پيش لفظ
بسم الله الرحمٰن الرحيم حامدا و مصليا
سر ديگر هست کو گوش دگر
طوطي کو مستعد آن شکر
طوطيان خاص را قندي ست زرف
طوطيان عام زين خور بسته طرف
کي چشد درويش صورت
ز ان لکات معني است
آن نـي فعولن فاعلات
واضح هجي ته علم تصوف نالو علم مشاهده جو آهي جنهن علم کي رسول خدا محمد مصطفيٰ صلي الله عليہ وسلم احسان سان تعبير ڪرڻ فرمايو آهي:
(ان تعبد ربڪ کانڪ تراه فان لم تکن تراه فھو يراک)
علم تصوف جو محصول آهي محبت ۽ قرب الاهي ۽ تصفيہ باطن ۽ تزڪيہ نفس. شيخ ڪامل مڪمل عالم ظاهر باطن متبع سنت صاحب الهامات معبر روايات مسيحا دم جي صحبت ۽ تعليم ساڻ حاصل ٿئي ٿو. بي عنايات حق و خاصان حق گر ملک باشد سيه هستش ورق. سلوڪ تصوف ڪامل رهبر جي صحبت کان سواءِ مشڪل بلڪ بسا اوقات مهلڪ آهي. مڪمل جي صحبت اڪسير آهي. سندس ڪلمات شافيِ امراض باطنہ ۽ سندس ارشادات دوائي اسقام خفيه. محبت الاهي ڪري اُن جو ڪلام پارس آهي، جو ٽامي کي سون ڪري ڇڏي.
شيخ ڪامل جي صحبت ميسر نه ٿئي ته تصوف جا ڪتاب ۽ الله وارن جو ڪلام به نعمت آهي. اوليائن جي ڪلام ۾ ڪافي جاذبيت آهي جو دل کي غير حق جي تعلق کان آزاد ڪري ٿي ۽ انابت ميسر ٿئي ٿي. اسان جي سنڌ ۾ حضرت شاه عبداللطيف هڪ عارف ڪامل متبع شريعت، حاملِ عشق ۽ محبت، عاملِ شرع ۽ سنت ٿي گذريو آهي.
در کفِ جامِ شريعت، در کفِ سندانِ عشق،
هر هوس ناک نداند سام سندان باختن.
سندس رسالو هڪ شفا جو نسخو آهي جو باطن جي بيمارين کان خلاص ڪري ٿو ۽ ڪحل الجواهر آهي جو ڪور باطنن کي نور بخشي ٿو. زبان شيرين ملاحت ڪلام وري ڄڻ سون تي سهاڳي جو ڪم ڏيکاري رهيو آهي. مگر سندس ڪلام پر اشارات رموزات آهي، جو صاحب ذوق کان سواءِ ٻيو مشڪل معلوم ڪندو. الحمد لله جو مولوي عالم ظاهر باطن واقف اسرار ڪن مولوي صاحب در محمد خاڪ ڪاندهلوي رساله جو شرح نالي خزانة العارفين تيار ڪيو آهي جو حامل خصوصيت خاصہ آهي. حل معاني ڪليات مشڪله تعبير اشارات ڪامنہ تطبيق به احڪام شريعت شرح رموزات مخفيه ۾ ڪافي توجہ فرمايو اٿس. هن وقت ۾ اهڙو شرح دستياب ٿيڻ مشڪل آهي. فللہ دره واجره، رب تعالى سالڪان طريقت کي نفع بخشي ۽ شارح صاحب کي اجر عظيم عطا ڪرڻ فرمائي. آمين.
ڪتبہ الفقير المتوسل بذيل الرسول صلي الله عليہ و سلم غلام رسول المتوطن في بلدة لارکانہ-
23- رمضان شريف 1381 هه