لکن جا ھيرا، ٽڪن ۾ وڪاڻا
جڏھن بھارن مان خزائون اينديون آھن، پن ڇڻندا آھن ۽ نوان پن انھن جي جڳھه والاريندا آھن، سرديون گرمين ۾ تبديل ٿي وينديون ۽ پوءِ اھو احساس ئي ختم ٿي ويندو آھي ته ڪا تپش به ھوندي ھئي، ائين ويچاريون جوانيون ۽ مستيون جڏھن ساٿ ڇڏينديون آهن پوءِ پنھنجو پاڻ تي به اعتبار ناھي رھندو جو اسان ڪڏھن جوان ھئاسين، ائين ئي گھر جا پڪل کاڌا جڏھن ھوٽلن تي تلاش ڪجن ته سمجھڻ گھرجي سياڻيون ۽ گھر ڌڃاڻيون يا ته رھيون ئي ڪونھن يا ڪا ھار تسليم ڪري ورتي اٿن، يا پنھنجو پاڻ کي (سرينڊر) حوالي ڪرڻ ۾ ڪا عافيت سمجهي ڇڏي اٿن، ائين اوطارن جي جڳهه جڏھن ھوٽلن ۽ ڦٽ پاٿن ورتي ته اھا سنجيدگي گم ٿي وئي، جڏھن گفتار ۽ گفتن ۾ اڻ ڄاتل جملن جڳهه والاري ته اھا مٺاس ۽ چاشني نڪري وئي، لائيبريرين جي جڳهن تي موبائيلي معلومات ھلي پئي ته استاد ۽ ڪتاب ڪھاڻيون بڻجي ويا، جتي وڏن تجربيڪارن ھٿيار ڦٽا ڪيا اتي ان ٽرينڊ (غير تربيت يافته) مافيا سرگرم ٿي عطائي لفظَ ايجاد ٿيا، محنتن ۽ توڪل جي ڪمي ٿي ته ھرڪو غلط رستن ذريعي راتون رات امير ۽ بادشاه بڻجڻ جا خواب لھڻ لڳو، جتي ڏينهن سمھڻ ۽ رات رلڻ ۾ گذرڻ لڳي اتي ذھني سڪون دوائن ۽ منشيات ۾ ڳولڻو پيو، لالچن لکن جون بازيون لوڙھي ڇڏيون ٿورڙي منافعي ڪاڻ، جڏھن آرٽيفيشل (هٿرادو) ۽ ڪاپي ڪلچر متعارف ٿيو اصل نقل جي پويان لڪي ويو، هر طرف سڀڪو ماھر ۽ ڄاڻو بڻجي ويو، جڏھن پڙهڻ ۽ پتوڙڻ کان سواءِ آڱوٺي جي اشاري سان ڪاپي پيسٽ ڪا تحرير ٿي وڃي جيڪا صحيح پڙھي به نه هجي، ان اديب کان ان لکڻي جي باري ۾ ڪو ڪنھن ڪچھريءَ ۾ ڪو سوال پڇي ته ھمراھ ليٽرين جي بھاني اٿي ھليو وڃي، جيڪڏھن ليڪچر رٽا ھڻي ڏنا وڃن ۽ پڇڻ جي صورت ۾ جواب گول مول ٿيو وڃي، ائين ناڪاميون شوشن ۾ ڇُپيون وڃن وڏين گاڏين جي قطارن ۾ جاھل ليڊر ۽ شعور مند جانچيندي سج لاھيو ڇڏين ۽ ٻڌڻ وارو ڳوليو نه لڀي، جتي عقل ٻڌل افواهن جي نرغي ۾ ھجي اتي علم ۽ عقل لڪي ڳجھارتون نه ڏين ته ٻيو ڇا ڪن؟ جتي قيمتي ڪتابن جا ورق پڪوڙن ۾ استعمال ٿين جنهن کي لکڻ وارن ڪھڙيون اذيتون کائي پوئين لاءِ علم ۽ عقل فھم جا دريا بند ڪيا انھن اھي دريا سڪائي ان جي جڳهه تي گٽرن ۽ نالين جو بدبودار پاڻي واپرائڻ کي دانشمندي طور استعمال ڪن، پوءِ ميارون ڪنھن کي ڏجن؟ اھڙين صورتحالن ۾ ڏاھا چريا نه سڏجن ته ٻيو ڇا ڪن؟ جتي ڪاپر چاندي ۽ پتل سون پيش ٿي کپي، اتي ملھ ۽ قدر جي ڳالهه ڪنھن سان ڪجي؟ جتي رڍون رباب ٻڌن، فن فرمائشي طور وڪامجي، اتي لکن جا ھيرا ڪھڙن دامن ۾ وڪبا؟.