• علي راز شر
’’۽ شايد پوءِ جدلياتي ماديت جي تبديلي واري فلسفي کي تو سمجهي ورتو هو‘‘. (2)
راز شر جي جواني جا اُهي پنج سال جيڪي مائونواز تنظيم عوامي تحريڪ سان گڏ رهيو اهو سندس مارڪسزم سان هڪ ڪنٽريبيوشن آهي! جنهن تي هن کي فخر آهي جنهن جو اظهار مون سان 2006-06-21 واري نجي ڪچهري ۾ ڪيو هو پر اهي پنج سال مارڪسي فڪر کي ڏاڍا ڏکيا پون ٿا.
’’منهنجي پسند جو رنگ ڳاڙهو آهي جڏهن مان ڪميونسٽ پارٽيءَ ۾ ڪم ڪندو هوس ته ڳاڙهو رنگ وڻندو هوم انقلاب ----انقلاب---- دماغ جون رڳون سيٽجي ويس وات ۾ زهريلي اوڳرائي ڀرجي آيس انقلاب آخ ٿو‘‘. (3)
انقلاب کي ٿڪڻ کان پوءِ به راز شر اهو چوي ٿو ته مارڪسي فڪر جي مطالعي جو اڃان ٻيو فڪر نه آهي (2006-06-21) ته اهو سندس سياسي بيان سمجهيو ويندو پر سچائي اها آهي ته راز شر صاحب جو مارڪسي نظريي سان ڪوبه واسطو نه آهي.
راز شر جو سنڌي شاگرد تحريڪ ۾ اچڻ فقط اتفاق آهي هو نظرياتي طور وجوديت پسند آهي مارڪسي فڪر سان هن جو واسطو نه آهي ۽ انقلاب جي فڪر کان بيزاري ڏيکاري ٿو ۽ انقلاب کي ٿُڪَ هڻي ٿو.
حوالا
نمبر مصنف جو نالو ڪتاب جو نالو ادارو جنهن ڇپرايو سن صفحو
1 شر راز گئلري مان ڪريل وجود مشعل پبليڪيشن ڪراچي 2002 111
2 شر راز گئلري مان ڪريل وجود مشعل پبليڪيشن ڪراچي 2002 111
3 شر راز گئلري مان ڪريل وجود مشعل پبليڪيشن ڪراچي 2002 66