسين اڃان اداس آھيون،

*******