حڪومت کي اڳواٽ رٿا بندي ڪرڻ گهرجي
امِ حسان لال مسجد واقعي جو ٽيون اهم ڪردار آهي، غازي عبدالرشيد جي مرتئي ۽ مولانا عبدالعزيز جي جيل ياترا کان پوءِ امِ حسان لال مسجد ۽ جامعه حفصه جي شاگردياڻين کي منظم ڪيو آهي ۽ اهڙي ٽولي کي لشڪر عبدالله جو نالو ڏنو ويو آهي ۽ چيو ويو آهي ته، جن اسان مٿان گوليون هلايون انهن کان قصاص ورتو ويندو. امِ حسان جي لفظن کي غور سان جاچيندي اهو معلوم ٿئي ٿو ته جن ماڻهن لال مسجد آپريشن ۾ حصو ورتو، تن جو قصاص ورتو ويندو. ام حسان جن ماڻهن جا نالا وٺي اشارو ڪري ٿي، ان جو مطلب ته انهن شخصيتن کي قصاص عيوض ماريو ويندو. ساڳي انٽرويو ۾ هوءَ چوي ٿي ته،”اسان مٿان پئٽرول بم، فاسفورس بم، مارٽرگن استعمال ڪئي وئي پر مان سلام پيش ٿي ڪريان انهن شاگردن ۽ شاگردياڻين کي جن بهادري سان ۽ هڪ جذبي جي بنياد تي چوڏهن ڏينهن تائين اڪيلي سِر مقابلو ڪيو.
ظاهر آهي ته جذبو ئي هڪ انتها جي نقطي تي پهچي، ڪو نه ڪو نتيجو آڻيندو آهي، جيڪڏهن لال مسجد وارن قصاص وٺڻ جو جذبو آهي ته هو ضرور ڪارروايون ڪندا، پوءِ ان سرڪاري عملدار جو بيان درست ٿي سگهي ٿو ته اُم حسان آپگهاتي حملن جي منصوبه بندي ڪئي هوندي. آمريڪا پاران بار بار اسلام آباد ۽ ايٽمي اثاثن کي طالبان طرفان قبضي ڪرڻ بابت بيانن مان اشارو ڏي ٿو ته ان جو مطلب جامع حفصه جي طالبان ڏانهن به اشارو ٿي سگهي ٿو، ”جيتوڻيڪ ”آپريشن سائيلينس“ کي هڪ سال مڪمل ٿي چڪو آهي، ان هڪ سال اندر امِ حسان انهن شاگردن جي تربيت ڪئي آهي، انهن کي منظم ۽ متحد ڪيو آهي جيڪي گذريل سال آپريشن سائلينس دوران مختلف علائقن ۾ ٽڙي پکڙجي ويا هئا، انهن جو مظاهرو ان ڏينهن ڏسڻ ۾ آيو، جڏهن آپريشن سائلينس کي سال مڪمل ٿيڻ تي امِ حسان جامعه حفصه جي شاگردن کي اسلام آباد ۾ ڪٺو ڪري هڪ وڏو اجتماع ڪيو، جنهن ۾ هزارين شاگردياڻين آپريشن ۾ مارجي ويلن جي ياد کي تازو ڪيو ان اجتماع ۾ جذبه ايماني تحت پنهنجي مشن کي جاري رکڻ جو اعلان ڪيو ويو. ان کان چند ڏينهن اڳ لال مسجد اڳيان آپريشن سائلينس، ۾ مارجي ويلن جي ياد ۾ ميڙاڪو ٿيو، جنهن ۾ انهن نوجوان شاگردن شرڪت ڪئي، جيڪي ان آپريشن ۾ متاثر ٿيا هئا. انهيءَ موقعي تي هڪ اعلان نامو جاري ڪيو ويو، جنهن جو خاص مقصد اهو ئي هو، ته هو قصاص وٺندا ۽ پنهنجي مشن کي جاري رکندا، انهيءَ ڏينهن واري اجتماع جي پڄاڻي تي اسلام آباد ۾ بم ڌماڪو ٿيو، جنهن ۾ ڪيترائي بي گناهه پوليس وارا مارجي ۽ زخمي ٿي پيا.
