تاريخ، فلسفو ۽ سياست

ادب ۽ سياست

ڪتاب ”ادب ۽ سياست“ نامياري ليکڪ ۽ ڪهاڻيڪار ۽ دانشور امر جليل صاحب جي قصن، ڪٿائن ۽ ليکن جو مجموعو آهي.امر جليل لکي ٿو:
”ڪتاب ”ادب ۽ سياست“ ۾ پنجٽيهه سال پراڻا قصا، ڪهاڻيون ۽ ليک پڙهي مون کي محسوس ٿيو آهي ته پنهنجي سوچ ۽ روين ۾ سنڌ اتيئي بيٺي آهي. جتي ٽيهه چاليهه سال اڳ بيٺل هئي. چوريون، ڌاڙا، خون، پوليس جا ظلم، حاڪمن جي بيحسي، ڪاروڪاري، ڪاپي ڪلچر، تعليم کان نابري ۽ سياسي سوچ ۾ سنڌ اُتي جو اُتي بيٺي آهي. بلڪ زوال پذير ٿي آهي.“
  • 4.5/5.0
  • 7164
  • 2630
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • امر جليل
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book ادب ۽ سياست

قومي ٻوليون

سرحد جي سرڪار ٻوليءَ جي معاملي ۾ منجهيل آهي. پنجاب جي سرڪار ٻوليءَ جي معاملي ۾ ٻڏ - تر ۾ آهي. ايئن به ڪونهي ته سرحد ۽ پنجاب کي پنهنجي زمين جي ٻولي ناهي. ٻنهي صوبن کي پنهنجي زبان آهي. جنهن ۾ لوڪ ادب جو خزانو آهي، ۽ ٻيو ايترو ادبي ذخيرو آهي، جنهن جو اندازو لڳائي نٿو سگهجي. سڀ کان وڏي ڳالهه ته ٻنهي صوبن جي عوام پنهنجين دلين جا دروازا پنهنجي مادري ٻوليءَ لاءِ کولي ڇڏيا آهن، جيڪي رٿيل منصوبن سبب زوريءَ بند ڪرايا ويا هئا. سامراجي ايجنٽن جي سازشن سبب ٻنهي صوبن جي زبان تي ڪينچي هلائي ويئي هئي ۽ مٿين ڌاري ٻولي مذهب ۽ يڪجهتيءَ جي نالي ۾ مڙهي ويئي هئي. پر، ”جيئي سنڌ“، ۽ ”سنڌي ٻولي قومي ٻولي، ۽ سنڌي ٻولي سنڌ جي واحد سرڪار زبان“ جي تحريڪ ٻنهي، بلڪه بلوچستان جي عوام جون پڻ اکيون کولي ڇڏيون، ۽ ٽنهي صوبن جي عوام، سنڌ جي عوام سان آواز ملائي سنڌي ٻولي قومي ٻولي، پنجابي ٻولي قومي ٻولي، بلوچي ٻولي قومي ٻولي ۽ پشتو ٻولي قومي ٻولي جو نعرو بلند ڪيو.
گذريل چونڊن ۾ جتي ٻيا عوامي مسئلا صدين جي دز هيٺان ڪڍي عام منظر تي آندا ويا، تڏهن قومي ٻوليءَ جو مسئلو به آڏو آندو ويو. جنهن جي به ڪلهن تي مٿو هو، تنهن تسليم ڪيو ته اڙدو ۽ بنگاليءَ سان گڏ سنڌي، پنجابي، پشتو ۽ بلوچيءَ کي به پاڪستان جي قومي ٻولين جو درجو ڏنو وڃي. ڪجهه ڪند ذهن، ۽ سامراجين جا ايجنٽ ان عوامي مطالبي جي مخالفت ڪرڻ لڳا.
اڙدو اخبارن ڪالم ڪارا ڪري ڇڏيا. هر ڪالم، ۽ هر ايڊيٽوريل ۾ مذهب ۽ پاڪستان جي بقا جي بهاني، ۽ نالي ۾ پاڪستان جي اصلوڪين ٻولين جي خلاف زهر اوڳاريو ويو، ۽ تحريڪ هلائي ويئي جيڪا اڃا تائين جاري آهي.
ان تحريڪ جا جيڪي به اڳرا نتيجا نڪرندا، تن جو اندازو بلوچستان ۾ بلوچي ٻوليءَ سان ڪيل ظلم مان ڀليءَ ڀت لڳائي سگهجي ٿو.
عوام جي بدقسمتيءَ جو مثال ان کان وڌيڪ ٻئي ڪنهن فيصلي مان ملڻ مشڪل آهي، جو بلوچستان جي عوام بلوچيءَ جي حق ۾ سر ڌڙ جي بازي لڳائي ڇڏي، پنهنجي حقن لاءِ برجستا نمائندا چونڊيا، پر نتيجو ڪاريءَ وارا ڪک نڪتو. چونڊيل نمائندن پنهنجي ئي عوام جي امنگن جو خون ڪري ڇڏيو. بلوچيءَ کي بلوچستان ۾ بي گهر ڪري ڇڏيائون. اهو گورنر جو فيصلو آهي ۽ بلوچستان جي عوام کي قبول ڪرڻو آهي.
ڪنهن پڇيو، ”سرحد ۽ پنجاب ۾ به جيڪڏهن نمائندن اسيمبلين جي ڪرسين تي ويهي پنهنجي زمين جي ٻوليءَ جو خون ڪيو، ۽ پنهنجي عوام سان دوکو ڪيو، ته ان جو اثر سنڌ تي ڪهڙو پوندو؟“
”ڪوبه نه“. مون وراڻيو، ”سنڌ جو عوام سجاڳ آهي. سنڌ جو عوام سنڌي ٻولي جي خلاف ڪابه سازش اهڙي ماٺيڻي ۽ ميسڻي نموني برداشت نه ڪندو، جيئن بلوچستان جي عوام ڪيو آهي.“
سوال پڇندڙ غور سان مون ڏانهن ڏسندي چيو، ”تون تخريب ڪار آهين ۽ ملڪ کي نقصان پهچائڻ ٿو چاهين.“
وراڻيم، ”پاڪستان سنڌ، بلوچستان، سرحد ۽ پنجاب جو نالو آهي. انهن صوبن جون ٻوليون بنيادي طرح پاڪستان جون قومي ٻوليون آهن. سامراجي ايجنٽن، اصلوڪين قومي ٻولين جي خلاف تحريڪ هلائي پاڪستان کي نقصان پهچايو آهي. اسين ان تخريبڪاريءَ ۾ شامل ناهيون. اسين حق وٺنداسين. ڪنهن به طرح ۽ ڪهڙيءَ به ريت.“
خارن مان پڇيائين، ”جيڪڏهن سنڌ اسيمبلي فيصلو ڪري ته سنڌي ٻولي سنڌ جي واحد سرڪاري زبان ٿي نٿي سگهي، ته پوءِ؟“
جواب ڏنومانس، ”سنڌ اسيمبليءَ جي عمارت اهو جڏو، غير سياسي ۽ غير فطري فيصلو نه ڪندي.“
هن چيو، ”مون کي پڪ ٿي ويئي آهي ته تون دشمن ملڪ جو ايجنٽ آهين.“
وراڻيم، ”مهرباني.“
هو ڀڻ ڀڻ ڪندو هليو ويو.

4 2 مئي 1972ع