ڪالم / مضمون

گونگي تاريخ جا فرد

ڪتاب ”گونگي تاريخ جا فرد“ اوهان اڳيان حاضر آهي. هي ڪتاب نامياري ليکڪ ۽ صحافي نثار کوکر جي صحافتي لکڻين، ڪالمن ۽ مقالن جو مجموعو آهي. نثار لکي ٿو ته :
”تاريخي جبر مان گذرندڙ نڌڻڪا ماڻھو پنھنجو آواز دٻائي، اکيون بند ڪري ۽ چپ سبي وقت گذاريندا آھن اھي پنھنجي پاران پيدا ڪيل اھڙيءَ خاموشيءَ کي اونداھي ۾ تبديل ٿيل سمجھي، اھڙيون حرڪتون ڪرڻ لڳندا آھن، جيڪي پنھنجي ماڻھن جو ماس پٽڻ برابر ھونديون آھن.
ھي ڪتاب سنڌي سماج جي اھڙي خاموش دور جي ڪھاڻين تي مشتمل آھي جنھن ۾ تاريخ جي گونگن فردن جون چالاڪيون ۽ حسناڪيون شامل آھن.“
  • 4.5/5.0
  • 6392
  • 998
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • نثار کوکر
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book گونگي تاريخ جا فرد

