شخصيتون ۽ خاڪا

کاھوڙين کڻي ساجهر ٻَڌا سندرا

مٺو مھيري لطيف جو پارکو، سنڌي شاعريءَ کي خوبصورت انداز ۾ پيش ڪندڙ، ھڪ جاکوڙي سياسي ڪارڪن رھيو، جنھن جيل ڪاٽيا ۽ ڦٽڪا کاڌا.، پر ثابت قدم رھيو. ھي ڪتاب ٻن حصن ۾ ورھايل آھي. پھرين حصي ۾ مٺو مھيريءَ جي فن، شخصيت، سياسي، سماجي ۽ ادبي سفر بابت ۽ سندس اوچتي لاڏاڻي تي لکيل تاثراتي مضمون، ڪالم ۽ مقالا شامل آھن. ٻئي حصي ۾ مٺو مھيريءَ جي لکيل مقالن، ڪالمن ۽ مضمونن کي سھيڙيو ويو آھي.

Title Cover of book کاھوڙين کڻي ساجهر ٻَڌا سندرا

مٺو مهيري، هڪ مٺو ماڻهو !: خادم ٽالپر

آئون عوامي تحريڪ ۾ نئون نئون شامل ٿيو هئس. ڊسمبر 1976ع جي هڪ شام هئي، جڏهن مون کي حڪم مليو ته فاضل راهو جي ڳوٺ راهوڪيءَ جي ڀر ۾ ڪنهن ڳوٺ ۾ هڪ گڏجاڻي رکيل آهي، تون اتي وڃي انساني ارتقا تي ليڪچر ڏي. آئون شام جو 4 بجي گولاڙچي پهتس، اتي عوامي تحريڪ جا ڪجھه دوست اڳ ۾ موجود هئا. اسان هڪ واهه جو ڪپ ڏئي پنڌ ئي پنڌ راهوڪي روانا ٿياسون جتي ڪجھه ٻيا همراهه به موجود هئا، اسان سڀ مقرر جاءِ تي وڃڻ لاءِ اوطاق کان روانا ٿياسون. اسان کي الھڏني ماڇيءَ جي ڳوٺ پهچڻو هو جيڪو اتان کان اٽڪل 2 ڪلو ميٽر اوڀر طرف جھنگ ۾ هو، جتي پهتاسون. رات جو ٽيهه، چاليهه ڄڻا ٿي وياسين. مون انساني نسل جي ارتقا ۽ پوءِ سماجن جي ارتقا بابت مختصر طور ٻن ڪلاڪن جو ليڪچر ڏنو جيڪو ڄڻ ته ڳالھه ٻول جي انداز ۾ هو. مون پاڻ سان گڏ ڪافي تصويرون هٿ سان ٺاهي آنديون هيون جيڪي به لائيٽ جي روشنيءَ ۾ ڏيکاريندو ويس. انهن همراهن ۾ هڪ نوجوان مون کان تمام گھڻا سوال ڪيا. انساني ارتقا جي ڪهاڻي سمجھڻ لاءِ ڏاڍو بيتاب هو پر وقفي دوران هڪ سينئر دوست جمن ترڪ کيس گيت ٻڌائڻ لاءِ چيو، جنهن چند منٽن ۾ ابراهيم منشيءَ جو شعر ”ٻاٻاڻن جا ٻار ٻري ۾ ڪير ٻڌائي ٻرندا ڪيسين“ اهڙي ته ترنم ۾ ٻڌايو جو ابراهيم منشي اتي هجي ها ته کيس ضرور داد ڏئي ها. اهو همراهه پوءِ منھنجو دوست ٿي ويو جنهن جو نالو هو ”مٺو مهيري.“
مٺي مهيريءَ سان پوءِ کوڙ ساريون ملاقاتون رهيون ۽ گڏجي محفل ڪرڻ، راتين جون راتيون گڏ رهڻ جا موقعا ملندا رهيا. مٺو مهيري زندهه دل خوش طبع انسان ته هو ئي هو پر هو پنهنجي قوم کي بدحاليءَ مان ڪڍي خوشحال بنائڻ لاءِ به ڏاڍو بيتاب رهندو هو. جيئن ته مٺي ۾ ڪيتريون ئي خوبيون هونديون هيون؛ هڪ ته خود قرباني ڏئي، پنهنجي غريب پاڙيسرين جي مدد ڪرڻ، غريب کان غريب ماڻهوءَ کي به اهڙو مان مرتبو ڏيڻ جيڪو هو خوشحال، نالي واري، سکئي ستابي کي پروٽوڪول ڏيندو هو ته جيئن عام ماڻهوءَ مان احساس محرومي ختم ٿئي. مٺو ڪتابن پڙهڻ جو به شوقين هوندو هو. هن ڪڙيو گھنور ۾ بچائي نظاماڻيءَ کان ۽ مون کان ڪيترائي تاريخي، علمي، ادبي ڪتاب وٺي پڙهيا ۽ اُهي عام ڪچهرين ۾ وڏي چاهه سان سمجھائيندو هو ۽ خود به ڪتاب خريد ڪندو هو.
مٺي مهيريءَ ۾ هڪ قدرتي ڏات هئي ته هو ڪو به ڪلام يا شعر ڪنهن به ڌن ۾ ٻڌندو هو ته يڪدم ياد ٿي ويندو هئس. وري جڏهن به چئبو هئس ته گيت ٻڌائي ته يڪدم انقلابي، قومي گيت، لطيف، بخاري، سرويچ ۽ حافظ جا شعر ٻڌائڻ ۽ ڳائڻ شروع ٿي ويندو هو. ان ڪري مٺو مهيري محفل جي روشني ۽ جان هوندو هو. 80 واري ڏهاڪي ۾ جڏهن ڳوٺن ۾ عوامي تحريڪ يا هاري ڪميٽيءَ جون گڏ جاڻيون ٿينديون هيون ته مٺو مهيري اڪثر ڪري فاضل سان گڏ انهن پروگرامن ۾ پهچي ويندو هو. محفل ۾ يا گاڏيءَ ۾ مٺو موجود آهي ته کل ڀوڳ، مذاق، راڳ ويراڳ ۽ لوڪ ڏاهپ جون ڳالھيون باري هونديون هيون. سڄو ڏينهن ڪيترا به ٿڪل هجون، مٺو مهيري مليو ته ٿڪاوٽ ختم. مٺو هڪ فرد نه پر هڪ پُرلطف محفل هو. هو هوندو هو ته زندگيءَ جون سڀ ٿڪاوٽون، مايوسيون ختم. مٺي جي راءِ هڪ تجربيڪار سياسي ڪارڪن واري راءِ هوندي هئي، جيڪو انسان دوست پورهيت دوست سائنسي فڪر جو ڄاڻو ڪارڪن هو، ان جي لاءِ بلڪل وزندار ۽ اهميت واري هئي. مٺو مهيري چوندو هو ته باعزت زندگي ۽ شاندار موت ڪنهن خوش نصيب کي نصيب ٿين ٿا. سو، مٺي مهيريءَ جي زندگي بلڪل باعزت هئي ۽ سندس موت به اچانڪ ٿيو.