ڪالم / مضمون

هر پل صليب تي

آفتاب ڌرتي لاءِ به لکيو آهي ته ڌرتي ڌڻين جي ڪچاين ۽ ڪمزورين کي به بي نقاب ڪيو آهي. حڪومتي ۽ سماجي نظام جي سنگدليءَ جا ڇوڏا به لاٿا آهن ته ”سياسي لاٽڙين“ جي عمومي ڪردار کي به اگهاڙو ڪيو آهي. ڪرپشن، بدانتظامي، غلط پاليسين ۽ غلط حڪمت عملين کي انگن- اکرن ۽ شهادتن سان وائکو به ڪيو آهي ته ”فطرت“ سان هٿ چراند ڪرڻ جي نتيجي کان به خبردار ڪيو آهي. ”هر پل صليب تي“ ۾، آفتاب، ڪتاب جي هر هڪ صفحي تي ”پاڻ“ پنهنجي ”وجود“ سان گڏ نظر ايندو رهيو آهي.
  • 4.5/5.0
  • 1947
  • 544
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • آفتاب ميمڻ
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book هر پل صليب تي

  زاهد مخدوم ۽ متيرو

اچي زاهد مخدوم ۽ ميتري جي عشق ۾ ڦاٿس. سوچيم ته متيري.... کي ڳوليندس. جهنگ، بيابان، صحرائن ۾ ويندس ميتري جي ڳولا ۾. ڪهڪشائن جي هُن پار. آسمانن ۾ زاهد جي آدرش جي تلاش ڪندس. پر پوءِ پنهنجا سور سرجيا. سور به ته سڪ مان ئي سرجن ٿا. جي ڳولها نه هجي. تلاش نه هجي، هُج نه هجي. چاهت نه هجي. پيار نه هجي ۽ وڇوڙو نه هجي ته نه سڪ لڳي نه ئي سُور سَرجَن. اهو سورن جو سرجڻ گوتم جي فلسفي جو بڻياد هيو.......
”انهن شين جن کي اوهين چاهيو ٿا جو نه هجڻ ڏک جو ڪارڻ آهي، ته انهن شين جو هجڻ جي اوهين نٿا پسند ڪريو وڌيڪ ڏکوئيندڙ آهي......“ ڳولا...... تلاش...... چاهي پنهنجي وجود جي هجي..... چاهي سسئي جي هجي....... سڪ، اتساهه ۽ پيار لازم جزو آهي، پر ڇا ڪجي...... سڪ، پيار!!...... حمل فقير ياد ٿو اچيم.....
سڪ مڙيئي سور، سور ڀي سرجيا سڪ مؤن
صبر سڪ وڃايو، ماٺ نه اچي مور
دانهون درد فراق منهنجي جون ڏيهه ٻجهن ٿيون ڏور
حمل! هي ڪلورُ جو ساجن سُڻي ئي ڪين ڪي
الائي ڇو........... ويلا لنگهي ويندا آهن....... هر هر ياد ايندو آهي، ڄڻ اندر مان اڌما ڏيندو ذهن جي سمونڊ تي ترندو آهي..... سکن جي سيد چئي آءٌ پکي ڪو نه پياس جيڪر آءٌ هياس گري گوندر ول جي.“ ياسيت پسند چئو يا ڪجهه به چئو. تاريخ انساني پڙهي اٿم. هي جي“ عالم جا آدرش ٿيا سي جر ڦوٽي جيان ڦونڊ جي صفحه هستي تان مٽجي ويا. پوءِ کڻي باب نيست سنهري لفظن ۾ لکي ويا هجن يا اڻمٽ نقش ڇڏي ويا هجن، پر هڪ ڳالهه يقيني آهي. سقراط کي زهر جو پيالو سندس ڪم علم ۽ ڪم عقل هم عصرن پياريو. اڄ اهو ئي زهر (هيملاڪ) اسلام آباد جي پهاڙين ۾ بي تحاشا پيدا ٿيل آهي، پر سقراط ڪونهي. گيليلو کي سندس زماني ۾ ٽڪٽڪي تي چڙهڻ کان بچڻ لاءِ چوڻو پيو ته سج ڌرتي جي چوڌاري گهمي ٿو.... ته اولمپيا جي ديوتائن جو مان رهي اچي. آخر ته زيوس جي سنهري رٿ مشرق کان نڪري مغرب ۾ غروب ٿئي ٿي. اها ٻي ڳالهه آهي ته جڏهين مصلوب ٿيڻ کان بچيو ته چيائين (جيڪي آهي...... سو آهي.....)
حسين ابن علي مقتل ڏي هليو ته لبيڪ چئي هليو.
سڀ ويا وارو وڄائي ويا.
هي جو آهي سلسله تنفس.... سو الائي ڪيئن آهي، ڪيترو آهي.
مون کي هميشه هڪڙو آمريڪي گيت ياد ايندو آهي........
Micheal! My little one, it’s hard to die
ها، مرڻ ڏکيو آهي. It’s Hard to die پر مرڻ کان وڌيڪ ڏکيرو مرڻ واري جي يادن جي صليب کي کڻي جيئرو رهڻ آهي.... هي نستو، ڏٻرو ۽ ڪمزور خاڪي وجود ڪهڙا ڪهڙا لاشا کڻي زندگي جي بيابانن ۽ صحرائن جو سفر ڪٽيندو.... هتي ته پنهنجو وجود به ايڏو ڳورو ٿو لڳي جو جي جيئڻ جا سهارا ۽ بهانا نه هجن ته پل پل جيئري جهنم هجي.
۽ اڄ زاهد منهنجي سامهون پنهنجي لخت جگر، پنهنجي نورچشم...... پنهنجي آدرش..... پنهنجي تمنا...... پنهنجي سڪ...... متيري جي يادن جي لاش جو وجود کنيو هينئو. هاري ويٺو........
زاهد، منهنجا ڀاءُ، منهنجا دوست...... جي ڄامشوري جي ٿڌڙي هير ۽ چانڊوڪيءَ رات ۾ تو ۽ مون علامه قاضي جي مقبري تي مڌ جي مستيءَ ۾ الوٽ ساري رات ڪيڏارو آلاپيو هوندو..... جي ناري جيل ۾ گرمي ۽ لُڪ ۾ گڏجي لوساٽيا هونداسون...... ته..... ته آءٌ توکي اڻ ڏٺي ديش ۾...... اڻ ڄاتي ۾...... اڪيلو ڪو نه ڇڏيندس. تون اڪيلو متيري جي ڳولا ڪو نه ڪري سگهندين. هي پنڌ اڙانگو آهي...... ڏاڍو اڙانگو آهي.....

(عوامي آواز، 13 مئي 1992ع.)