ڪالم / مضمون

يادگيرين جا البم

هي ڪتاب “يادگيرين جا البم” نامياري شاعر ۽ ليکڪ محترم هدايت بلوچ جي تاريخي، تنقيدي، ادبي ۽ سياسي ڪالمن جو مجموعو آهي. ڪتاب ۾ ڪل 100 ڪالم شامل آهي.
  • 4.5/5.0
  • 5869
  • 745
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • هدايت بلوچ
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book يادگيرين جا البم

• انٽرنيٽ تي عشق – اڻ ڏٺا آرا

دل نه آمريڪي هوندي آهي نه يورپين نه ايشين. دلين جا دنگ نه هوندا آهن. دليون آزاد، خودمختيار، معصوم ۽ مقدس هونديون آهن. دليون جڏهن دماغن تي ڪنٽرول ڪنديون آهن ته عاشق زهر پياڪ بنجي ويندا آهن. پر دماغ جڏهن دلين تي ڪنٽرول ڪندا آهن ته تڏهن انسان عاشق نه پر ڊاڪٽر، انجنيئر، رياضيدان ۽ ايٽمي ماهر ٿي پوندا آهن. عقل ڪي سٺا ته ڪي ڪڌا ڪم به ڪرائيندو آهي. هيرو شيما، ناگاساڪي کان وٺي دنيا جي هرخطي ۾ ظلم ۽ زيادتين جا لکين مثال عقل (يا ڪم عقلي) جا آهن. جڏهن ته عاشق انسان ذات کي نفرت نه پر محبت، ڌڪار نه پر پيار، ڪفلت نه پر الفت سيکاريندا آهن. ورڊس ورٿ، شيلي، شيڪسپيئر، بائرن، ڪيٽس ۽ گوئٽي کان سچل، ڀٽائي، بلي شاهه ۽ باهو تائين ڳالهه فطرت جي سونهن. انسان جي خوبصورتي، دلين جي سچائي، بي پناهه چاهتن ۽ الفتن جون ڪهاڻيون آهن. خِطا ڌار آهن، ٻوليون الڳ آهن، اظهار جان ڏانءَ ڍنگ الڳ الڳ آهن. ڳالهه هڪ آهي “عشق”. انسان جتي به آهي، ان جي بناوت (Anatomy) ساڳي آهي. سڀني جي خون جو رنگ ڳاڙهو آهي. دليون ساڳيءَ ريت ڌڙڪنديون آهن. دلين جي ڌڙڪڻ جا انداز به ساڳيا هوندا آهن. خوشيءَ جو ڌڙڪڻ الڳ – خوف ۾ ڌڙڪڻ الڳ. غم جو ڌڙڪڻ الڳ. اهڙيءَ طرح نير يا ڳوڙهن جو به پنهنجو ڌار “سنيهو” هوندو آهي. خوشيءَ جا ڳوڙها، غم جا ڳوڙها، خوف جا ڳوڙها.
ازل کان ابد تائين انسان ذات عشق ۾ مبتلا رهندي رهندي آئي آهي.اهو سلسلو آدم ۽ حوا کان شروع ٿيو آهي. اسان انهن جي پويرن اڄ ڏينهن تائين پنهنجي ڏاڏي ۽ ڏاڏيءَ جي نافرماني نه ڪئي آهي. انهن جا ناخلف نه رهيا آهيون. انهن جا لائق پونير آهيون، جيئن هنن ڪيو تيئن اسان ڪندا رهندا آهيون. عشق به ڪريون ٿا. الله جي نافرماني به ڪريون ٿا. سزا به ڀوڳيون ٿا. معافيون به گهرون ٿا. دربدر به آهيون. ڪجهه به آهيون حضرت آدم ۽ بي حوا يا ڏاڏي ۽ ڏاڏيءَ جا نهايت فرمانبردار آهيون. غم ۽ خوشي آدم جو ئي ورثو آهي. ڪنهن فارسي شاعر ڪيڏو نه سهڻو شعر چيو آهي:




در اين دنيا ڪسي بي غم نه باشد
اگر باشد بني آدم نه باشد.

“ مون هن دنيا ۾ ڪنهن کي به بي غم نه ڏٺو آهي، ۽ جيڪڏهن ڏٺو هوندو ته پوءِ آدم جي اولاد کي نه ڏٺو هوندو.” يعني ڏاند، گڏهه گهوڙا، باندر ته بي غم ٿي سگهن ٿا پر بني آدم يا انسان جو اولاد بي غم ٿي نه ٿو سگهي.
جيئن ڀٽائيءَ چيو آهي ته دنيا ۾ ٻه ئي غم آهن جيڪي انسان کي لڳل آهن. “هڪ سڄڻ ٻيو ساڻيهه” ساڻيهه جو غم ته اهو آهي جيڪو سنڌ جو آهي. جيڪو فلسطين جو آهي. سڄڻ جو غم اهو آهي جيڪو سهڻي ميهار، سسئي پنهون جو آهي. جيڪو ڀٽائيءَ به ڪيو آهي. جنهن جا ڪجهه مثال سندس شاعريءَ مان پيش ڪريان ٿو:
ماڻهو گهُرن مال، آئون سڀ ڏينهن گهُران سپرين،
دولت تنهن دوست تان، فدا ڪريان في الحال
ڪيَس نام نهال، پَسڻ تان پري ٿيو.

