شاعري

دَمِ ديدار مي رقصم

”دمِ ديدار مي رقصم“ ۾ شامل اهڙا انيڪ موتي اسان کي تصوف جي اهڙين رمزن سان روشناس ڪرائين ٿا، جتي فن ۽ فڪر جو ڦهلاءُ پاڻمرادو حفي الحفيظ “الحفن” يعني عبدالحفيظ هاليپوٽو جي ڏات ۽ ڏانءُ اڳيان موجوده روايتي تاڃي پيٽو سر تسليم خم ٿيڻ تي مجبور ڪندو، سندس شاعري ۾ رومانوي ۽ جمالياتي ڪمال جو ڪهڪشان جهڙي نموني مترنم ۽ رواني سان بيان ڪيو ويو آهي، تنهن کي پڙهندي پڙهندڙ جون اکيون ڄڻ ڪنهن الهامي آواز سان همڪنار ٿي محبوب جي شبنمي وارن ۽ نشيلن نيڻن جو طواف ڪرڻ لڳن ٿيون.
Title Cover of book دَمِ ديدار مي رقصم

ابيات

اٿئي عشق آتش-متائن پلئه ڪو پائي
لڳڻ کي جي لڳي ويو-پوءِ ور ڏئي نه اجهائي
اهو ڳٽ ڳچي پائي- ته بره بسمل جي بات ٿئي.

اٿئي عشق آتش-لڳڻ کي هو سو لڳي ويو
ڏنو پلئه پرين-اندر ۾ ٿي آه خواهش
ڪندي ڪوه ڪاوش-چُنو آهين ڇت سان.

مري جي من ٿيو آ مام- ته ٻيو جهان آهيم اک ۾،
بقائي بقا آهي-فنا ناهي ڪو مقام،
اهو آ مشهور عام-ته حفن آ فنا ۾ بقا ٿيو.

مرڪي ٿو محب ملين-ڄڻ انگ انگ ٿو ٺري،
ٻکڙا وجهي قرب مان-ور ڏئي ٿو جڏه کلين،
وري جو سور سلين-ته حفن ڄڻ غم غرق ٿيا.


شمع جو شاهي شان-ٻري ته ٻهڪي ٻلهار،
هجي جي هوند هن جي-ته موچارو موهجي مهمان،
جي موڙي ٿي منهڙو-نه خانان رهي نه خان،
موٽي ملي ڏئي مان-ته آرام اچي اوطاق ۾.

سڙون ساري رات-سهائي ڪري سڄڻن سٿ ۾،
جيڏو تيل تر ٿئي-اوڏي سڙون ساعت،
سهائي سنديد تات-عيوضو نه آ ڏيئڙا.

تيل سڙي وٽ سڙي-سڙي ڏيئڙو ساري رات،
ترڪ نه تيسين ٿئي تيرگي-جيسين ٿئي پرڀات،
ڪنهنجو اهڙو وات-جو ساراهسيون ساه سان.

ڏيئڙو تيل وٽ-سڙيو سڙن ساري رات،
تخليق اهڙي انهن جي-عجب جهڙي بات،
ڪجي ڪهڙي تات-هيئت اهڙي نصيب اهڙو.