پُٽَ وڏا ٿي ويا، گَهرَ جُدا ٿي ويا
گَهرَ جُدا ٿي ويا
دَرد ڄڻ زندگيءَ
جا سَکا ٿي ويا
عڪس اوندهه ڏسي
لا پَتا ٿي ويا
پيارَ احساس جا
ڦَرَ مُڏا ٿي ويا
لفظ اهڙو چُڀيو
فاصلا ٿي ويا
ڪيترا چنڊ سج
بي بقا ٿي ويا
مون چيو سچ جڏهن
سڀ خفا ٿي ويا
شاعري
جيءَ ۾ ٽانڊا
ڪتاب ”جيءَ ۾ ٽانڊا“ اوهان اڳيان پيش ڪجي ٿو. هي ڪتاب ڀوپال هند جي نامياري شاعر ”کيمن يو. مولاڻي“ جي شاعريءَ جو پنجون مجموعو آهي، جنهن ۾ غزل، ٽيڙو، دوها ۽ وايون شامل آهن
- 4.5/5.0
- 9136
- 819
- آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
- کيمن يوُ، موُلاڻي
- ڇاپو پھريون
بٽڻن کي دٻائيندي فونٽ سائيز مٽايو
- ڇپائيندڙ
- ارپنا
- سنڌ سلامت پاران
- شاعر آهي سڃو جبل
- غزل
- پل جو ڪوئي ڀلي پَتو ڪونهي
- چنڊ کي ڪَڪريءَ چميو هو
- ڏينهنُ سارو گِهِٽي رهي سَڻڀي
- حَرف جيڪو چوان ٻڌي سگهندين
- جو چيائون ٿي سج جو پاڇو هو
- ٽار جا زَرد ڪي پَتا آهيون
- سونهن کي ٿي ڏسڻ لءِ دل هرکي
- زندگيءَ جا به ڪيترا چهرا
- ڪا پرولي ٿو غزل منهنجو لڳي
- آسمان تان گهُمي ڦِري آيو
- ڳالهه ۾ ڪجهه نه هو، پر وَڳي ڪيتري
- جي اچڻ چاهين ٿو ڀلي اچجنءِ
- جي ڪوُڙَ جي مڃان نه، ته چَئهُ جڳ ۾ ڪئن رهان
- دنيا آهي ڪاڪ مَحَلُ
- جي ويس ڳالهه ڪا ٻُڌي ايندس
- هِن وقت جي وهنوارَ جي بس ڳالهه ڇڏي ڏي
- پُٽَ وڏا ٿي ويا، گَهرَ جُدا ٿي ويا
- اچي جبل کي ڀاڪر پائي
- هيرَ بُت ڇُهندي رهي، اک شفق ڏِسندي رهي
- ڪڏهن ته هئا ايمانَ اکين ۾
- لفظ ته بيشڪ پيارا آهن
- ماٺ کي ماٺ ۾ تڪي پيو ٿو
- شهر جون هي نعمتوُن پنهنجي جڳهه
- ها ۾ ها چوندين وڻندو
- هاڻ نه ڪنهن کي ڪجهه چئبو آ
- گل پَن جا ٽاريءَ تي بارَ
- روشنيءَ خوبُ لُڀايو نه مگر بيٺاسين
- اڄ کي جي توريندو آهيان
- ڊڄي ڊڄي پاڇا سرڪن ٿا
- ڏاڍ جي سامهون ڪئن ٿي ٻاڏايو
- جڏهن انڌيري کي ڏسنداسين
- جڳ ته چاهي رڳو ٿو وٺڻ ئي وٺڻ
- مون اکر هو چيو الائي ڇو؟
- ڪم ٿي هرڪو ڊَٺو الائي ڇو؟
- ڳالهه سندس اَڻ پوُري هوندي
- وٺڻ ته آئي چلهه کان ٽانڊو
- شينهن چيتا گجن ٿا ٻيلي ۾
- ڪڏهن ڪونه ڪِرڻو غُفا وٽ ڪو آيو
- آدميءَ کي بي-وسيءَ ماري ڇڏيو
- ٿو ڏُکائي، ڪڏهن ڏُکيِ به وڃي
- نياز نوڙت قربداري ٿو رکي
- ڏِسون ڪونه ٿا ڏينهن جو اڀ ۾ تارا
- ماڻهو سڀ ته سِياڻا آهن
- سمجهه اٿس ڏاڍي اَرڏي
- هر گل پنهنجا رنگ ڪڍي ٿو
- زندگيءَ ڪيترا نه ٺاهه ڪيا
- سج سان اکيون ملائن ويٺا
