شاعري

ريشم جهڙا خواب

ڪتاب ”ريشم جهڙا خواب“ اوهان اڳيان پيش آهي. غزلن جي هن خوبصورت مجموعي جو تخليقڪار ناميارو شاعر جميل سومرو آهي. سنڌي شاعريءَ جي سفرَ ۾ جيڪي شاعِرَ مسلسل لکي رهيا آهن ۽ پنهنجو اظهار فنائتي ۽ اثرائتي نموني ڪري رهيا آهن، انهن ۾ جميل سومري جو نالو پنهنجي سُڃاڻَ رَکي ٿو. جميل سومرو سنڌي شاعريءَ جي هاڻوڪي دؤرَ ۾ پنهنجي جذبن جي سَچائي ۽ شاعريءَ جي مسلسل تخليقَ وَسيلي پنهنجي پڙهندڙن ۽ چاهيندڙن جو هِڪُ وڏو حلقو جوڙيو آهي. جميل سومري جي غزلن جو هي مجموعو ”ريشم جهڙا خواب“ اوهان کي ريشم جهڙا احساسَ ئي ارپيندو.
  • 4.5/5.0
  • 6839
  • 736
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • جميل سومرو
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book ريشم جهڙا خواب

ريشم جهڙا خوابَ نه موڪل نيڻن ڏي

جيڪڏهن مونکي تخليق جو ساٿ نصيب نه ٿئي ها ، ته آءُ يقين سان چوان ٿو ته آءُ پنهنجي نج تلخ فطري مزاج کي ڪڏهن به ٿڌو نه ڪري سگهان ها ، ۽ اها به حقيقت آهي ته تخليق کي ڪنهن نه ڪنهن خوبصورت محرڪ جي ضرورت هجي ٿي ، مون پنهنجي زندگيءَ جا پورا ٽي ڏهاڪا بنا محرڪ ۽ بغير تخليق جي گذاريا ، جيون جي چوٿين ڏهاڪي ۾ قدرت پاران فطري حسن جو هڪ طرفو ساٿ نصيب ٿيو ، سونهن به ڪا سونهن !؟ نه جنهن کي ڪنهن سان تشبيهه ڏيئي سگهجي ، نه استعاري طور ڪم آڻي سگهجي ، نه ئي اظهاري ۽ اوري سگهجي . اهڙي سونهن جيڪا رڳو اندر ۾ جرڪا ڏيندي رهي ، اهڙي سندرتا جنهن جي آڏو خود حسن به پنهنجي هيئيت سوڌو صفا پتڪڙو ڀاسندو هجي ، جيڪا پنهنجي وجود ۾ ڪروڙين حسين ڪائناتون رکندي هجي . جنهن جي ڏسڻ ، کلڻ ، ڳالهائڻ ۽ مرڪڻ جو ڪو مثال ئي نه ڏيئي سگهجي . جنهن کي رڳو ڏسندو ئي رهجي وڃجي . ۽ ان سونهن جي صدقي ئي آءُ اڄ شاعر آهيان . تخيل جي حسين ڪائنات وجود ۾ اچڻ کان پوءِ اندر جي اوناهين منجهان نڪرندڙ سٽون ئي منهنجي زندگيءَ جو ڪل اثاثو آهن . مون شعر سرجڻ وقت ايئن پئي ڀانئيو آهي ڄڻ وشال اڀ مٿان اڏامندڙ سهڻن پکين جي خوبصورت اڏار کي پنهنجي شعرن ۾ اوتيندو هجان ، ڄڻ پولار ۾ وکري ويل صدائن کي سهيڙيندو هجان ، اهڙا احساس ۽ انداز جن کي عشق جي پئماني کان سواءِ ڪنهن به