سنڌ شناسي

سنڌوءَ جو سفر 1989ع

ھي ڪتاب انڪري بہ منفرد آھي جو بدر ابڙي پنھنجي ساٿين انور پيرزادي ۽ ڪليم لاشاري سان گڏ 1989ع ۾ Indus Expedition جي نالي سان 12 ماڻھن تي مشتمل ٽيم سان گڏ 22 ڏينھن ۾ سنڌوءَ جي مھم جوئي ڪئي، جيڪا اٽڪ کان ڪابل نديءَ جي ڇوڙ وٽان شروع ٿي ڪيٽي بندر تائين توڙ پھتي. انور پيرزادو لکي ٿو: ”ھي ڪتاب ظاھر ۾ تہ ھڪ سفرنامو آھي پر بدر ان کي تحقيق جو ھڪ ڳٽڪو بڻائي ڇڏيو آھي. جيئن تہ ان جو موضوع سنڌو درياءُ آھي، ان ڪري چئي سگهجي ٿو تہ ھي ڪتاب سنڌ ۽ سنڌي ماڻھن جي ثقافتي وجود جي تاريخ آھي.

  • 4.5/5.0
  • 18
  • 0
  • آخري ڀيرو اپڊيٽ ٿيو:
  • بدر ابڙو
  • ڇاپو پھريون
Title Cover of book سنڌوءَ جو سفر 1989ع

نوشهرو فيروز

نوشهرو فيروز

خيرپور ضلعي جي ڏکڻ ۾ نئون ضلعو نوشهرو فيروز ٺهيو آهي. هيءَ وستي ڪلهوڙن جي سالار فيروز ويراڙ سان منسوب آهي جيڪو ميان نصير جو خاص خليفو هو ۽ پوءِ ميان دين محمد لاءِ ڳيريلي واري لڙائيءَ ۾ به فتحياب ٿيو هو.
نوشهرو فيروز هڪ رومانوي داستان به آهي. پر سياسي تاريخ جي حوالي سان نوشهرو فيروز جي هڪ ٻي اهميت به آهي، اها فيبروري 1843ع جي پهرين هفتي جي ڳالهه آهي جڏهن ٽالپرن ڏٺو ته هاڻي انگريز بنهه نه مڙندا ۽ چارلس نيپئر هر دليل ۽ هر ٺاهه کي رد ڪندو ٽالپر راڄ جي خاتمي لاءِ آخري بهانا پيش ڪري رهيو آهي. جڏهن نيپئر خيرپور ميرس تي قبضو ڪري حيدرآباد ڏانهن رخ رکيو ته ميرن پنهنجا ٻه قاصد ڏانهس اماڻيا جيڪي نيپئر کي نوشهرو فيروز ۾ اچي گڏيا. نوشهرو فيروز ۾ اها قديم جاءِ اڃا تائين بيٺي آهي، جتي ميرن جي قاصدن مرزا خسرو بيگ ۽ يوسف خدمتگار چارلس نيپئر سان ڳالهيون ڪيون. (تازو نوشهرو ضلعو ٿيڻ کان پوءِ اها جاءِ ڊپٽي ڪمشنر جي استعمال هيٺ رهي).
ميرن نياپو موڪليو هو ته، ”اسان پنهنجي مرضيءَ جي خلاف انهيءَ نئين عهدنامي کي به قبول ڪيو آهي ته پوءِ تون ڇو فوج ۽ توپن سان حيدرآباد ڏانهن وڌي رهيو آهين؟“ ميرن جا قاصد نئين عهدنامي جي قبوليت لاءِ ميرن جون مهرون به کڻي ويا هئا ته جيئن اهي دستاويز تي هڻن پر چارلس نيپئر مهرون هڻڻ نه ڏنيون ۽ هڪ خط ڏيئي کين واپس ڪري ڇڏيائين ته وڃي عهدنامي تي عمل ڪرايو ۽ مير رستم کي گهرائي ويهاريو ته جيئن معاملا طئي ٿين. اصل ۾ چارلس نيپئر دل ئي دل ۾ فيصلو ڪري چڪو هو ته حيدرآباد فتح ڪري ميرن جو راڄ ختم ڪجي. ٿي سگهي ٿو ته کيس اهڙيون زباني هدايتون پهتيون هجن. سندس رٿا اها هئي ته حيدرآباد جي فتح دوران ئي سڀني معاملن کي ’طئي‘ ڪيو وڃي، جيئن پوءِ ڪيائين.