• دلشاد ڀٽو
دلشاد ڀٽو صاحب سنڌ جي غلامي جبري الحاق جي وضاحت ڪندي آزاد سنڌ ۾ جنهن سماج کي پسند ڪري ٿو اهو غير طبقاتي سماج آهي ۽ فڪري طور طبقاتي سماج لاءِ راهه هموار ڪري ٿو بقول سندس ته ’’سنڌ جي سياست کي مستقل عوامي بنائڻ لاءِ سنڌ جي سياست جو ڪنٽرول مٿانهين طبقي(وڏيري، سرمائيدار، پير ۽ مير) کان کسي عوامي هٿن ۾ ڏنو وڃي ۽ اهو صرف ان وقت ممڪن آهي جڏهن مٿانهين طبقي جي وجود کي هٽائي، بلڪ فنا ڪري سماج کي غير طبقاتي ۽ عوامي بڻايو وڃي‘‘ (2)
دلشاد صاحب پنهنجي هن پڌرنامي ۾ سنڌ جي قوم پرست ۽ انقلابي پارٽين جي پڻ مارڪسي /لينني فڪر جي روشنيءَ ۾ انهن جي ڇنڊڇاڻ ڪندو رهي ٿو ۽ طبقاتي فڪر جي روشني ۾ انهن کي رد ڏيندو رهي ٿو، ساڳئي وقت هو ثابت ڪندو رهي ٿو ته اهي پارٽيون مارڪسي فڪر جي حوالي سان ڪهڙيون غلطيون ڪنديون رهيون آهن پر ساڳي وقت دلشاد، سنڌ جي تاريخي ڇنڊڇاڻ ڪندي تاريخ کي جنهن رخ سان ڏٺو آهي اهو تاريخي ماديت وارو نه پر قوم پرستي وارو آهي ٻيو ته هو تاريخ کي صرف هڪ رخ سان ڏسي ٿو نتيجي طور ان باب ۾ ڪافي اوڻايون رهجي وڃن ٿيون مثلاًً بقول دلشاد صاحب جي ته ’’مير غلام علي جي دور 1802ع کان1843ع تائين 41 سالن تائين ٻڌل هي دؤر بجا طور سنڌ جي آزادي جو دؤر ڳڻي سگهجي ٿو‘‘ (3)- جڏهن ته اسان جو خيال آهي ته سنڌ جي تاريخ ۾ ٽالپرن جو دؤر غلاميءَ جو بدترين دؤر آهي ميرن جي غلط حرڪتن جو احساس دلشاد کي ٿيندو رهيو آهي پر پوءِ به هو حقيقي رخ اختيار نه ڪري سگهيو آهي- ٽالپرن جي دؤر ۾ سنڌ نه صرف پنهنجي سياسي وحدتStatus quo) ) پر قومي اتحاد پڻ وڃائي ويٺي، ٽالپرن جي دؤر ۾ سنڌ بلوچن جي غلام رهي – بلوچ جو درجو درٻار ۾ مٿانهون رهيو ۽ ڏيهي ٻئي درجي جو شهري رهيو نتيجي طور اصل رهواسين به بلوچ سڏائڻ شروع ڪيو.
محترم دلشاد ڀٽي صاحب جي سڀ کان وڏي خامي اها هئي ته هن جيڪو لکيو ان جي متضاد سنڌ دوست انقلابي تنظيم جي قيادت پورهيت پرتن مان کڻڻ بچاءِ شاگرد لڏي جي حوالي ڪئي، جيڪو پنهنجي جوهر ۾ انقلابي گهٽ ڏيکاءُ وڌيڪ ڏيندو هيو. دلشاد صاحب هڪ طرف انقلابي هو ته ٻئي طرف پيٽي بورجوازي پڻ هو – پيٽي بورجوازي دانشور لاءِ مارڪس جو خيال آهي ته ’’پيٽي بورجوازي ماڻهو لازمي طور پنهنجي حيثيت ۾ هڪ طرف سوشلسٽ هوندو آهي ته ٻئي طرف معاشياتدان يعني هو وڏي بورجوازي جي شان ۽ شوڪت سان سلهاڙيل هوندو آهي ۽ ساڳي طرح عام ماڻهن جي مصيبتن سان همدردي پڻ رکندو آهي – هو ساڳي وقت بورجوا ۽ عوام جو ماڻهو هوندو آهي‘‘ (4)
دلشاد صاحب تنظيم ۽ پروگرام مان ڀڄڻ جو رستو وڏي نوڪري حاصل ڪندي ڪڍيو ۽ سندس پيٽي بورجوازي سوشلزم سان ادريس چانڊيو ۽ ان جي دوستن اهو حشر ڪيو جو دلشاد صاحب جو نظريو سنڌ مان هميشه لاءِ ختم ٿي ويو. پڌر نامي کان علاوهه دلشاد صاحب جا مضمون ’’ساڃاهه‘‘ رسالي ۾ پڻ ڇپيا / ۽ اڃان اچن ٿا پر انهن مان مارڪسي ۽ لينني واٽ واري خوشبو غائب آهي ۽ نه وري انهن جو واسطو ڪميونزم سان آهي.
حوالا
نمبر مصنف جو نالو ڪتاب جو نالو ادارو جنهن ڇپرايو سن صفحو
1 ڀٽو دلشاد پڌرنامو (حصو ٻيو) سنڌ دوست مزدور تنظيم سن لکيل ناهي 02-01
2 ڀٽو دلشاد انقلابي راهه (پڌرمانو) سنڌ دوست مزدور تنظيم فيبروري 1987 29
3 ڀٽو دلشاد پڌرنامو(حصو پهريون) سنڌ دوست مزدور تنظيم سن لکيل نه آهي 13
4 مارڪس ڪارل منتخب تصانيف حصه چهارم دارالاعشات ترقي ماسڪو 1974 135