. . . . . . ۽ ھاڻي توھين آميز ڪارٽون

اھو اندازو ته ڪوپن ھيگن جي ٿڌين آفيسن ۾ ويٺل ڊينمارڪ جي سياسي قيادت کي ھرگز نه ھو ته ”ڪارٽون“ به اھڙي ڪايا پلٽي سگھن ٿا، جو ڊينمارڪ سڄي دنيا، خصوصن اسلامن دنيا ۾ ڦٽڪار جو نشانو بڻجي ويندو. اھو بلڪل ائين آھي، جيئن ڪنھن کي ڪابه اھميت نه ڏيڻ. ان غير اھم بڻايل اسم بابت ڪجھه به چئي ڇڏڻ ۽ پوءِ چوڻ ته اھو ”تھذيبن جو ٽڪراءُ آھي يا مفادن جو ٽڪراءُ“ جو عراق مان اڃا جند آجي نه ڪرائي سگھيا آھن ته ايران کي اچي ھٿ ڳنڍيا اٿن. ڊينمارڪ جي وزيراعظم توھين آميز ڪارٽون تي شروع ٿيل تنازعي جي شروع وارن ڏينھن ۾ عربي ٽي وي چئنل ”العربيه“ کي انٽرويو ڏيندي واضع ڪيو ھو ته سندس ملڪ ۾ اظھار جي مڪمل آزادي آھي. ھو مسلمانن جي جذبن جو قدر ڪري ٿو پر آزاد پريس کي ڪجھه نٿو ڪري سگھي، پر جڏھن بيروت ۾ ھزارين مڇريل ماڻھن پنھنجي سفارتخاني کي لڳايل باھ ڏٺائون ته سندس پرڏيھي وزير معذرت ڪرڻ لاءِ تيار ٿي ويو. ان کان اڳ بي بي سي ٽي ويءَ جي سربراھ اھي ”فوٽيج“ ھلڻ تي معذرت ڪئي ھئي، جنھن دوران اخبارن ۾ شايع ٿيل توھين آميز ڪارٽون پري کان ڏيکاريا ويا ھئا. ان کان اڳ فرانس جي ان اخبار جي ايڊيٽر کي ھٽايو ويو، جنھن اھي ڪارٽون ٻيھر ڇاپيا.
گستاخانه ڪارٽون جو مامرو جنھن انداز سان اٿاريو ويو آھي. ان ۾ اظھار جي آزادي کان وڌيڪ ڪنھن مذھب خلاف پلجندڙ بغض ۽ نفرت جو عمل دخل وڌيڪ آھي ڊينمارڪ جي جنھن ”جئي لينڊز پوسٽن“ اخبار اھي گستاخانه ڪارٽون سڀ کان پھرين گذريل سيپٽمبر ۾ شايع ڪيا، ان جي ڄڻ ته دل نه ٺري سگھي ۽ ھنن ٻيھر نه رڳو پاڻ شايع ڪيا پر فرانس، پولينڊ ۽ ٻين يورپي ملڪن جي اخبارن پڻ ھڪ ٻئي کان گوءِ کڻڻ خاطر اھي توھين آميز ڪارٽون بار بار شايع ڪيا، انھن توھين آميز ڪارٽونن جو اوچتو شايع ٿيڻ ڀلي ته اتفاقي ھجي، پر جڏھن 12 مختلف آرٽسٽن کي ڪنھن اخبار پاران صرف”اسائنمينٽ“ ئي اھا ڏني وڃي ته ھو آخري نبي صه کي ڪيئن ٿا ڏسن ته پوءِ اھو اتفاق کان وڌيڪ ڄاڻي واڻي دھرايل عمل ٿي پوي ٿو. اصل مامرو ”ڪرٽ ويسٽر گارد“ نالي آرٽسٽ جي ٺاھيل توھين آميز ڪارٽون تي متو، جنھن کي بعد ۾ جينز جيولس ھينسين، راسمس بئنڊ ھائر ۽ ٻين ڪارٽونسٽن فالو ڪيو. اھو اظھار جي آزادي يا سھپ ۽ رواداريءَ جو مسلم دنيا لا ءِ ھرگز ٽيسٽ ڪيس نٿو ٿي سگھي، جو ھاڻي مغربي ملڪ اھو باور ڪرائين ته مسلم دنيا ھاڻي سھپ ۽ برداشت جو مظاھرو ڪري. مسلم دنيا کي ھر ڀيري ڪنھن بش ۽ بليئر جي جنگي جنون ۽ تعصب وارين اکين سان ڏسڻ به ضروري ناھي. مسلم دنيا جي مذھبي حساسيت کان اڻواقف ڪارٽونسٽ کي ڪھڙي خبر ته حضرت محمد صه جي حيثيث مسلمانن جي نظر ۾ ڇا آھي. انھن جي نظرن ۾ ڀلي ته اسامه بن لادن، ايمن الزواھري ۽ ملان عمر جا خاڪا مسلمانن طور ھجن، پر پيغمبر صه جو مان ۽ مرتبو گستاخانه ڪارٽونسٽ جي سوچ کان به گھڻو مٿانھون ٿئي ٿو.
مذھبي حساسيت ھر علائقي ۽ ملڪ ۽ قوم جي پنھنجي نوعيت جي ٿئي ٿي، دنيا جي ثقافتي مرڪز پئرس جي سئنيمائن ۾ جڏھن حضرت عيسى عه جي زندگي تي ٺھيل فلم (لاسٽ ٽيمپٽيسن آف دَي چرسٽ) لڳي ھئي، جنھن ۾ حضرت عيسى کي ھڪ عورت سان ويجھڙائيءَ ۾ ڏيکاريو ويو ھو، ته ان سئينما کي ڪيئن باھ لڳائي وئي ھئي، جنھن ۾ ھڪ فرانسيسي به مارجي ويو ھو. فلمون ته پئرس ۾ روز ھلن ٿيون، پوءِ ان وقت ڪنھن جي سھپ ڇو ٽٽي پئي ھئي؟ مذھبي حساسيت جو اندازو مغربي حاڪمن کي ضرور گھرجي، ڇو ته ھنن دنيا تي حڪمرانيءَ کان ھيٺ ڪا خواھش نه رکي آھي. اقتصادي ۽ سياسي محڪومي ايشيا جي سمورن مذھبن وارن ماڻھن پئي صبر سان ڀوڳي پر ايسٽ انڊيا ڪمپنيءَ جي فوج ۾ تڏھن بغاوت ڀڙڪي پئي. جڏھن اھي نوجوان ڪارتوس آندا ويا، جن مٿان سوئر ۽ ڳئون جي چرٻي چڙھيل ھجڻ واري ڳالھه ھلائي ويئي. اھا چرٻي چڪ سان لاھي سپاھيءَ کي بارود بندوق ۾ ڀرڻو پئي پيو، ايسٽ انڊيا ڪمپني ھلائيندڙ برطانوي گورن کي اھا خبر نه ھئي ته ڪيترائي ٽن آفيم چين کي وڪرو ڪرڻ تي اھي انڊيا جا ماڻھو ايترو ناراض نه ٿيندا، جيترو ڪارتوس واري چرٻيءَ تي. ساڳيو ئي بي خبري ۽ غرور جو عالم اڄوڪي مغرب جو آھي. لڳ ڀڳ پنج ملين آباديءَ وارو ڊينمارڪ ڇا اھو سمجھڻ کان قاصر آھي ته اھڙن توھين آميز ڪارٽونن سان مسلم دنيا جا اربين ماڻھو ناراض ٿيندا؟ اھا ڪا 3 مھينا پراڻي به ڳالھه ناھي جڏھن يورپي يونين جي ھڪ ٻئي ميمبر ملڪ آسٽريا ۾ اشتھاري بورڊن تي اھڙا اميجز ھنيا ويا، جيڪي سڌا سنوان سيڪسي ھئا. انھن مان ھڪ اليڪٽرانڪ ھورڊنگ تي بش، بليئر ۽ راڻي ايلزبيٿ کي اميجز ذريعي سيڪس ڪندي ڏيکاريو ويو. آسٽريا ۾ مڇريل مسلمان ته ڪونه ھئا. پوءِ انھن ھورڊنگز تي ماڻھن ڇو ڦٽڪاڙ ڪئي؟ انھن ڪاوڙيل ماڻھن کي ڌوڙ ته ملي ڪونه انڪري رستي تان برف ميڙي اھڙن بورڊن کي ھڻي ويا. ڇا ڊينمارڪ جا ڪارٽونسٽ ڊينش پيپلز چرچ جي ڪنھن پادريءَ جي ٽوپيءَ تي ائين بم رکي سگھن ٿا، جيئن ھنن مسلم دنيا جي مذھبي جذبن کي مجروح ڪيو؟
اھڙين حساس حرڪتن سان اھو نام نھاد تھذيبن جو ٽڪراءُ ھروڀرو ائين سامھون آندو وڃي ٿو، جيئن عراق ۾ موتمار ھٿيار ڳولھڻ جو ڪوڙ. ڪھڙي خبر ته ھاڻي ايران مامري تي پينٽاگون جون رپورٽون ڪوڙ نٿيون ھڻن. پوري دنيا ۾ مسلمانن جو فتني فساد وارو اميج آخر ڇو ٿو جڙي؟ لنڊن ۾ ”شوٽ ٽوڪل“ واري پاليسيءَ دوران واٽھڙو تنزانيا جو رھواسي مارجي وڃي، يا مقدونيا ۾ يورپ ڪمائڻ لا ءِ ويندڙ پاڪستاني قتل ٿي وڃن ٿا. شڪ اھو ته اھي پاڪستان جا يعني القائده جا ماڻھو آھن. ڪو سٺو تاثر نٿا جوڙين. مغرب جي بدقسمتي اھا به ٿئي ٿي ته ھنن دھشت پسندن ۽ شريف شھرين ۾ ڪوبه فرق نه ڇڏيو آھي، پر ڇا ڪجي! اسان اتحادي جو آھيون، ڪڇون به ڪيئن؟