شاعراڻي پئراميٽر سان ڪَٿي نه سگهجي . مون ٻولي کي سادي کان سادو رکڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ان کي فني تاڃي پيٽن ۾ لاهڻ لاءِ ڪٿي به ڪنهن خيال يا فڪر جي قرباني ڏيڻ کان پاڻ بچايو اٿم ، نتيجي ۾ خوبصورت تخليقن جا خداداد تحفا ئي ملندا رهيا اٿم ، وقت بوقت اٿندڙ جذبن ۽ ڪيفيتن کي تڪي توري پنهنجي نج فطري انداز ۾ اورڻ جي ڪوشش ڪندو رهيو آهيان ، تخيل جي زبان کي سمجهي پرجهي لکڻ جو مزو ئي پنهنجو آهي .آءُ ان مزي مان لطف اندوز ٿيندو رهيو آهيان سخن جي 6 کان 8 مهينا لاڳيتي مشق ۽ رياضت دوران فن ۽ فڪر کي شاعريءَ ۾ لاهڻ جا اهنجا سهنجا ۽ دلچسپ تجربا به ٿيندا رهيا . ڪڏهن ڪڏهن خيال هيڪاندو اوڙڪون ڪري ٿئي لٿا ته ڪڏهن وري تخيل جي اوپرائپ ۽ اڻ سونهائپ کي به منهن ڏيڻو پئجي ويو . ڪي موڙ اهڙا به آيا جتي مون پاڻ کي هر حوالي سان با اختيار محسوس ڪيو . نت نئين خيال جي استعمال ، لفظن جي چونڊ ۽ خوبصورت ترتيب انتهائي آسان ڪم پئي لڳا مون پنهنجي مواد ۾ ان ڳالهه کي ترجيح ۾ رکيو آهي ته اهڙو ڪجهه لکجي ، جيڪو ذاتي احساسن جي ترجماني سان گڏ عام پڙهندڙن جي احساسن جي پڻ نمائندگي ڪندڙ هجي . پڙهندڙن جي درجا بندي ڪندي مختلف طبقن ، خيالن ۽ مزاجن کي ذهن ۾ رکي لکيو آهي . دقتن کان پاسيرو ٿي عوامي لهجي ۾ ڳالهه کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي اٿم . هونئن به شاعري جو پهريون ۽ آخري مقصد اهو ئي هجڻ گهرجي ته پڙهندڙ يا ٻڌندڙ جي داخلي ۽ خارجي مونجهارن جو وڻندڙ ۽ متوازن حل منظوم صورت ۾ ڪيئن ۽ ڪهڙي انداز سان ڏجي ، ته جيئن محظوظيت ذريعي يا وري ٺوس ۽ مدلل انداز سان مستقل نه ئي سهي پر ڪجهه لمحن لاءِ پڙهندڙ کي تازگين جا تحفا ڏيئي سگهجن . جهڙي طرح تخليقڪار پنهنجي لکڻين ذريعي پڙهندڙن جي نفسيات تي اثر ڇڏي ٿو ، اهڙي طرح موٽ ۾ پڙهندڙ به ليکڪ جي لکڻين جي موضوعن ، انداز ، لهجي ۽ اسلوب کي اونهائين سان محسوس ڪندي ان جي ادبي معيار ۽ قد ڪاٺ جو تعين ڪندو رهي ٿو جيڪو اڳتي هلي مثبت يا منفي راين جي شڪل ۾ سامهون اچي ٿو . پڙهندڙن جي راين جي روشنيءَ ۾ ئي هر ڪوي جي هيٺاهين ، وچٿري ، مٿاهين يا سطحي غير سطحي يا معمولي ۽ غير معمولي يا وري معياري ۽ غير معياري شخصي توڙي ادبي ساک جُڙي ٿي منهنجي شاعريءَ جي هن پهرين مجموعي”ريشم جهڙا خواب“ جي موٽ ئي منهنجي بنيادي سڃاڻپ بڻجندي . تخيل جي تخصيص ئي تخليقڪار کي امرتا بخشيندي آهي ، يڪسانيت جي ڪُن ۾ ڦاٿل ڪلاڪار ڪڏهن به مڃتا ماڻي نه سگهندو آهي . ورجاءُ جا عادي شاعر تڪ بندين جي لذت ۾ لڙهي پنهنجي الڳ ٿلڳ سڃاڻپ تان نه رڳو هٿ کڻي ويهندا آهن پر ان سان گڏوگڏ پنهنجي سموري تخليقي وجود کي جمود ۾ اڇلي جهڙوڪر خودڪشيءَ ڪري ڇڏيندا آهن . مون پنهجي خيالن کي ورجاءُ کان بچائڻ لاءِ ڪيترن ئي خيالن جي خاتمي جون قربانيون ڏنيون آهن ته جيئن پنهنجي ادبي وجود ۽ تشخص کي تباهه ٿيڻ کان بچائي سگهجي ٻوليءَ جي سلاست هلندڙ دؤر ۽ هلندڙ نسل جي بنيادي گهرج ٿي چڪي آهي ، هرو ڀرو ايئن به ناهي جو ايترو سليس ٿي وڃجي جو تخليق منجهان ادبي رنگت ڇڏائجڻ لڳي ۽ خالي لفظن جو ميڙ ئي پڙهندڙ آڏو رکي ڇڏجي ان سان ٻوليءَ جي تحفظ وارو مقصد سخت متاٿر ٿيڻ جو انديشو لاحق رهي ٿو تخليقڪار کان وڌ ٻوليءَ جو ٻيو ڪير محافظ يا خدمتگار ٿي سگهي ٿو . قلمڪار جڏهن لکي رهيو هجي ٿو تڏهن هڪ تاريخ به لکجي رهي هجي ٿي . تنهنڪري سرجڻهار کي گهرجي ته هو پاڻ کي هڪ حساس ادبي محاذ تي بيٺل محسوس ڪري جتي بيهي ان کي ٻولين جي ڪيترين ئي ڌارين يلغارن سان مهاڏا اٽڪائڻا آهن ۽ غازي ٿي ماڳ ڏانهن موٽڻو آهي . ڇاڪاڻ ته هي دؤر مخلوط تهذيب ۽ مخلوط لسانياتي چٽا ڀيٽيءَ جو دؤر آهي . اهڙي سائنسي دؤر ۾ مادري ٻوليءَ جي دفاع جا هڙيئي هنر سکڻ مادري ٻوليءَ جي ڳالهائيندڙن تي فرض بڻجي وڃي ٿو . مون پنهنجي مشاهدي ۽ مطالعي جي آڌار تي انهن شين جو خيال رکندي هڪ يادگار قلمي پورهيو ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي اندر ۾ اٿندڙ سڀني احساسن کي پنهنجي پوري پُني جاءِ ڏيئي مختلف صنفن ۾ اظهارڻ ، انهن سان انصاف ڪرڻ ، انهن لاءِ معياري ۽ متوازن شاعراڻا لفظ ڳولڻ به هڪ مشڪل ترين عمل آهي ، پر جڏهن فطرت مهربان ٿيندي آهي ته پوءِ ڪشادگين جا سمنڊ اٿلي پوندا آهن ، وسعتن جا آسمان پيار مان پنهنجون ٻانهون پکيڙي وڏي گرم جوشيءَ سان تخليقڪار جو آڌر ڀاءُ ڪندا آهن . خيال ڀلي ڪيترا به مٿانهان ڇونه هجن پر شاعر جي هٿ جي تريءَ تي نچڻ لڳندا آهن . آءُ جڏهن شاعريءَ جا ابتدائي مرحلا طئي ڪري رهيو هيس ته مون کي نه ٿئي لڳو ته آءُ ڪو شاعري ڪري سگهندس ، هن حسن جي ديويءَ ۾ ڪيترائي ٻک وڌم پر هڪ به نه ڦٻيو ، موٽ ۾ ڦڪايون ئي نصيب ٿينديون پئي رهيون ، پر پوءِ هڪ سمو اهڙو به اچي پهتو ، جيڪو مون کي عشق جي روپ ۾ ڪيئي حسناڪيون ڏيئي هليو ويو ، اڄ آءُ جيڪي ڪجهه ۽ جهڙو به سرجي رهيو آهيان ان سمي جي رهجي ويل خوشبو منجهان سرجي رهيو آهيان ، ۽ ايئن ٿو ڀانئيان ته هاڻ ان سمي جي خوشبو منهنجي رڳ رڳ ۾ ڦهلجي چڪي آهي ، هاڻ آءُ جيترو چاهيان ۽ جهڙو چاهيان لکي ٿو سگهان . يا ته سمورو ان سمي ۾ لهي چڪو آهيان يا اهو سارو سمو مون ۾ ضم ٿي چڪو آهي . اهو سمو عام سمي کان گهڻو مختلف ۽ نيارو سمو آهي، اهو سمو عشق جي ڪک منجهان جنميل سمو آهي ، مون ان سمي جي واس کي سانڀي رکيو آهي ، شايد آءُ ان کان ۽ اهو مونکان جدا نه ٿي سگهي.
دنيا ۾ تنقيد جو اعلي معيار جڙي چڪو آهي ، وقت سان گڏ تنقيد جي تاڃي پيٽي ۾ پڻ ڪيتريون ئي تعميري ۽ اصلاحي تبديليون اچي چڪيون آهن ، هاڻ تنقيد پنهنجي جوڙ جڪ ، هيئيت ۽ حالت مَٽائي چڪي آهي . هي دؤر تعميري ، تهذيبي ، اخلاقي ۽ نج ادبي تنقيد جو دؤر آهي . دنيا تڪڙين تبديلين واري تيز تر مرحلي منجهان گذري رهي آهي ، مشيني دؤر اسان جي ذهن ۽ سوچ مٿان پنهنجا زوردار اثر ڇڏي رهيو آهي ، سماجي انداز ۽ رخ بدلجي رهيا آهن ، ادب جو پڻ داخلي ۽ خارجي طور فطري ڀڃ ڊاهه جهڙي حساس مرحلي مان گذر ٿئي پيو ، اهڙي ٽوڙ ڦوڙ جا اثر هر فرد مٿان نمايان نظر اچي رهيا آهن ، جنگيون ، ناڻي جي ريل ڦيل ، ماحولياتي تباهڪاريون ۽ ٻيو بي انداز مادي مواد اسان جي ثقافت ، تهذيب ۽ اخلاقيات کي تبديلين ڏانهن وٺي وڃي رهيو آهي . جتي هر پاسي تبديلين وارو ماحول سرگرم نظر ايندو هجي اتي ادبي جمود کي ٽوڙڻ وارو مثبت ڪردار تخليقڪار ۽ نقاد کان سواءِ ٻيو ڪو به ادا نٿو ڪري سگهي . سنڌي ادب خاص ڪري شاعري وڏي تيزيءَ سان خود ساخته ارتقا جو سفر طئي ڪرڻ ۾ مصروف عمل نظر اچي رهي آهي ،آءُ چاهيندس ته صاف سٿري ، صحتمند ۽ اڻ ڌري تنقيد جا وسڪارا منهنجي تخليق مٿان به ٿيڻ گهرجن ته جيئن ايندڙ ڪوتائن ۾ اجرائپ جا واضح ۽ کليل عڪس پسي سگهجن .
