ڍنڍ ۽ پيئڻ پکيءَ جي ڳالهه
مطلب ته هي آدمي به ذات پاڪ جي جنس آهي. مگر هن کي پر ڪونه آهن مگر وڏي پکيءَ کي پر آهن ڏسو ته ميربحر ان کي ڪئين ٿا وٺن ۽ اڳ ۾ پاڻ وڃائي گم ڪن ٿا ۽ پاڻ پيئڻ پکي ٿا ٿي پون تڏهن ٿا ان درياهه جي پکي کي پڪڙي سگهن
هي آدمي جڏهن الله جي ذڪر ساڻ وڃائي گم ڪندو ۽ پاڻ ان پکيءَ جي نموني پوش پائي اهڙو ٿي پوندو تڏهن اهو وڏو پکي پنهنجي ويجهو اچڻ ڏيندس. هم جنس ٿيڻ کانسواءِ هو پکي به وٽ ڪونه ڏيندو هم جنس ٿيڻ کان پوءِ هي رهندو ئي ڪونه اها ساڳي جنس ٿي پوندو
بيت مثنوي
چون شوي تو مرغ آبي اي دلا ، تابه گيري مرغ آن ساکن بقا
اي دل جڏهن تون پکيءَ جي جنس ٿي پوندين تڏهن ملڪ بقا پکيءَ کي وٺي سگهندين
جنس برجنس است همد همنشين. جنس شوتا جنس حق راباز بين
جنس جنس سان ٺهندي آهي ساڳي جنس ٿيءُ ته حق جي جنس کي ڏسين
اسپ با است دائم در قرار . فيل بافيل است هر دم هوشيار
گهوڙو هميشه گهوڙي سان خوش ٿيندوآهي هاٿي سدائين هاٿيءَ سان هوشيار رهندو آهي.
ذکر حق کن تا شوي فاني چنان جنس توفاني وبا جنس آن
خدا جي ذڪر سان هيءَ جنس فنا ٿيندي ته هوءَ جنس بقا ٿيندي
قرب حق يابي وصل جاو دان. هم جنس گردي بذات بي نشان
حق جو وصل ۽ ميلاپ دائمي ٿيندءِ ساڳي جنس ٿيندين. ته بي نيشان ذات ٿيندين.
محو باشي تونه ماني درميان غير رفته اندرون بيرون همان
تون وچ ۾ گم ٿي ويندين تون رهندين ئي ڪونه غير ويو پوءِ اندر ٻاهر اهو آهي.