الطاف شيخ ڪارنر

زنجبار جھنگٻار

پڙھندڙن ۾ الطاف شيخ جي مقبوليت جو اصل سبب سندس سادو ۽ بيانيہ اسلوب آهي، جنھن رستي هُو پرڏيھي ملڪن جا حال احوال، خبرون چارون ۽ فوٽن سان دم ديدار ڪرائي ٿو. سندس اهو اسلوب هڪ پڙهئي ڳڙهئي ليکڪ کان ويندي، هر عام فھم پڙهندڙ لاءِ جتي سوَلو آهي، اتي ئي وري موهيندڙ بہ رهيو آهي. ھن ڪتاب ۾ جتي آفريڪا جي تاريخ ۽ واقعا بيان ڪيل آھن اتي ئي الطاف شيخ ’شيدين‘ بابت منفرد انداز سان انھن جي آفريڪا کان وٺي ايشيا تائين پھچڻ واري درد-ڪٿا پيش آهي. شيدين جي غلامي ۽ غلاميءَ کان پوءِ واري ڪھاڻي، ماضيءَ کان وٺي حال تائين انتھائي سھڻي نموني بيان ڪئي وئي آهي. جنھن ۾ غلامن جي وڪري جي تاريخ ۽ ان سان سلھاڙيل ڪيتريون ئي تاريخي ڳالھيون بہ بيان ڪيون ويون آهن.

  • 4.5/5.0
  • 16
  • 3
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • الطاف شيخ
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book زنجبار جھنگٻار

ڪجهه ضروري سَنَ...

آئون نه تاريخ جو ٽيچر آهيان ۽ نه تاريخ منهنجو سبجيڪٽ رهيو آهي پر آئون ان ڳالهه جو قائل آهيان، ته هر ماڻهوءَ کي تاريخ ۽ جاگرافيءَ جي ٿوري گهڻي ڄاڻ رکڻ گهرجي. هنن سفرنامن، سامونڊي ڳالهين ۽ ڪالمن ۾ جيڪي تاريخ جون ڳالهيون لکان ٿو اهي منهنجي محدود ڄاڻ مطابق آهن، جيڪي آئون پنهنجي دماغ ۾ رکان ٿو يا جهاز تي مون سان جيڪي ڪم ڪن ٿا، انهن کي ٻڌائڻ لاءِ آهن جيئن جهاز جڏهن ڪنهن ملڪ جي بندرگاهه ۾ پهچي ته هنن کي اهو گهمڻ ڦرڻ ۽ ڏسڻ وائسڻ ۾ مزو اچي. عمان ۽ زئنزيبار جي سلطانن جي حڪومت وانگر مون وٽ هر جهاز تي ٻين ملڪن جي به حاڪمن جي دورِ حڪومت جا مختلف سن رهيا ٿي، جيئن مثال طور ملائيشيا جي تاريخي شهر ملاڪا ۾ چڪر هڻندي شهر جي پراڻي آباديءَ ۾ ڦوهاري تي ان جي ٺهڻ جو سن ڏسي سمجهي سگهجي ته هيءُ انگريزن ٺهرايو يا ملاڪا ۾ هيءَ بلڊنگ ڊچن يا پورچوگالين جي دور حڪومت جي آهي. يا زئنزيبار ۾ غلامن جي قيدخاني جو سن ڏسي آئيڊيا ٿئي ٿي ته هي ڪهڙي سلطان جي ڏينهن ۾ ڪم ٿيو... يا سن ڏسي چئي سگهجي ٿو ته فلاڻي سلطان جي حڪومت ۾ سڀ کان گهڻا آفريڪي غلام سنڌ ڏي وڪري لاءِ موڪليا ويا. هتي عمان ۽ زئنزيبار جي عماني سلطانن جي لسٽ ڏيان ٿو جيڪا مون لاءِ هميشه دلچسپ ثابت ٿي آهي، جو ان تي هڪ نظر وجهڻ سان آئيڊيا ٿيو وڃي ته ڪهڙي سال ۾ ڪهڙو سلطان عمان يا زئنزيبار جو سلطان رهيو. منهنجي خيال ۾ پڙهندڙن کي به انهن ملڪن ۾ رهندي، يا هي ڪتاب پڙهڻ وقت ان لسٽ تي نظر وجهڻ تي بهتر نموني سان ڳالهه سمجهه ۾ اچي سگهندي.