مون ادبي حلقن يا پڙهندڙن مٿان ڪا فني يا فڪري ڇاپ ڇڏڻ لاءِ نه لکيو آهي ، يا ڪا مخصوص ادبي حيثيت ماڻڻ لاءِ قلم کنيو اٿم ، مون ته اندر ۾ اٿندڙ آنڌ مانڌ کي رڳو لفظن جو روپ ڏيئي ٻاهر آندو آهي ، پنهنجو ساهه بچائڻ لاءِ لکڻ به ڪنهن جهاد کان گهٽ نه آهي ، مون ساهه جي ٽٽندڙ تند کي بچائڻ جي جاکوڙ ڪئي آهي ته جيئن اڃا ڪجهه جِي سگهان ، سونهن تي ۽ سنڌ تي اڃا ڪجهه لکي سگهان ، ڇا اهي ڪيفيتون جيڪي اندر ۾ اوٿر ٿي اٿن ٿيون ، ڀنڀڙ ٿي ڀڙڪن ٿيون ، آڳ الا ٿي روح جي جسي کي جلائي رک ڪن ٿيو ن ڇا اهي ڪيفيتون جڏهن سٽن جا روپ ڌاري ٻاهر اچن ٿيون ته ڇا اهي آڳ نه لڳائينديون ، منهنجو ايمان آهي ته اندر جي وارتائن منجهان ڀڙڪي اٿيل باه ضرور ٻاهر اچي پنهنجو تک ۽ تاب ڏيکاريندي . آءُ به احساسن جي بٺيءَ منجهان سڙي نڪتل شخص آهيان ، عشق جي آويءَ جو پڪل وجود آهيان منهنجي وجود منجهان به رچي ريٽو ٿيل ڪجهه جذبا شعر جي شڪل ڌاري غزل جي صنف ۾ پيٽجي هن ڪتاب جي شڪل ۾ اوهان دوستن جي آڏو آهن . شايد آءُ جذباتي ٿي رهيو آهيان ، ۽ محسوس پيو ڪيان ته پنهجي پاران به ڪجهه ضرورت کان وڌيڪ لکي ويٺو آهيان ، بهتري ان ۾ آهي ته هاڻ پنهنجي پاران جو پنڌ پنهنجي پڄاڻيءَ تي پهچائجي ، احوال کي سهيڙيندي پڇاڙيءَ ۾ ايترو چوندس ته منهنجي زندگيءَ ۾ ڪجهه اهڙيون شخصيتون به آيون جن جي ڪچهرين ۽ صحبتن مان مون بي پناه اتساهه وٺي لکيو انهن همه گير شخصيتن ۾ سائين مفتون ڪورائي ، استاد عبدالغفور سومرو ، ڀيڻ روبينه ابڙو ، مسافر امير حمزه ميراڻي ، شڪيل سومرو (منهنجو وڏو ڀاءُ) جيڪو هينئر ڪي ٽي اين نيوز ڪراچي جو رپوٽر آهي . انهن شخصيتن کان سواءِ منهنجا ڪيترا ئي ويجها ساٿي مون سان هن ادبي سفر ۾ سدائين گڏ رهيا انهن ۾ پريم پتافي، عطا قاضي، سريچند منڌاڻ، مشتاق گبول، امر کهاوڙ، امام دين ڇڄڻ ، ملزم سومرو ، ايم ڊي راڄڙي ۽ فدا ملڪ جا نالا سڀ کان نمايان آهن. آءُ سمورن ساٿين جو بيحد ٿورائتو آهيان . پوپٽ پبليڪيشن خيرپور جي ساٿين سائين قربان منگي صاحب، سائين محترم امر اقبال صاحب ۽ ننڍڙي ساٿي انتهائي قربدار دوست سائين آصف نظاماڻي جن جا خاص ٿورا جن مون جهڙي نئين ليکڪ جو شعري مجموعو هند سنڌ ۾ ڀرپور ساک رکندڙ اداري پوپٽ پبلشنگ هائوس مان شايع ڪرڻ جو جوکم کڻي مون کي مانُ ۽ محبتون ڏنيون.

ــ جميل سومرو

• ڏهرڪي
20 سيپٽمبر 2013ع
0333-7242432




ششڪارپورEnglish