شخصيتون ۽ خاڪا

کاھوڙين کڻي ساجهر ٻَڌا سندرا

مٺو مھيري لطيف جو پارکو، سنڌي شاعريءَ کي خوبصورت انداز ۾ پيش ڪندڙ، ھڪ جاکوڙي سياسي ڪارڪن رھيو، جنھن جيل ڪاٽيا ۽ ڦٽڪا کاڌا.، پر ثابت قدم رھيو. ھي ڪتاب ٻن حصن ۾ ورھايل آھي. پھرين حصي ۾ مٺو مھيريءَ جي فن، شخصيت، سياسي، سماجي ۽ ادبي سفر بابت ۽ سندس اوچتي لاڏاڻي تي لکيل تاثراتي مضمون، ڪالم ۽ مقالا شامل آھن. ٻئي حصي ۾ مٺو مھيريءَ جي لکيل مقالن، ڪالمن ۽ مضمونن کي سھيڙيو ويو آھي.

Title Cover of book کاھوڙين کڻي ساجهر ٻَڌا سندرا

شاعريءَ جو ڪنول ڪوماڻو

ٿورا ڏينهن ٿيا جو سنڌ جي نامور ليکڪا ماهتاب محبوب جو شيخ اياز جي مرتئي تي لکيل تاثر پڙهيم. ماهتاب محبوب لکيو آهي ته سال جا پويان ڏينهن ايندا آهن ته دل ڪنهن اڻ ڄاتل خوف ۽ وسوسن ۾ ڪنبي وڃي ٿي ته يا الاهي! نئون سال خيرن سان شروع ڪجانءِ، جو اڪثر ڏٺو اٿم ، نئين سال کي ڀيٽا ڏيڻ لاءِ ويندي ويندي گذرندڙ سال ڪنهن اهم شخصيت کي پاڻ سان وٺي ويندو آهي. اياز قادري، ڊاڪٽر درشهوار، هن صديءَ جو وڏو شاعر شيخ اياز اسان کان ڊسمبر مهيني کسيا. وهمن ۽ وسوسن ۾ اعتبار نه هوندي به ماهتاب محبوب جي ان خيال سان سهمت ٿيڻو ٿو پوي. ٿورا ئي ڏينهن گذريا ته سنڌ جو عالم، وڏو شاعر ڊاڪٽر توير عباسي اسان کان موڪلائي ويو. بلاول پرديسي ۽ پرمانند ڪنول لوهاڻو به ڄڻ صلاحن ۾ ويٺا هئا ۽ انهن به کڻي ٻيڙا ٻار ۾ لاٿا. سنڌ جو سدا ملوڪ شاعر ڪنول لوهاڻو ڪافي عرصي کان گڙدن جي عارضي ۾ مبتلا هو. سندس پياري ڀيڻ پنهنجي ڀاءُ جي حياتي بچائڻ جي لاءِ پنهنجو هڪ گڙدو وقف ڪيو، جيڪو ملڪ جي وڏي ڊاڪٽر اديب رضوي پيوند ڪيو پر اهو گردو ڪنول جي ڪم اچي نه سگھيو، ڀيڻ جي قرباني به ڀڳوان قبول نه ڪئي:
پِريم جو پاڻي، سو ڪيچين ڪم نه آيو
( شاهه)

70ع جي ڏهاڪي جي ڳالھه آهي، ماهوار تحريڪ رسالي جي سرورق تي نظم ڇپيو هو. اهو دور سنڌي ادب ۽ سياست جو شاندار دور هو، جنهن ۾ شاعر اديب شيخ اياز، سوڀو گيانچنداڻي، تنوير عباسي، نياز همايوني، جمال ابڙو، امر جليل، رسول بخش پليجو ۽ ٻيا ڪافي ادب جي ميدان جا شهسوار هئا. انهن سينئر اديبن کان پوء جڏهن نوجوانن جي ٻِي کيپ پيدا ٿي، تن به وڻ وڄائي ڇڏيا. ڊاڪٽر آڪاش انصاري، بلبل کورواهي، اياز گل، ڪنول لوهاڻو ۽ ٻيا ڪيترائي نالا وٺي سگھجن ٿا. مون کي ياد آهي، عوامي تحريڪ جي ڪارڪنن جي هڪ گڏجاڻيءَ ۾ پليجي جھڙي ماڻهو تحريڪ رسالو هٿ ۾ کڻي ڪارڪنن کي مخاطب ٿي ڪنول جي نظم ڏانهن اشارو ڪندي چيو ته سنڌي قوم کي اڄ ڪنول جھڙي شاعريءَ جي ضرورت آهي. هن ايترو پڪو پختو لکيو جو ان وقت جا مشهور رسالا مهراڻ ۽ تحريڪ سندس شاعري خوشيءَ سان ڇاپيندا هئا. ٿورو سندس نظم جو ٽڪرو پڙهي ڏسو:
ڏسي ٿو سگھين ناگاساڪيءَ جي تباهي
۽ ٻڌي ٿو سگھين ويٽنامين جون رڙيون
پوء ته اي ڀڳوان! تون جھڙو آهين تهڙو ناهين !

ڪنول جي صحبت ڪنهن ٽڻي ٽامڻيءَ سان نه رهي پر ان وقت ادب ۽ سياست جي آسمان تي چمڪندڙ ستارن سوڀو گيانچنداڻي، ڪامريڊ روچي رام، رسول بخش پليجو، شمشير الحيدري جھڙن استادن عالمن سان سندس ويجھڙائي رهي، جيڪي قومي درسگاهه ۾ اسڪالر ۽ پروفيسر مڃيا ويندا هئا. سنڌي ادب تي جيئن ئي ماٺار وارو دور آيو ته ڪنول به لکڻ گھٽايو. وڪالت جي پيشي سان وابسته ٿي ويو ۽ آخري دم تائين ان پيشي سان سچائيءَ نڀائيندو رهيو. ڪنول اهو اسريل ڀلو فصل هو جنهن کا سڀئي عزيز ۽ دوست محروم ٿي ويا آهيون پر سندس شاعري اسان جي دلين ۾ زندھ رهندي. وقت جو ڪاتب جڏهن سنڌ جي جديد تاريخ لکندو ته ڪنول هراول دستي ۾ ڏسڻ ۾ ايندو.

( روزاني الک، خميس 30 ڊسمبر 1999ع )