ان موقعي تي حڪومتي عملدار جو جيڪو پهريون بيان سامهون آيو، اهو هي هو ”جيڪي تحفظ ڏيڻ آيا هئا، هنن انهن کي به ماري ڇڏيو“، ان بيان مان ائين ٿو لڳي ڄڻ هو لال مسجد وارن ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي، اهو حڪومتي عملدار بار بار پيو چوي ته جيڪي مارجي ويا آهن، اهي به مسلمان، ڀائر آهن، انهن کي مارڻ ڪهڙي مسلماني چئبي“. هڪ طرف حڪومت کي لال مسجد ۾ امِ حسان مان خطرو آهي ته ٻي طرف انهن کي جلسن توڙي، اجتماع ڪرڻ جي اجازت به ڏني وئي. مولانا عبدالعزيز کي رها ڪرڻ جون ڳالهيون به هلي رهيون آهن.
بهرحال پ پ پ حڪومت جي اها وڏي خوبي آهي جو هنن دشمن کي معاف ڪرڻ ۽ ديني سياسي چر پر جي اجازت ڏئي ڇڏي آهي، حڪومت اهو به سمجهي ٿي ته لال مسجد وارن کي ڪير ٿو منظم ڪرڻ ۾ مدد فراهم ڪري ۽ ڪير ٿو مالي سهڪار ڪري سگهارو بڻائي” لال مسجد واقعي کي سال گذرڻ بعد رٽائرڊ فوجين جي تنظيم جي اڳواڻن مان هڪ اڳواڻ ته ائين چئي ڏنو” لال مسجد آپريشن ۾ فوج ڪهڙي محاذ تي هئي ۽ ڇا فتح ڪرڻ پئي چاهيائين.“ ان کان پوءِ جنرل اسد دراني، جنرل حميد گل وارن جا بيان سامهون آيا، جيڪي آپريشن جي مخالفت ۾ جامع حفصه وارن جي حمايت ۾ ڏنل هئا. هاڻي ته چوڌري برادران به ائين پيا چون ته لال مسجد آپريشن بابت اسان کان راءِ نه ورتي وئي هئي، نه وري اسان جي ڳالهه کي تسليم ڪيو ويو هو. چوڌري برادران ائين ٿا چون ته لال مسجد وارن سان زيادتي ٿي هئي، ان قسم جي ڳالهه شيخ رشيد به ڪري ٿو، اعجاز الحق ان وقت مذهبي معاملن جو وفاقي وزير هو، ان وقت هو خاموش هو پر هاڻي هو به چوي ٿو ته آپريشن سائيلينس هڪ قتل عام هو“
تازو اعجاز الحق امِ حسان سان رابطو ڪري پنهنجي غلطين جي کائونس معافي ورتي آهي، ان قسم جي درخواست هن سابق ايم اين اي شاهه عزيز کي به ڪئي آهي ته هو وچ ۾ پئي امِ حسان ۽ مولانا عبدالعزيز کان کيس معافي وٺرائي ڏي. ان معافي جي تصديق لال مسجد جي نائب خطيب مولانا عامر صديق به ڪئي آهي، اعجاز الحق جي والد جنرل ضياءُ الحق لال مسجد وارو پلاٽ مولانا عبدالله کي ڏنو هو، جتي لال مسجد جوڙي اسلامي ۽ شرعي نظام جو درس تدريس ڏيڻ شروع ڪيو ويو. جنرل ضياءُ الحق به ان سوچ جو مالڪ هو جيڪا اڄ مولانا عزيز ۽ لال مسجد طالبان تحريڪ جي روپ ۾ سامهون آئي آهي، ۽ ايندڙ وقت ۾ وڏا رنگ ڏيکاريندي، پاڻ مولانا عبدالله هڪ دهشت گرد حملي ۾ مارجي ويو جڏهن ته ضياالحق جهاز حادثي ۾ فوت ٿي ويو، ان وڏڙن جي دوستي جي حوالي سان اعجاز الحق اڄ امِ حسان کان معافي جو طلب گار آهي.