- منٿون ميڙون ۽ ايلاز
- گل ڪريو راهه تي ته چِٿِجي ويو
- ڀَلِ ته آندَمِ پِني
- ڪونه ڪنهن جي چَوَڻَ تي ڪَڏهن ٿو هَلين
- مُند موٽي وري بهاريِ آ
- ٻه جاڙا غزل : مُرڪندي گهوُري ڏسين ٿو ڇو ڀلا
- ملڪ جون ڳالهيون ڪرين ٿو ڇو ڀلا
- کڻي امّيدون هوُ ڪيڏيون اچي ٿو
- تاري تاري ڳالهايو پئي
- خود سان ئي ٺاههُ ڊاههُ هو ٻيو ڪجهه به ڪونه هو
- تنهنجا منهنجا جَهانَ پنهنجا هئا
- ڀاونا کي ٿو ڪو ڪٿي سمجهي
- لُڏن ڪُڏن ۽ ڳائن ڇوليون
- تو ته مون کي جهليو هو وڃڻ لئه اُتي
- چنڊ سج جي پٺ وٺان
- ٽيڙو
- چاهين ڪيئن سريرَ
- چؤنڪ تي گپاگيهه َ
- ڪلهه هو جو مجبورُ
- چيو رام کي ماءُ
- اهو ته ڪر ويچارُ
- ڏس هيءُ عجب لقاءُ
- چانڊوڪي ۽ چنڊُ
- ڏسي پکين جو جُهنڊُ
- بدليو مند مزاجُ
- پکين ڪيو پروازُ
- ڪوُئو ٻليءَ جو گراسُ
- هر ڪوئي انسانُ
- مَنَ موهيندڙَ مرڪَ
- من ڄڻ ڪو درياههُ
- رهيو نه ڪو احساسُ
- ڳالهيون هُيون ته کوڙَ
- هڻنِ مکڻ ڀوتارَ
- ايڏا ٺاههَ نه ٺاههِ
- ڪهڙو ڪندين حسابُ
- جاڳي جئن پرڀاتِ
- ڪڪر ڪيو ڇڻڪارُ
- چوي هَنس کي ڪانءُ
- مئا نه آهن مورَ
- پي ڏس جمنا نيرُ
- چندن جو هو ٽارُ
- هن گلشن جا خارَ
- چؤڌر ڪاري ٻاٽَ
- ٿيءُ پاڻ سان سخت
- هرڪو مَنش مهانُ
- هرڪو بک ۾ پاههُ
- آهن اجگر نانگَ
- وقت وقت جا ڍنگَ
- کائي گهري چوٽَ
- ائين نه ٽمندا نيڻَ
- ڇاهي پُڃُ ۽ پاپُ
- تُنهنجو ٻُڌندي ٽهڪُ
- ڊوڙ ڊڪون گهمسانُ
- لوڪ مڙيل هئا کوڙَ
- جيڪي بکيا پاڻَ
- بستي ڏسي نه جهنگُ
- تارازي وَٽَ والَ
- اَٿن قبر ۾ پيرَ
- ماڻهو ڄَڻُ ته دڪانَ
- خبر نه توکي رامَ
- ڌرمي پڙهي ڪتابَ
- سک پٽڙا ڪجهه ڏانءُ
- اُس پاڇا ڄڻ يارَ
- سوچ اَنوکي لاٽَ
- من ۾ جي وڻڪارَ
- ڪڪر ته آيا جامَ
- ڇا ٿي ڳولهين لهرَ
- اڄ پڻ آ امڪانُ،
- تِڏ جي تِکي تنوارَ
- تِڏ جي تِکي تنوارَ،
- شهر مڙيوئي شهرَ
- گُنبذُ ڪيڏا ڪانگَ
- پائي نٿو نقابُ
- دنيا ڄڻ ڪو جهنگُ
- سانت سُمرڻي سورِ
- هيءُ اُڀ ناهي ترسُ
- ڪاري ڪاري راتِ
- دريءَ منجهان چانڊاڻِ
- ڪڪر ڪيا ڪڙڪاٽَ
- جڳ سمجهڻ جو چاههُ
- جَلي مَسَڻَ ۾ لاشُ
- ماءُ ڏنو وشواسُ
- ڏسُ ته ورائي ورقُ
- ماٺِ ڪري تون ويههُ
- اَٿس نه پنهنجي ڄاڻَ
- ڏس ڏينڀوءَ جو ڍنگُ
- من ٿي پيو دلگيرُ
- ڪَڪرن ڪئي اُچاٽَ
- اُس، لُڪ، نِمُ جي ڇانوَ
- ڏُکڻي دل جي تارَ
- هر انسانُ سڄاڻُ
- ڏسندي ڪنهن جا لُڙڪَ
- لُڙِڪَنِ کي نه شناسَ
- هير ڪيا اڄ کيلَ
- محل سڄوئي ڀينگَ
