سفرناما

مور ان ملائيشيا

”مور اِن ملائيشيا“ ڏاڍو دلچسپ سفرنامو آهي ۽ اِهو هڪ شاعر جي اک جي ماڻيل مشاهدن جي نتيجي ۾ لکيو ويو آهي ۽ شاعر جي اک عام اک کان ڌار هُجي ٿي، ان ڪري سفرنامو بہ هڪ منفرد ۽ دلچسپ سفرنامون آهي. مور ساگر جو هي سفرنامو نہ رڳو تاريخي جڳھين جو پس منظر رکي ٿو، پر انساني روين جي ڇنڊ ڇاڻ سان گڏ مور ساگر جي داخلي ۽ خارجي احساسن جي اظھار جو ذريعو بنيل بہ نظر اچي ٿو.
  • 4.5/5.0
  • 381
  • 83
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • مور ساگر
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book مور ان ملائيشيا

ڀلا ڙي خان تـنھنجا ڀاڳ

جھاز جي اُڏام جو وقت ويجهو آيو ته اسان به سِري وڃي ويجها ٿياسين، بس رات جا ئي ڪجهه ڪلاڪ سريلنڪا جي سرزمين تي رهياسين ۽ وري هوائن ۾ هٿ لُڏيا ۽ روانا ٿياسين جھاز اندر. هِتان کان ملائيشيا تائين به اسان کي بزنس ڪلاس ۾ وڃڻو هو، ٻه اسان خان ۽ ٻه ٻيون جوانڙيون جپاني يا چانيز پيون لڳن. اسان هڪٻئي کي چيو: ’واهه چانڊيا تنھنجي لئه‘ بزنس ڪلاس ۾ هيتريون سيٽون ۽ اسين صرف چار ڄڻا. پر اِها اسان جي خوشي ٿوري ئي دير ۾ ڊهي پئي. ڏِسندي ئي ڏِسندي سڀئي سيٽون ڀرجي ٿي ويون. اسان جي پويان واري سيٽ تي هِڪڙي جوان ڇوڪري، ڏِسڻ ۾ ته جپانڻ پئي لڳي، ويٺي هئي. پاسي ۾ هڪڙي پوڙهي ٻُڌ جي سيٽ هئي، هاٿيءَ جھڙو همراه ۽ پُٺا ۽ پير اُگهاڙا، ٻُڌ ڊريس ۾ اچي ويٺو. ’ڀلا ڙي خان تنھنجا ڀاڳ‘ خان کي چيم، هاٿيءَ جي ڀر ۾ هرڻي! ۽ اسين اڪيلا اڪيلا، بس ٿوري ئي دير ۾ ڄڻ ڇوڪري اسان جي ڳالھه سمجهي ويئي، تنھن سامھون واري سيٽ تي ويٺل همراهه کي عرض ڪيو ته توهان هن سيٽ تي اچو آئون ٿي ايڏانھن ويھان ۽ پوءِ اُهو همراهه هاٿي ٻُڌ سان گڏ ويٺو ۽ هرڻي وڃي ٻي هرڻيءَ سان ويٺي.
هاڻي سائي ويس ۾ مورکنڀ ڊزائن وارا ڪپڙا پھريل مورڻي ظاهر ٿي، جنھن مسافرن کي سفري احڪام سمجهايا ۽ ڪا ايمرجنسي ٿئي ته ڇا ڪرڻ گهرجي. هاڻي اسان پنھنجا پنھنجا بيلٽ ٻَڌا ۽ جھاز نمبر 319 سريلنڪن، ڌرتي کان ۽ هوائن کان مٿي بُلندي طرف اُڏڻ لڳو. آئون اياز کي ٿو دُهرايان:
تون آءُ ته اُڏامون ڌرتيءَ تان،
ماڻھو ڄڻ موراکيون آهنِ،
جي هِت ويٺيون ڄار اُڻن ٿيون،
پنھنجي ئي ڦاسائڻ لاءِ!
ڪوريئڙي کي ڪئن سمجهايان،
موت اڳيان هو مَکيون آهن،
جي ڪنھن ميڙي رکيون آهن،
ڄڻ هُن جي ڳڙڪائڻ لاءِ،
هيءَ دُنيا جا دوکو آهي.
ڇا ڇا ٿي سا تومان چاهي،
تنھنجي عمر کسي ٿي توکان،
رانديڪن جي پائڻ لاءِ،
اَچ ته اُڏامون سامھون لامون،
ناهن دور ڪَتين جون ڪامون،
پيون لُڏن جي هندورن جان،
توکي ئي لوڏائڻ لاءِ،
تون آءُ ته اُڏامون ڌرتيءَ تان...!
ڪُجهه دير کان پوءِ اُها ئي خدمت ٿيڻ لڳي جيڪا اسان لاءِ ته نئين ڳالھه هئي پر هِنن مورکنڀ سنھالين سنھڙين سانورين لاءِ روز جو معمول آهي. پھريان مُنھن صاف ڪرڻ لاءِ جيڪي ٽوال (توليا) اُٻاري ڏنائون، تِن سان مُنھن صاف ڪرڻ وقت هڪڙي راحت پئي محسوس ٿئي. اُن کان پوءِ جوس، ڪولڊ ڊرنڪ، جنھن جنھن جيڪا فرمائش ٿي ڪئي، ۽ هن ڀيري هڪڙي تبديلي اِها هئي ته شراب جا سڀئي برانڊ موجود هئا. جيڪڏهن ڪنھن کي پيئڻو آهي ته ٻُڌائي، سائي ساڙهي واري ساقي آفر ڪئي ۽ مسڪرائي هلي ويئي. اسان ته ٻئي خان صوفي شراب، سگريٽ، سوپاريون سڀ کان پري، بس طلب هئي ته يار خان کي پان جي، پان جي سِڪ همراه کي اصل سوڙهو ڪري وِڌو هو. وس ۾ هجيس ها ته سانوري سنھڙي سنھالي جي ساڙهي جو پلاند پَڪڙي ۽ عاجزانه انداز ۾ چوي ها ته ’ڪِٿي ڪو پان مِلندو‘ پر سندس لاءِ اِهو به ممڪن نه هو.