دراصل اڄ منهنجو موضوع ئي هو: “ڪيَس نام نهال، پَسڻ تان پري ٿيو.”
اڄ يقين ڪريو ته منهنجي اکين ۾ ڳوڙها آهن. ان پنجويهن سالن جي آمريڪي ڇوڪريءَ جي انٽرنيٽ تي ڪيل عشق ۽ ڏنل دل جي عيوض ساڻس هڪ بي وفا (ڪميني) چالاڪ ڇوڪري جي سانڻس ڪيل بيوفائي جي خبر اخبارن ۾ ڇپي آهي. پر جيئن ته نوجوان ڇوڪري آمريڪن آهي ۽ هن وقت آمريڪي پهنجي شهرين جي حفاظت خاطر پنهنجي شهرين جي خاص پردي پوشي ڪري رهيا آهن، ان ڪري ڇوڪري آئي به ۽ به وئي هلي، پر اڃان اخبارن ۾ کليل تفصيل نه آيا آهن.
پر ٿيو ائين آهي ته هڪ پنجويهن سالن جي خوبصورت ڇوڪري، ڪمپيوٽر تي، انٽرنيٽ تي، چيٽنگ (Chatting) تي هڪ ڪراچي جي ڇوڪري سان عشق ۾ مبتلا ٿي هئي. مان ايمانداري سان چوان ٿو ۽ اسان پاڪستاني، هندستاني، ڏاڍو ڪوڙا ڏاڍا منافق، دوکيباز ۽ ڏاڍا مڪار آهيون. جڏهن ته آمريڪن ۽ جپاني يا انگريز عشق جي معاملن ۾ ڏاڍا سادا ۽ جلد اعتبار ڪندڙ آهن پاڪستاني ڇوڪري، آمريڪين ڇوڪريءَ کي الائي ڪهڙا سبز باغ ڏيکاريا هوندا کيس ٻڌايو هوندو ته هو غير شادي شده آهي تعليم يافته آهي ۽ هو ساڻس شادي لاءِ تيار آهي.
پنجويهن سالن جي نازڪ ۽ نويل ڇوڪري “اڻ ڏٺي آري” ۽ “ڪيس نام نهال پسڻ تان پرين ٿيو” واري جذبي تحت ڪيئن تياري ورتي هوندي. هيڏي ڀريل تريل دنيا ڇڏي تن وڌائين تار ۾ ارواح جي آري وانگر هيڪلي نڪري پئي آمريڪا کان ڊگهي سفر تي. مونکي انهن سفرن جو ڏاڍو تجربو آهي ايڏو ٿڪائيندڙ سفر ٿيندو آهي جو هڪ هفتو کن ٿڪ نه لهندو آهي ۽ ننڊ نه ڦٽندي آهي. پرالهڙ جواني ۾ عشق جو جذبو هن سان هم سفر هو. سو ڇا جا ٿڪ ڇا جون ننڊون کيس خبر هئي ته هڪ ڀيرو محبوب جي ٻانهن جي وڪڙ ۽ جڪڙ ۾ آيس ته ٿڪ به لهي ويندا. ننڊون به ڦٽي وينديون وصال ٿيندا. پيار ٿيندو ٻه جسم هن جان ٿي ويندا ۽ نقشو ڪجهه هئين ٿيندو:
اڱڻ تازي، ٻهر ڪنڍيون پکا پٽ سنهن
سرهي سيج، پاسي پرين، مرپيا مينهن وسن
اسان ۽ پرين هون برابر ڏينهڙا.

اچين جي هيڪار، مون ساريندي سپرين
پيرين ڌريان پنبڻيون، هنڌ وڇايان وار
ساڄن سڀ ڄمار، هوند گولي ٿي گذاريان.

پر آمريڪن ڇوڪري جا سمورا خواب چڪنا چور ٿي ويا. خيالي محلات واريءَ جي ڪوٽ وانگر ڌڙام ٿي اچي پٽ تي ڪريا جڏهن هن پنهنجي خيالي محبوب جو اچي در کڙڪايو ته شايد سندس زال در کوليو هوندو ۽ سندس ٻه ٻارڙا به انگريزياڻي جي رونشي تي اچي گڏ يا هوندا هن پڇيو هوندو ته هي گهر فلاڻي جو آهي جواب مليو هوندو ته ها.
هن پڇيو هوندو ته تون ڪير آهين، جواب مليو هوندو مان ان جي زال آهيان، هي منهنجا ٻار آهن. تڏهن هن آمريڪن ڇوڪري به ساڻس پنهنجا دل جا احوال ڪيا هوندا. غداري، بي وفائي جا روئڻا رنا هوندا ۽ پوءِ هوءِ نامراد ۽ لاحاصل موٽي وئي هوندي. ۽ اهو نامراد ۽ لاحاصل سفر ڪيڏو نه اڻانگو اڻ کٽ ٿڪائيندڙ ۽ ڪربناڪ هوندو، جنهن جي “خبر کاڌن کي پوي” پاڪستان عاشق (بي وفا ڪميني) لاءِ في الحال اها سزا ڪافي آهي جو زال اهو احوال ٻڌي سندس گهر ڇڏي هلي وئي آهي. اهو همراهه سکيو ڏينهن نه ڏسندو.

عوامي آواز ڪراچي- 24 جون 2002 ع