- روزُ مَٽايان راههَ
- پٽ تي وڻ جو عڪسُ
- ڪَڪرن ڪيو ڪمالُ
- جڳت وڏو فنڪارُ
- اِئين ڏنائين هيِنگَ
- گرمي نِمُ جي ڇانوَ
- هاڻي پيئي ڄاڻَ
- چيو ماڪَ جي بوندَ
- چَکِ سُڳنڌِ کي پاڻَ
- ڀَريل پکين سان ڍنڍَ
- سازُ وڄائن ساههَ
- سهڻو سانت تلاءُ
- نيتا جو اعلانُ
- دوها
- تنهنجي لءِ سانڍي رکيو، ڌرتيءَ جيڪو آبُ،
- پاڻي آ پرماتما، ورڻ ديو ڀڳوانُ،
- پاڻي آهي زندگي، هڏ چم رت ۽ ماسُ،
- ڪَڻَ ڪَڻَ ۾ سائين وسي، پنهنجو جهوليلالُ،
- پير ته مون سان گڏ هلن، من آ ڪنهن ٻئي هنڌِ،
- مَنڊي هلين ٿو پاڻ تي، ڪوڙَ ڪُپت جو مَنڊُ،
- کنوڻ کنوي بادل گجيا، رِڻ تي ساري راتِ،
- وير چڙهي ڀل سمنڊ ۾، ڪيڏي ڀي د مد ا رُ،
- هر مؤسم آئي وئي، سيءَ ا ونهارا مينهنَ
- ورتا هئا تو ڀل کڻي، ڪَوي وڏا اعزا زَ،
- سکو نه ڪا سيسا ملي، ڏڻ هو چيٽي چنڊُ
- زهريلي اِئن ٿي هوا، جيئڻ ٿيو دشوا رُ
- هر ڪونڊيءَ ۾ گل ٽڙيل، مُرڪي ٿي سرهاڻِ
- ڪجي وڃي ڪنهن وٽ ڀلا، کِنَ کِنَ جو فريادِ
- ڪري ڏسو گل کي ڇِني، ڀَلِ ٽاريءَ کان ڌارَ
- پنهنجون پنهنجون جدولون،ضَربَ، وَنڊَ ڪٽ جوڙَ
- ڪيڏو سرهو سبز هو، ڪڏهن ته دل جو باغُ
- مرک شاهه پائي هلي، ٿو جهولڻ جو ويسُ
- ديا پاپ جو مول ڄڻ، ڌرم مول اڀمانُ
- اڳ هئا سنڌي سنڌ ۾، هاڻ رهن هرهنڌِ
- ڪري ڪرائي پاڻ ٿو، پوءِ ڪهڙو پڃ پاپ
- پئسي سان ئي ٿو ڳنهي، پيار عزت ۽ مانُ
- تنهائي آئي کڻي، کِنَ کِنَ جا انبارَ
- هيٺاهين وٺندي وڌي، جئن پاڻيءَ جي ڌارَ
- ساگر جهرڻا ۽ نديون، کوُهن تي پڻ نارَ
- جنهن جي هڪ هڪ لفظ ۾، حق جو هوڪو آههِ
- سنڌي ٻوليءَ کي ڇڏي، ٿي نه سگهيا انگريزَ.
- جن جا وڏڙا سنڌ جا، جن جي سنڌي ماءُ
- پنڊتَ جي ٿو قيد ۾، بند رهي ڀڳوانُ
- اُن کي ڳولهيندو وتي، جنهن جو ڪونه مڪانُ
- هر ڌرمي اسٿان تي، رڳو گوڙُ گهمسانُ
- ورندو دانهن نه ڪوُڪ مان، رکڻو پوندو ڌيانُ
- ڪندا رهن ٿا ڪيترا، روز نوان اعلانَ
- “مين مين” ڏوهاريِ بڻيِ، ڪاتيءَ مليو نه ڏوههُ
- ٻارن جو جهيڙو چئي، ڏوههُ ڪيائون معافُ
- ڏوهاري آزاد ٿيا، ڦاسي ويا مظلومَ
- وايون
- جهولي ڦهلائي،
- پنهنجا آهن، چُڀندا ناهن،
- حال آئين پڇڻ ، لک ٿورا مڃون.
- سهڪيِ ساڻو ساههُ،
- تو لئه ڀوُنءِ آڪاسُ،
گَهرَ جُدا ٿي ويا
دَرد ڄڻ زندگيءَ
جا سَکا ٿي ويا
عڪس اوندهه ڏسي
لا پَتا ٿي ويا
پيارَ احساس جا
ڦَرَ مُڏا ٿي ويا
لفظ اهڙو چُڀيو
فاصلا ٿي ويا
ڪيترا چنڊ سج
بي بقا ٿي ويا
مون چيو سچ جڏهن
سڀ خفا ٿي ويا