• ڊاڪٽر ارباب کهاوڙ
1983ع ۾ بظاهر ارباب جو ادب ۽ ڪردار ترقي پسند نظر اچي ٿو پر جي ايم سيد ۽ ارباب ان دور جي حالتن ۾ جيڪو سنڌ جي عوام سان دوکو ڪيو اهو تاريخي آهي. جي ايم سيد، ضياء الحق کي شريف النفس ڪوٺي عوام جو رخ سنڌ بجاءِ ٻئي طرف موڙيو، ارباب عوام جي انقلابي اڀار کي مايوسي جي ڌٻڻ ۾ لاهي ڇڏيو، جڏهن ته دلشاد ڀٽو ’’سنڌ دوست انقلابي تنظيم‘‘ جي پليٽ فارم تان خود سٺي نوڪري حاصل ڪندي عوام کي غلامي جو طوق ڏنو. سنڌ جي قومي اڳواڻن جي ايڏي بي رخي ڇا مطلب رکي ٿي؟ ڇا سنڌي تخليق ڪار خودغرض اناپرست ۽ بي حس نه آهن؟ ذهن ۾ اٿندڙ اهڙن سوالن تي ارباب صاحب جا هي لفظ پئٽرول جو ڪم ڪن ٿا ته ’’فوجي آپريشن جيڪو اسان کي گندو لڳي ٿو پر اهو عمل ۾ تاريخي رول ادا ڪندو‘‘ (1) هتي ارباب جو اشارو 1983 ۽ 1986 ۾ ٿيل سنڌ ۾ فوجي آپريشن ڏي آهي ۽ سندس خيال آهي ته ان عمل سان ڳوٺاڻا لڏي شهرن ۾ ايندا ۽ پورهيت پيدا ٿيندا ارباب صاحب جي ان فلسفي تي سنڌ جو ڌاڙيل پڻ عمل ڪري رهيو آهي صرف نوعيت جو فرق آهي!
ارباب صاحب جو مارڪسزم بنيادي طور تي اربابزم آهي جنهن ۾ سنڌ سان نه ٺهڪندڙ حالتن جا مثال ڏئي عالمي ڪميونسٽ فڪر کي ڪوڙو ڪري ٿو / ان کي داغدار ڪري ٿو ۽ چوي ٿو ’’اسين مسڪين مارو ماڻهو قومي سرمائيدار جي شان ۾ گستاخي نه ٿا ڪري سگهون اها سڄي دنيا جي ڪميونسٽ پارٽي جي شرارت آهي‘‘ (2) ارباب صاحب جو فڪر هن وقت نه سنڌ ۾ رهيو آهي ۽ نه وري پاڪستان ۾ - جنهن ٽريڊ يونينزم کي هن ’’اربابزم‘‘ ۾ مٿانهون رکيو اڄ اهو ادب مدي خارج ٿي چڪو آهي. ارباب جو مجموعي ادب، هڪ غدار ادب آهي، جيڪو نه ئي سنڌ سان سچو آهي ۽ نه وري طبقاتي فڪر سان سچو آهي.
حوالا
نمبر مصنف جو نالو ڪتاب جو نالو ادارو جنهن ڇپرايو سن صفحو
1 ارباب کهاوڙ ڊاڪٽر هفتي وار برسات جلد نمبر 14 يوسف شاهين 14-08-1987 انٽرويو
2 ارباب کهاوڙ ڊاڪٽر عوامي جمهوري انقلاب پنهل ساريو 1987 34