هڪ ڀيرو ٻيهر لال مسجد جي ڪريز تي آيل امِ حسان ۽ سندس کٿاڀي اسلام آباد جي رستن ۽ ڳلين ۾ نظر اچي رهيا آهن. ۽ هر جمعي جي نماز کان پوءِ غازي رشيد جو قصاص ۽ مولانا عبدالعزيز جي رهائي بابت جلوس ۽ احتجاجي مظاهرو ڪري رهيا آهن. غازي عبدالرشيد جو اهو آخري خطبو به جن ماڻهن کي ياد هوندو ته جنهن ۾ هن چيو ته، ”شهادت کي مقدر سمجهون ٿا، ۽ اسلام جي سر بلندي لاءِ جان به قربان ڪرڻ لاءِ تيار آهيون ۽ هاڻي لال مسجد تحريڪ پنهنجي مقصد جي حصول تائين جاري رهندي“. غاري رشيد لال مسجد تحريڪ جو متحرڪ ڪردار هو، هن جا واسطا افغانستان ۽ ملڪ جي جهادي تنظيمن سان هئا. غازي رشيد کي آپريشن سائلينس خلاف لاجسٽڪ سپورٽ ڪرڻ واريون جهادي تنظيمون امِ حسان جي مالي ۽ جاني سهڪار ڪرڻ لاءِ اڳڀرو آهن. 1997ع جي خفيه ايجنسين جي رپورٽن مطابق لال مسجد وارا بم ڌماڪن ۾ ملوث رهيا آهن، تنهنڪري هي گروپ انتهائي خطرناڪ آهي، شهيد بينظير ڀٽو جي شهادت ۾ ڪجهه حلقن ان گروپ ڏانهن اشارا به ڪيا هئا، ڇاڪاڻ جو لال مسجد اشو خلاف بينظير جو سخت موقف رهيو، لال مسجد گروپ هن وقت سرحد ۾ انصارالسلام، لشڪر اسلام، منگل باغ وارو امر بالمعروف وغيره، سوات ۾ فضل الله گروپ ۽ بيت الله محسود وارن گروپن کان وڌيڪ منظم ۽ طاقتور آهي. لال مسجد طالبان وٽ خواتين جو هڪ وڏو حلقو موجود آهي، جيڪو فڪري طرح سگهارو آهي، جنهن جي سوچ کي ڪو به تبديل نٿو ڪري سگهي، جڏهن ته کٿاڀين جو وڏو انگ جيڪي Teen Ages آهن، جذبي اسلامي سان ڀرپور آهن، انهن کي پنهنجي مقصد تان ڪو هٽائي نٿو سگهي، اهي نوجوان اسلامي انقلاب جو هر اول دستو آهن، اهو ئي نوجوان طبقو آهي، جيڪو موت سان به اکيون اکين ۾ ملائي بيهي سگهي ٿو، امِ حسان جي تربيت ۽ غازي عبدالرشيد جا خطبا انهن نوجوانن لاءِ مشعل راهه بڻبا، ٻي طرف آمريڪا سميت اسان جا حڪمران ۽ اسان جهڙا ٻه چار سيڪيولر ۽ روشن خيال ماڻهو اهڙي قسم جي انقلاب جي حمايت اصل نه ڪندا، ڇاڪاڻ جو هنن جي سوچ ۾ ماڻهن کي ذبح ڪرڻ اسڪولن ۾ نياڻين کي صرف ديني تعليم ڏيڻ، ۽ علم تعليم کان محروم رکڻ ملڪ ۾ جمهوري سياست جو انت آڻڻ، سيڪيولر سوشلسٽ ۽ لبرل سوچ وارن ماڻهن کي چيڀاٽڻ سندن مقصد هوندو، تنهن ڪري حڪمرانن کي امِ حسان جي سرگرمين تي نظر رکڻ کپي. ايتري ڇڙواڳي ڏيڻ نه عالمي ليول تي قبول پوندي، نه حڪمرانن کي ڀانءِ پوندي تنهن ڪري مستقبل جي خطرناڪ طوفان کي منهن ڏيڻ لاءِ اڳواٽ رٿابندي ڪرڻ گهرجي.¡
تاريخ : 14-07-2008