لوڪ ادب، لساني ۽ ادبي تحقيق

گهاگهر منجهه ساگر

موجوده وقت ۾، پهاڪن ۽ چوڻين جي سڃاڻَ ۽ واکاڻ عبدالوهاب سهتو بڻيو آهي، ته عبدالوهاب سهتي جِي سڃاڻ ۽ واکاڻ وري پهاڪا ۽ چوڻيون بڻيا آهن، جن کي هُو پنهنجي خاص رنگ ۽ ڍنگ ۾ سهيڙيندو ۽ آڇيندو پيو وڃي. اسان لاءِ خوشيءَ جي ڳالهه آهي ته سنڌي ٻوليءَ ۾ هندڪو ٻوليءَ جي پهاڪن ۽ چوڻين جو پهريون ڪتاب پيش ٿي رهيو آهي. هيءُ ڪتاب ”گهاگهر منجهه ساگر“؛ معروف هندڪو شاعر، ليکڪ ۽ ٻوليءَ جي ماهر سلطان سُڪون جي جوڙيل ڪتاب ”کوزے بچ دريا“ تان ورتل/ماخوذ آهي.
Title Cover of book گهاگهر منجهه ساگر

58. جلو اگے، تے چھاٹ پچھے دیئو۔ (کہاوت)

58. جلو اگے، تے چھاٹ پچھے دیئو۔ (کہاوت)
جلو؛ ڄلو، ھلو. چھاٹ؛ بوڇاڙ. پچھے؛ پوئتي.
دنيا اندر انسان جو اچڻ، ھڪ مسافر وانگر آھي. نه روزي روٽي ھٿ ۾ کڻي آيو آھي، نه وري لٽو ڪپڙو تن تي اٿس. ڄمڻ کان اڳ، نه ڪنھن جاءِ جڳھ تي سندس نالو نشان آھي ۽ نه وري سندس نالو، جھان وارن کي ڪو اڳي ٻڌل سڌل آھي. ھن ھل ھلان جي جھان ۾ ھڪ ھنڌ ڄمي ٿو، سوَ جايون مٽي ٿو. ھڪ ھنڌان ٻئي ھنڌ، ٻئي کان ٽئين ھنڌ. ڪڏھن نوڪريءَ جي بھاني، ڪڏھن شاديءَ جي واسطي، ڪڏھن واپار سانگي. الغرض ڪيئي معاملا آھن، جن جي ڪري ماڻھو لڏ پلاڻ ڪندو رھي ٿو.
ان لاءِ اھو چيو ويو آھي ته اڳتي وڌو يا لڏي ڀلي وڃو، پر پويَن سان، جن سان چار ڏينھن گذاريا ھجن، چار ٽھڪ ڏنا ھجن، تن سان به روابط ختم نه ڪجن. لڏڻ کان پوءِ ائين ھليو نه وڃجي يا واسطا ٽوڙي نه وڃجن، جو ڪڏھن ڪنھن سان مکا ميلو ٿئي ته ڳل-لڳڻيءَ کان ته وڃجي پر منھن-پکڻي به ھليو وڃجي.
مطلب؛
۱ . ھلو اڳتي، پر بوڇاڙ پوئتي ڏيو. (ترجمو)
۲ . ڀڄندو به وڃجي، رھائيندو به وڃجي.
۳ . ماني به موڪلائجي، جان به ڇڏائجي.