لوڪ ادب، لساني ۽ ادبي تحقيق

گهاگهر منجهه ساگر

موجوده وقت ۾، پهاڪن ۽ چوڻين جي سڃاڻَ ۽ واکاڻ عبدالوهاب سهتو بڻيو آهي، ته عبدالوهاب سهتي جِي سڃاڻ ۽ واکاڻ وري پهاڪا ۽ چوڻيون بڻيا آهن، جن کي هُو پنهنجي خاص رنگ ۽ ڍنگ ۾ سهيڙيندو ۽ آڇيندو پيو وڃي. اسان لاءِ خوشيءَ جي ڳالهه آهي ته سنڌي ٻوليءَ ۾ هندڪو ٻوليءَ جي پهاڪن ۽ چوڻين جو پهريون ڪتاب پيش ٿي رهيو آهي. هيءُ ڪتاب ”گهاگهر منجهه ساگر“؛ معروف هندڪو شاعر، ليکڪ ۽ ٻوليءَ جي ماهر سلطان سُڪون جي جوڙيل ڪتاب ”کوزے بچ دريا“ تان ورتل/ماخوذ آهي.
Title Cover of book گهاگهر منجهه ساگر

117. کندھا دے بھی کن ہوندن۔ (کہاوت)

117. کندھا دے بھی کن ہوندن۔ (کہاوت)
ڪيترو به لڪي، خاص طور تي بند ڪمري ۾، ڳالھ ڪجي ٿي، سا جلد ٻئي ھنڌ پھچيو وڃي. لڪائي ڪيل يا سرٻاٽ ۾ چيل ڳالھ، ٻڌندڙ پڻ غور سان ٻڌندا آھن. مٿس ذھن سان سوچيندا آھن، ھينئين سان پڻ ھنڊائيندا ۽ سمجھندا آھن.
جڏھن ھڪ ڳالھ، ٻڌندڙ جي ذھن ۾ ويھي ويندي آھي، سا سندس پيٽ ۾ نه ٽڪندي آھي. جيستائين ٻين کي نه ٻڌائي، تيستائين پيو پيٽ ڦاٽندس. يا اھا ڳالھ جنھن جي ٻڌائڻ کان پوءِ، ٻڌائيندڙ اڳتي پھچائڻ کان منع ڪئي ھجي. اھا پڻ پيٽ ۾ نه ٽڪندي آھي، ڇو جو اھا اصل ٻڌائيندڙ جي پيٽ ۾ نه ٽڪي. ھن ڪنھن کي ھمراز سمجھي ٻڌائي. ٻڌائڻ کان پوءِ سمجھيائين ته اڳتي ويندي ته خلم ٿيندو. ھاڻ ٻڌندڙ کي اڳتي وڌائڻ کان روڪيائين. ان ٻڌندڙ جا به ڪي رازدان يا جانِ عالم ھوندا، ان تن کي ٻڌائي ڇڏي. ائين چپن ۾ چيل، سرٻاٽ سان سليل، ڀتين اندر لڪي ڪيل ڳالھ کي پر لڳندا ويندا آھن ۽ اھا ڊوڙندي رھندي آھي. ان ڪري ڳالھائڻ کان اڳ، ڳالھ جو منڍ سر ضرور جاچجي.
مطلب؛
۱ . ڪنڌيءَ کي به ڪن آھن. (ترجمو)
۲ . ڀتين کي به ڪن آھن.
۳ . ڳالھين کي، پر آھن.
۴ . واتين سري، واڳين سري.
۵ . واتان نڪتل ڳالھ، پرائي آھي.