امانت ۽ انسان
1- ”ملڪوتي قوت“، ان روح جي فيض سان پيدا ٿيندي آهي، جيڪو روح صرف انسان سان خاص هوندو آهي (ان جو ٻيو نالو روح رباني آهي). انسان جي سڄي بدن ۾ طبعي روح (حيواني روح) ڦهليل هوندو آهي. ملڪوتي قوت ان طبعي روح تي قابض ٿي ويندي آهي ۽ اهو ملڪوتي قوت جي اطاعت ۽ فرمانبرداري قبولي وٺندو آهي.
2- ”حيواني قوت“، انسان جي حيواني روح مان ڦٽي نڪرندي آهي. انسان ۾ موجود حيواني روح حيوانن سان بلڪل هم جنس آهي. ان ۾ سموريون طبعي قوتون موجود هونديون آهن ۽ اهي پنهنجي طور تي مستقل وجود رکندڙ ٿين ٿيون ۽ انساني روح (روح رباني) انهن جو حڪم قبول ڪندو آهي. توهان غور ڪري ڏسو ته انهن ٻنهي قوتن ۾ مزاحمت ۽ هڪ ٻئي سان ٽڪراءُ موجود رهندو آهي. ٻئي هڪ ٻئي سان ڇڪتاڻ ۾ رهنديون آهن. ملڪوتي قوت بلندين جي طرف وٺي وڃڻ گهرندي آهي، جڏهن ته بهيميت (حيوانيت) تنزل (هيٺئين حالت) جي طرف ڇڪيندي آهي. جڏهن حيواني قوت غالب ٿي ويندي آهي ۽ ان جا اثر قابض ٿي ويندا آهن ته ملڪيت لڪي ويندي آهي. اهڙي طرح جڏهن ملڪوتي قوت غالب ٿي ويندي آهي ته حيواني قوت لڪي ويندي آهي.