آتم ڪٿا / آٽوبايوگرافي

وڃن سور سنڌا ڪيو

محمد خان ابڙي جو شمار ستر جي ڏهاڪي واري ان قوم پرست شاگرد قيادت ۾ ٿئي ٿو، جن جهر جهنگ وڃي، سنڌ جي آجپي، خوشي ۽ خوشحاليءَ جي تسبيح سوري، قومي جاڳرتا ۽ شعور ڦهلائڻ توڙي حب الوطنيءَ جي جذبي کي هڪ تحريڪ ۽ سوچ جو روپ ڏيڻ ۾ غير معمولي ڪردار ادا ڪيو. ”وڃن سور سنڌا ڪيو“ ۾ سنڌ جي شاگرد سياست توڙي قومپرست سياست جي تاريخ جو ترورابه آهن ته 70 جي ڏهاڪي ۾ سنڌ جي تعليمي ادارن اندر سائين جي ايم سيد جي فڪر، فلسفي ۽ سنڌ جي قومي حقن واري جدوجهد جي جواني واري دور جون يادون ۽ تاريخ به آهي، جڏهن سنڌ اندر قومي سوچ هڪ سگهاري قوت طور اڀري سامهون آئي هئي ۽ ون يونٽ خلاف هلايل ڪامياب جدوجهد سنڌ جي ماڻهن جي ذهنن ۾ پنهنجي وطن، ٻولي، درياهه، نوڪرين ۽ حق حڪمرانيءَ جي احساس کي سگهارو ڪيو هو، تڏهن سنڌ اندر جساف نه رڳو يونين جون چونڊون کٽيندي هئي پر تعليمي ادارن جي مالڪي ۽ شاگردن جي حقن ۽ سندن تعليمي گهرجن جو پوراءُ به ڪندي هئي، اهي سڀ تاريخي حوالا هن ڪٿا ۾ اختصار سان موجود آهن

Title Cover of book وڃن سور سنڌا ڪيو

اخبارن جي وائڙي پروپيگنڊا

جيئن ته سائين (هائوس اريسٽ) يعني نظر بند هئو ۽ اها ڳالهه هڪدم سڄي شهر ۾ پکڙجي ويئي ته سائينءَ تي ڊيوٽي لاءِ مقرر اهلڪار به سڄو ڏينهن گهمندا وتندا هئا، شهر ۾ گهمندي انهن اهلڪارن جو ان واقعي جو ٻڌو، سو ڀڳا آيا بنگلي تي ته اهو همراهه ڪاٿي آهي کين ٻڌايو ويو ته وڃي پيو واپس! هيءُ پويان ويس ۽ وڃي مين روڊ تان پڪڙي اچي لاڪپ ۾ بند ڪيائونس ۽ پوءِ ٻئي ڏينهن سڄي سنڌ ۾ اخبارن ذريعي اهي اطلاع مليا ته سائين جي ايم سيد تي راولپنڊيءَ مان آيل هڪ اهلڪار قاتلاڻو حملو ڪيو آهي! ڪن لکيو ته، واڳ ڌڻين، جي ايم سيد کي ختم ڪرائڻ لاءِ حملو ڪيو مطلب ته جنهن اخبار جي جيئن خبر ٺهي سا ڇاپي ڇڏي. پوليس به هن تي اقدام قتل جي ارادي جو ڪيس داخل ڪري سينٽرل جيل حيدرآباد موڪلي ڇڏيو. ڪيس چالان ٿيو سائينءَ ڏانهن سمن آئي ته اچي جوابدار خلاف بيان ڏيو سائين چيو ته آءٌ کيس معاف ڪري چڪو آهيان ان ڪري ڪوبه بيان وغيره ڏيڻ پسند ڪونه ٿو ڪريان باقي هن کي گرفتار پوليس ڪيو آهي سو هاڻي سرڪار ڄاڻي سرڪار جو ڪم. سائينءَ جي معافي جي بيان کان پوءِ هو به آزاد ٿي ويو.