جيل ڊائري

ڪَتيون ڪيئن قيد ۾ گذريون

ڏاڏو متارو ڏاھري 1979ع ۾ گرفتار ٿيو. هن کي اذيتناڪ جسماني ٽارچر ڪيو ويو ۽ پوءِ لاڳيتو 5 سالن تائين جيل ۾ رهيو. متاري ڏاھري جي ھن ڊائريءَ جو وچور رڳو سندس جيل ياترا جو ذاتي احوال نہ پر ضياء جي فوجي آمريت جي ھڪ ڪاري دور خلاف خاص طور سنڌ جي قومي جمھوري ۽ ترقي پسند تنظيمن، اڳواڻن ۽ شخصيتن جي جدوجھد جي ھڪ تاريخ پڻ آھي. ھن ھڪ وڏي اڳواڻ کان وٺي ننڍي ڪارڪن جي موجودگي جو ذڪر ڪيو آھي،

  • 4.5/5.0
  • 273
  • 48
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • ولي ڏاهري
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book Katyun Keay Qaid Mein Guzryun

قمر ڀٽي جي بک هڙتال

12آڪٽوبر 1982ع تي اڄ قمر ڀٽي بک هڙتال تي ويٺو آهي سندس مطالعو آهي تہ کيس لاڙڪاڻو جيل تي بدلي ڪيو وڃي، ڇاڪاڻ تہ سندس ماءُ بيمار آهي جيڪا هتي جيل تي اچي ڪانہ ٿي سگهي، ان لاءِ اتي لاڙڪاڻي جيل تي ساڻس سان ملاقات ڪرڻ ۾ سھولت ٿيندي، ڇو جو اتان هن جو ڳوٺ ويجهو آهي، قمر کي اٽڪل 30 مھينا جيل ۾ ٿي ويا آهن کيس 10 ڪوڙا بہ لڳي چڪا آهن، هن جو تعلق جيئي سنڌ حميدہ کھڙو سان آهي، قمر کي ايترو ڪمزور نہ ٿيڻ گهرجي جو ماڻھو صفا وائڙو لڳي، ھتي ڪيترائي قومي ڪارڪن ڪيترن ئي سالن کان جيل جي مختلف وارڊن ۾ پيا آهن، ڪيترن سان ئي ذاتي مسئلا ۽ پريشانيون آهن پر برداشت ڪري رهيا آهن، فوجي ڊڪٽيٽرشپ کي اونت ئي ڪونہ ٿا ڏين تہ اسان سان بہ ڪي مسئلا آهن، برابر ماءُ هڪ اهڙو رشتو آهي جنھن جي ڪري ماڻھو پريشان ٿئي ٿو، مگر انقلابي جدوجھد ۾ ڪا بہ اهڙي ڪمزوري نہ ذهن ۾ رکجي ۽ نہ ئي وري فوجي ڊڪٽيٽر شپ کي محسوس ڪرائجي تہ اسان جي هي ڪمزوري آهي، هاءِ گهوڙا، ياحسين وارو ڪريو منھنجي ڪمزوري حل ڪريو ان سان تہ وڌيڪ ڊڪٽيٽرن کي مزو ايندو آهي، بليڪ ميل ڪرڻ جو رستو ملندو پوءِ اهڙا ڪمزور ڪارڪن بجاءِ انقلابي ڪارڪن جي فوجين جا دلال ۽ پٺو ٿي پنھنجي قومي تحريڪن کي نقصان پھچائيندا آهن، مون کي افسوس آهي تہ هن جي ذهن ۾ رت جا رشتا اڃا بورجوازي تصورن وانگر آهن، ڇا هي ساري هيڏي ڌرتي جيڪا ظلم جو شڪار آهي اسان جا ماروئڙا، پگهر پورهيو ڪندڙ، ظلم جو شڪار آهن اسان جي ڌرتي ماءُ بورجوازي وڏيرن، ميرن، پيرن ۽ انھن جي آقائن فوجين جو مسلسل ظلم۽ جبر برداشت ڪري رهيا آهن، ان سان اسان جو رشتو نہ آهي..؟ پوري سنڌ ڌرتي مٿان ظلم ٿي رهيو آهي، اها اسان جي ماءٌ نہ آهي ڇا ؟ جيڪو اسين ظلم برداشت ڪيون پيا سالن کان جيل ۾ ٽارچرن جو شڪار آهيون اها قرباني ڇو پيا ڏيون؟ پنھنجو جوڀن ۽ جواني جيل ۾ ڳاري رهيا آهيون پوءِ ان جو مقصد ڇا آهي ؟ ڇا اسين ڪرمنل، چور يا ڌاڙيل آهيون، بلڪل نہ، اسين قومي ڪارڪن آهيون سنڌ ۽ سنڌ جي مظلوم ۽ غلام عوام جي فڪري ذهني ۽ سماجي آزادي لاءِ پيا جيلن ۾ لوڙيون، پنھنجا ٻچا ٻار اسان کان دور آهن، پنھنجون ونيون، گهر گهاٽ، دوست، مٽ مائٽ، ياريون باشيون سڀ دور آهن، فڪر جي آزادي دنيا جي وڏي آزادي هوندي آهي سابه اسان کي نصيب نہ آهي، اهڙيون وڏيون قربانيون اسين ڇو پيا ڏيون ان لاءِ تہ جيئن پنھنجي ڌرتي ۽ ان ۾ رهندڙ ماروئڙن جي مستقبل کي هڪ شاندار مستقبل بنائي سگهون، هڪ آزاد قوم ٿي سگهون ۽ پنھنجي مرضي مطابق آزادانہ زندگي گذاري سگهون پنھنجي ايندڙ نسلن کي ترقي جي راهن تي گامزن ڪرڻ لاءِ ڪا راھہ هموار ڪري سگهون، اهو ئي اسان جو مقصد آهي جو جيل ۾ آهيون پوءِ هنن ڊڪٽيٽرن سان هڪ ننڍڙي ڳالھہ ڪري پنھنجي ڪمزوري ڏئي پاڻ کي مجبور ڪري قومي آزادي ۽ طبقاتي جدوجھد جا دشمن ٿي ظالمن جو ساٿ ڏيڻ تي مجبور ٿيون گهٽ ۾ گهٽ هڪ اهم قومي ڪارڪن کي اهڙي فرمائش ڪانہ ٿي جڳائي جو ماڳھين بليڪ ميل ٿي پاڻ کي وڪڻائي ڇڏجي، پورو جيل قومي ڪارڪنن سان ڀريو پيو آهي سڀني دوستن سان اهڙيون ڪئين وارتائون ۽ مسئلا آهن پر صبر ۽ دليريءَ سان انھن کي فيس ڪري رهيا آهن ان ڪري قمر ڀٽي کي بجاء مايوس يا وائڙو ٿيڻ جي بھادري جو مظاھرو ڪرڻ گهرجي.