وضوءَ جي سُنتن جا باقي مسئلا
سوال: جيڪڏهن وضوءَ ۾ نيت نه ڪري ته ڇا حُڪم آهي؟
جواب: جيڪڏهن وضو جي نيت نه ڪيائين، جيئن درياءُ ۾ ڪري پيو يا مينهن ۾ بيهي رهيو ۽ سڀني وضوءَ جي عضون تائين پاڻي وهي ويو ته وضو ٿي ويندو يعني انهيءَ وضوءَ سان نماز پڙهڻ جائز آهي، پر وضوءَ جو ثواب نه ملندو.
سوال: وضوءَ جي نيت ڪهڙي طرح ڪرڻ گهرجي؟
جواب: نيت جي معنيٰ ارادو ڪرڻ آهي. جڏهن وضو ڪرڻ شروع ڪري ته هيءُ ارادو ڪري ته پليتي پري ڪرڻ ۽ پاڪائي حاصل ڪرڻ ۽ نماز جائز ٿي وڃڻ جي لاءِ وضو ڪريان ٿو. بس هيءُ ارادو ۽ خيال ڪرڻ ئي وضو جي نيت آهي.
سوال: نيت جو زبان سان چوڻ ضروري آهي يا نه؟
جواب: زبان سان چوڻ ضروري نه آهي. هائو چيائين ته ڪو حرج به ناهي.
سوال: وضو هجڻ جي حالت ۾ نئون وضو ڪري ته ڪهڙي نيت ڪري؟
جواب: فقط هيءَ نيت ڪري ته وضو ڪرڻ جي فضيلت ۽ ثواب حاصل ڪرڻ جي لاءِ وضو ڪريان ٿو.
سوال: وضوءَ ۾ بسم الله پوري پڙهڻ گهرجي يا نه؟
جواب: بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیۡمِ پوري پڙهڻ يا بِسْمِ اللہِ اْلعَلِیّ الْعَظِیْمِ وَاَلۡحَمْدُ لِلہِ عَلٰی دِیْنِ اْلَاِ سْلَامِ یا بِسْمِ اللہِ وَاَلۡحَمْدُ لِلہِ ٽنهي طرح پڙهڻ جائز آهي.
سوال: ڏندڻ ڏيڻ ڪيئن آهي ۽ انهيءَ جو طريقو ڇا آهي؟
جواب: ڏندڻ ڏيڻ سُنتِ مُوڪّده آهي. انهيءَ جو تمام گهڻو ثواب آهي ۽ انهيءَ ۾ تمام گهڻا فائدا آهن. ڏندڻ ڪنهن ڪڙي وڻ جي پاڙ يا ڪاٺي جي هجڻ گهرجي. جيئن کاري کٻڙ جي پاڙ يا نِمَ جي ڪاٺي. ڏندڻ هڪ گراٺ کان وڌيڪ نه هئڻ گهرجي. ڏندڻ ڌوئي ڏجي ۽ ڌوئي رکجي ۽ پهريائين ساڄي پاسي جي ڏندن کي پوءِ کاٻي پاسي جي ڏندن کي ڪرڻ گهرجي. ٽي دفعا (3) ڏندڻ ڪرڻ ۽ هر دفعي نئون پاڻي کڻڻ گهرجي.
سوال: غرغره ڪرڻ ڪيئن آهي؟
جواب: وضو ۽ غُسل ۾ غرغره ڪرڻ سُنت آهي، پر روزي جي حالت ۾ نه ڪرڻ گهرجي ۽ ساڄي هٿ سان گرڙي ڪرڻ گهرجي.
سوال: نَڪ ۾ پاڻي وجهڻ جو طريقو ڇا آهي؟
جواب: ساڄي هٿ ۾ پاڻي کڻي نَڪ سان لڳائجي ۽ ساهه سان پاڻي نَڪ ۾ چڙهائجي، پر ايترو نه ڇڪجي جو دماغ تائين چڙهي وڃي، روزي دار کي کپي ته اهو فقط هٿ سان پاڻيءَ نَڪ ۾ ڏيئي، ساهه سان نه ڇڪي، گرڙي ڪرڻ ۽ نڪ ۾ پاڻي ڏيڻ ٻئي سنت موڪده آهن.
سوال: ڏاڙهيءَ جي ڪهڙي حصي جو خلال ڪرڻ سُنت آهي؟
جواب: ڏاڙهيءَ جي هيٺان ۽ اندرين وارن جو خلال ڪرڻ سُنت آهي ۽ جيڪي وار منهن جي کَلَ تي آهن، انهن سڀني جو ڌوئڻ فرض آهي.
سوال: آڱرين جو خلال ڪهڙي طرح ڪرڻ گهرجي؟
جواب: هٿ جي آڱرين جو خلال هن طرح ڪجي ته هڪ هٿ جون آڱريون ٻئي هٿ جي آڱرين ۾ وجهي هلائجي ۽ پير جي آڱرين جو خلال هٿ جي چيچ سان ڪجي. ساڄي پير جي ننڍين آڱرين کان شروع ڪري کاٻي پير جي ننڍين آڱرين تي ختم ڪجي.
سوال: پوري مٿي جي مسح ڪهڙيءَ طرح ڪرڻ گهرجي.
جواب: ٻئي هٿ پاڻيءَ سان آلا ڪري مٿي جي ٻنهي طرفن پيشانيءَ جي وارن جي جاءِ تي رکو ۽ هٿن کي آڱرين سان گڏ ڪنڌ تائين کڻي وڃو ۽ پوءِ واپس موٽايو، هيءُ خيال رکو ته پوري مٿي تي ڦري وڃي.
سوال: ڪنن جي مسح جي لاءِ نئون پاڻي کڻڻ گهرجي يا نه؟
جواب: نه! مٿي جي مَکَ جي لاءِ جيڪو پاڻي کنيو ويو هو، اهوئي ڪافي آهي. ڪنن جي اندران ڏسڻي آڱر سان مَکَ ڪرڻ گهرجي.