شاعري

صحرا مون ۾ ساھہ کڻي ٿو

’’صحرا مون ۾ ساهه کڻي ٿو‘‘ جديد سنڌي شاعريءَ جي رنگن جي عڪاسي ڪندڙ اهڙو مجموعو آهي، جنهن جي فڪر تي ڪنهن جي ڇاپ ناهي بلڪه امر ساهڙ جي ٻوليءَ جي ٻه رنگي ڍنگ سبب منفرد اسلوب طور ڏسجي ٿو. هُو گهٽ لکيو پر سٺو لکيو جي پيروي ڪندڙ شاعر آهي، جنهن جي هر هڪ تخليقَ پنهنجي جوهر ۾ سگهاري ۽ وڻندڙ آهي.
  • 4.5/5.0
  • 5489
  • 1082
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • امر ساھڙ
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book صحرا مون ۾ ساھہ کڻي ٿو

مومل جي مجازي نيڻن جهڙي شاعري...!

ٿر رڳو ڪجلا سرمٿان ڪُرلاءُ ڪري لهندڙ ڪونجن جي قطارن واري حسين منظر جو نالو ناهي ۽ نه ئي ڪو ڀالوا جي ڪنهن ڀٽ مٿان ٽهوڪا ڪري اڏامندڙ مور جي کيڙي مٿان بي خود بنجي ڊڪندڙ ڊيل جي تانگهه جو تصور آهي پر ٿرته پارڪر جي ڪنهن پدمڻي جي پٿون ٿيل پيرن ۽ ونگي پتڻ جي ويران واٽن تي وڃائجي ويل ملوڪ ماضي جي ناياب نشانين جي اذيت ڀريل احساسن ۽ نهٽي جي اجڙيل بازارن ۽ ڀڙڀانگ آثارن جو به نالو آهي. ڏڪار جي ڏهاڳ ڏينهن ۾ ساڻيهه جي سهاڳ کي ساريندي لاڙ ۾ لابارن لاءِ ويل ڪٽنب جي رولاڪين جو نالو به ٿر آهي. امــــــــــــــر ساهـــــــــــڙ انهن حسناڪين ۽ محرومين جو مصور شاعر آهي. هن جنهن ڪمال ڪاريگري سان ٿر جي انهي عڪس کي چٽيو آهي تنهن کي لفظن ۾ بيان ڪرڻ بلڪل ائين ڏکيو آهي جيئن مالڻهور مٿان لهندڙ سج جي لالاڻ ۽ روهيڙي جي سرهاڻ کي سمجهائڻ سولو ناهي. امر ساهڙ جي شاعري تي ڪو اڀياس لکڻ بجاءِ انهي کي صرف ۽ صرف محسوس ئي ڪري سگهجي ٿو .هن ڪاريگر ڪوي گيان جي گوڙي مندر ۾ صرف مطالعي ۽ مشاهدي جي زور تي پنهنجي ڏات جا ڏيئا نه ٻاريا آهن پر صحرا جا سڀ مرحلا هن جي وجود منجهان ڪونڀٽن جيان ڦٽي نڪتا آهن .هن جي شاعري ۾ جيڪي نرالا رنگ نظر اچن ٿا سا ته مٿس انهي ميگهه جي مهرباني آهي جنهن جڏهن وسڻ جا ويس ڪيا ته ٿري سونهن تجلا ڪري چوئنري مٿان چنڊ سان به چلولايون ڪرڻ لڳي ۽ اگر مُنهن موڙيائين ته رشتن جا روپ به بدلجي ويا . ٿانور ڀٽي مٿان اوڙڪون ڪري وسندڙ سورن جو ساوڻ ۽ روحل واءِ مٿان چمڪاٽ ڪندڙ ٻڪرال سندس هر سٽ ۽ هر غزل ۾ هٺيلن هرڻن جيان ڇال ڏين ٿا . وطن جي هر ادا تي فخر امر ساهڙ جي شاعري کي وڌيڪ جاندار بنائي ٿو .
مون وٽ ونگو پتڻ آهي،
اُن جو اُتر – ڏکڻ آهي،
ڄڻ ڪنهن هٿ جو ڪنگڻ آهي،
تو وٽ ڪو ئي ڪاڇو ڪونهي،
“سنڌ پرينءَ جو پاڇو” ڪونهي.

سنڌ وطن جا اهي سمورا لافاني ڪردار جن ساهه ڏئي پنهنجو ويساهه برقرار رکيو انهن کي هن پنهنجي شاعري ۾ جنهن انداز۾ جڙيو آهي، سندس انهي هنر کي جس هجي. دودي سومري ،مخدوم بلاول ،شاه عنايت ،دولهه درياءَ خان ،هوشو شيدي،هانسي سوڍي ،روپلي ڪولهي کان وٺي ڄام نندي ، سن جي سٻاجهي صوفي سائين جي ايم سيد،فاضل راهو، ذوالفقار علي ڀٽي، بينظير ۽ بشير خان قريشي سميت هن جتي هر ڪردار کي پنهنجي شاعري ۾ چٽيو آهي اتي هن ديس جي ڏات ڌڻين لطيف، اياز، حسن درس، حليم باغي سميت صادق فقير، مامي جمن دبدر، رسول بخش درس، ڀارومل ۽ حاجي ساند کي به نه وساريو آهي. سچ ته اهو آهي ته جکري جي جوءِ جي هن جوهري شاعر جي ڏات ۾ جسمان اوڏڻ جي نيڻن جهڙي جوت ۽ سارنگا لاءِ سڏونت جيڏي سڪ۽ ڇڪ سمايل آهي .
مومَل جي مَجاز جون، ڪاڪ ڪنڌيءَ ڪهاڻيون،
رُساما، رِهاڻيون، ماري وِجهَندَئي مينڌرا!

ڏياچ جو ڪٽيل ڪنڌ ۽ وڳهه ڪوٽ جي ويران رات هن جي لفظن مان ليڪا پائي ٿي .مومل جي مجازي نيڻن جهڙي هي شاعري ڪنهن به روح جي ڪينجهر ڪناري تماچي کي نورا پارائي لهرون لهرون بنجي نچائڻ لاء ڪافي آهي .اهو شخص جنهن سان آئون هيستائين ملي نه سگهيو آهان سو امر ساهڙ پنهنجي ذات ۾ به پڪ سان سندس شاعري جيان جادوئي سحر رکندو هوندو .


امير منڌرو
بدين - 2016-02-09