تاريخ، فلسفو ۽ سياست

سنڌ ۾ مڊل ڪلاس جي اوسر

ھن ڪتاب ۾ محمد جمن ڄامڙي مڊل ڪلاس جي اوسر، سنڌ ۾ تعليم جي اھميت، سنڌ ۾ بدانتظامي جي سببن، سنڌ ۾ پاڻيءَ جي اھميت، سنڌ جي زراعت، سنڌ جي سياسي ڪوتاھ نظري، قيادت جي فقدان، ڪراچيءَ جي اھميت، وفاق ۾ ملازمتن جي مسئلن، سول ۽ ملٽري بيوروڪريسي، سنڌ ۾ قدرتي وسيلن، سنڌ جي زمينن جي ڦرلٽ، سنڌ ۾ وڏيرا شاھي جي راڄ، سنڌي ڪاموري جي ڪردار، اسلام آباد ۾ سنڌي ملازمن جي مسئلن، ڪاپي ڪلچر ۽ تعليم جي فقدان، سنڌ ۾ فني تعليم جي اھميت، سميت کوڙ سارن مسئلن ۽ انھن جي حل تي لکيو آھي.

Title Cover of book سنڌ ۾ مڊل ڪلاس جي اوسر

سنڌ جي سياست تي زميندار طبقي جو مڪمل ڪنٽرول

سنڌ جي سياست تي شروع کان وٺي زميندارطبقي جو مڪمل ڪنٽرول رهيو آهي ۽ رهندو. سنڌ ۾ ڌارين جي آبادڪاري جي شروعات اصل ۾ انگريز جي قبضي کان بعد شروع ٿي. انگريزن سنڌ ۾ جيڪو جديد آبپاشي نظام تعمير ڪيو. ان سنڌ جي معيشت ۾ انقلاب آڻي ڇڏيو. زراعت جي ترقي ۽ زمين جي آبادي سان پنجاب مان سنڌ اندر ڌارين جي آمد شروع ٿي. اڳ ۾ 1894ع جمڙائو ڪئنال ۽ انکان پوء 1932ع ۾ سکر بئراج جي اڏاوت خاص طور تي پنجاب جي زميندارن ۽ هارين جي سنڌ ۾ تيزي سان آمد شروع ٿي وئي. ڌاري آبادگاري اڄوڪي وقت ۾ سنڌ لاءِ سڀ کان وڏو مسئلو آهي. ان مسئلي جي شدت ان حد تائين پهتي آهي، جو سنڌي اصلوڪن رهواسين کي پنهنجي ڌرتئ تي ٿورائي ۾ بدلجڻ جو خوف ورائي ويو آهي. گذريل صدي کان جنهن رفتار سان سنڌ ۾ غير سنڌي ماڻهون آباد ٿيا آهن، اها هاڻي پنهنجي اوج تي پهچي چڪي آهي. ڌرتي ڌڻين جو اهو خوف بي بنياد ناهي. ان رفتار سان جيڪڏهن ايندڙ آبادي کي روڪيو نه ويو ته تقريبن ايندڙ ٻن ٽن ڏهاڪن ۾ سنڌي سنڌ ۾ هڪ عددي ٿورائي بڻجي پنهنجي ڌرتئ تي مليل نالي ماترحق حاڪميت جو حق به وڃائي ويهندا.
مٿي بيان ڪيل حقيقت کي جيڪڏهن اسين تاريخي حالات ۽ واقعات تي غور ويچار ڪنداسين ته اسين سنڌ ۾ موجوده صورتحال جو آبادي ۽ وڏن شهرن کان نيڪالي جو واحد سبب انهي وقت يعني 1936ع کان 1947 جي دوران سياسي شخصيتن ۽ سنڌ تي حڪومت ڪندڙ پارٽي جيڪا نج سنڌين تي مشتمل هئي. انهن جي نالائقي، هٺ ڌرمي، ڪوتاه نظري، VISION کان خالي ۽ صرف ذاتي مفاد تائين محدود هئي. جيڪڏهن ان وقت جي ليڊرشپ ۾ ٿورو به شعور سنڌ ۽ سنڌي عوام سان سچائي هجي ها ته يقيناً اڄ اسين پنهنجي ديس ۾ خانه بدوش ۽ غربت جي آخري لڪير تائين ڪين پهچون ها
عام سنڌي جيئن ته زراعت جي پيشي سان منسلڪ هيا تنهنڪري اهي هميشه قدرت جي مهرباني هيٺ رهندا هئا. ڇو ته بئراج جي تعمير کان اڳ ڌرياء جا وهڪرا هوندا هيا، جيڪڏهن قدرت مهربان ٿئي ۽ بارشون وقت سِر ججهيون ٿيون ته پاڻي ايندو هيو ته فصل آباد ٿيندا هيا. انهيءَ ڪري زراعت جو سڌو سنئون واسطو قادر ڪريم جي مهرباني سان هو. جڏهن بئراج جڙي راس ٿي ته ڌارين جو اچڻ شروع ٿيو ۽ اسان جي ڪوتاه نظر انوقت جي ليڊرشپ مڪمل سنڌي دشمن جو مظاهرو ڪندي ڪڏهن ان ڌارين جي آبادڪاري يا زمينن جي ڏيڻ خلاف عملي ڪم نه ڪيو. جڏهن 1932ع کان 1947ع تائين سڀ ڪجهه پاڻ هيا، ڪنهن هڪ به سنڌي حقدار بي زمين هاري کي نه زمين الاٽ ڪئي نه ڌارين جي روڪ ٿام لاءِ ڪم ڪيو.
پاڪستان جي وجود کان بعد پاڻ وڻائڻ خاطر آيل ڌارين کي پنهنجي خرچ تي مفت ۾ ڪالونيون ٺهرائي عيشپا ڪيا، پر پنهنجي سنڌي عوام کي ڪنهن به قسم جي مهرباني ڪرڻ لاءِ انهن جو ضمير ڪو نه جاڳيو، اِن تي اسان سڀني کي سوچڻ گهرجي.